Résumé : Une interprétation de la justification du travail par le réformateur Jean Calvin, selon un devoir de lieutenance, laisse apparaître une définition du bonheur comme contentement et ajustement des relations, indépendamment des plaisirs et des peines ressentis. La souffrance, qualifiée de mal, contribue pourtant au bonheur lorsqu’elle est dépassée pour mener à une joie supérieure. Son obtention devient source d’une éthique du travail fondée sur le partage de la joie dans la communauté.
