Résumé : Dans les préfaces de ses premiers recueils, Jean-Pierre Camus présente ses homélies comme inachevées, précisant que leur « masse informe » inclut non seulement l’inventio, mais aussi la dispositio, repoussant complètement en revanche tout ce qui relève de l’elocutio : il s’agit là de trames argumentatives dont les prédicateurs pourront s’inspirer. L’examen des formes de l’argumentation dans les sermons de Camus permet d’interroger cette présentation mise en scène par l’auteur.
