Résumé : À l’heure où la question de Pilate est mise en cause, on interroge ici la façon dont Paul Ricœur, dans La Symbolique du mal (1960), a abandonné la question de la vérité des mythes d’apparition du mal, pour prêter attention au pouvoir « révélant » du discours biblique. Cette solution au problème de la vérité n’est pas sans faire question du point de la philosophie de la religion.
