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BIBLIOGRAPHIE

Cette bibliographie signale une sélection de travaux historiques et littéraires relatifs à la spiritualité du xviie siècle, parus jusqu’en août 2021. Pour les années antérieures à 2020, elle n’indique que des publications absentes des précédentes livraisons de la Revue. Les références précédées d’une astérique (*) font l’objet d’une recension dans les comptes rendus du présent numéro.

2021

Du Monde au désert. L’aspiration à la solitude au xviie siècle, dir. Nathalie Nabert, Paris, Beauchesne, « Spiritualité cartusienne. Thèmes », 248 p.

Justices croisées. Histoire et enjeux de l’appel comme d’abus (xvie-xviiie siècle), dir. Anne Bonzon et Caroline Galland, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire religieuse de la France » (50), 360 p.

L’Entretien du ciel et de la terre. Anges et poésie du Moyen-Âge à nos jours, dir. Alain Génetiot et Camille Venner, Paris, Classiques Garnier, « Confluences littéraires » (5), 374 p.

Le Discours mystique, entre Moyen Âge et première modernité, t. III, L’Institution à l’épreuve, dir. Véronique Ferrer, Marie-Christine Gomez-Géraud et Jean-René Valette, Paris, Honoré Champion, « Mystica » (16), 698 p.

Madame Acarie (1566-1618). Mystique, politique et société au lendemain des guerres de religion, dir. David Gilbert, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire religieuse de la France » (49), 250 p.

Bretz, Michèle, De Port-Royal au jansénisme, à travers les Relations de captivité, Paris, Classiques Garnier, « Univers Port-Royal » (45), 295 p.

Brian, Isabelle, « Prêcher les indulgences en France aux xviie et xviiie siècles », dans Des Usages de la grâce. Pratiques des indulgences du Moyen Âge à l’époque contemporaine, dir. Esther Dehoux, Caroline Galland et Catherine Vincent, 172Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, « Histoire et civilisations », p. 159-172.

D’Argent, Abel, La Semaine d’Argent [1632], éd. Lance Donaldson-Evans, Paris, Classiques Garnier, « Bibliothèque du xviie siècle » (41), 356 p.

Grasset, Bernard, « Rumeur ou témoignage ? Regards pascaliens », dans Rumeurs et renommées dans la Bible et ses lectures, dir. Josselin Roux, Paris, Honoré Champion, « Bibliothèque des Religions du Monde » (8), p. 469-482.

Leplâtre, Olivier, « Le luxe ou la part maudite de Fénelon », dans Contre le luxe. xviie-xviiie siècle, dir. Élise Pavy-Guilbert et Françoise Poulet, Paris, Classiques Garnier, « Le Siècle classique » (15), p. 439-455.

Meyer, Frédéric, « Jean-Pierre Camus et la pédagogie de l’indulgence (1641) », dans Des Usages de la grâce. Pratiques des indulgences du Moyen Âge à l’époque contemporaine, dir. Esther Dehoux, Caroline Galland et Catherine Vincent, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, « Histoire et civilisations », p. 131-146.

Orwat, Florence, Le Rire chrétien de La Fontaine. Les Contes et nouvelles en vers, Paris, Honoré Champion, « Lumière classique » (121), 442 p.

Régent-Susini, Anne, « Émotions du mourant, émotions des vivants. Faire communauté autour de l’oraison funèbre en France au xviie siècle », dans Émotions en bataille xvie-xviiie siècle. Sentiments, sensibilités et communautés d’émotions de la première modernité, dir. Pascal Bastien, Benjamin Deruelle et Lyse Roy, Paris, Hermann, « Collection de la République des Lettres. Symposiums », p. 245-258.

Régent-Susini, Anne, « Funeral Sermons in Sevententh-Century French Letters and Diaries. The Building of a Genre », dans Coups de maître. Studies in Honour of John D. Lyons, dir. Michael Meere et Kelly F. McConnell, Peter Lang, « Medieval and Early Modern French Studies », p. 389-402.

2020

Bossuet et l’Italie, Revue Bossuet, no 11, p. 29-158.

Expériences rhétoriques. Mélanges offerts au professeur Francis Goyet, dir. Christine Noille et Christiane Deloince-Louette, Paris, Classiques Garnier, « Rencontres » (465), 453 p.

Figures de l’inspiration dans la poésie et la poétique françaises et néo-latines (fin xvie-début xviiie siècle), dir. Audrey Duru et Clément Duyck, Littératures classiques, no 102.

173

Le Combat de la chaire. Prédication et polémique de l’Antiquité au xviiie siècle, dir. Anne Régent-Susini et Mickaël Ribreau, Études Épistémè [En ligne], no 38.

Les Forces de la modération. Ligne politique ou accommodements raisonnés dans les crises politico-religieuses européennes (xvie-xixe siècles), éd. Olivier Andurand et Albane Pialoux, Berne, Peter Lang, « Pour une histoire nouvelle de l’Europe », 412 p.

Pascal. Le cœur et la raison, dir. Laurent Susini, xviie siècle, no 290, p. 5-114.

*Prêcher la mort à l’époque moderne. Regards croisés sur la France et l’Angleterre, dir. Paula Barros, Inès Kirschleger et Claudie Martin-Ulrich, Paris, Classiques Garnier, « Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance européenne » (108), 376 p.

Racine, dramaturge augustinien ?, éd. Constance Cagnat-Debœuf et Laurence Plazenet, Courrier Blaise Pascal, nos 41-42 (2019-2020), p. 9-120.

Albanese, Ralph, « Science et parole dans Tartuffe », Papers on French Seventeenth Century Literature, no 93, p. 243-254.

Arnauld, Angélique, Œuvres complètes, t. I, Lettres, éd. Jean Lesaulnier, François Pouge-Bellais et Anne-Claire Volongo, Paris, Classiques Garnier, « Univers Port-Royal » (37, 38 et 44), 3 vol.

Arnaud d’Andilly, Robert, Œuvres chrétiennes (1644), éd. Tony Gheeraert, Paris, Classiques Garnier, « Univers Port-Royal » (40), 290 p.

Balde, Jacob, Jephtias Tragœdia. La Fille de Jephté, tragédie [1637], éd. Dominique Millet-Gérard, Paris, Classiques Garnier, « Bibliothèque du xviie siècle » (35), 668 p.

Belin, Christian, « Être sur la porte de cette vie et de ce monde. Les exodes d’Abraham selon Saint-Cyran », Itinérances spirituelles. Mises en récit du voyage intérieur (xve-xviiie siècle), éd. Inès Kirschleger et Françoise Poulet, Paris, Champion, « Babeliana » (20), p. 209-220.

Belin, Christian, « Un Dieu perdu… Enquête sur un thème pascalien », Études théologiques et religieuses, Revue de l’Institut protestant de théologie, no 95, 2020, p. 301-315.

*Bossuet, Jacques-Bénigne, Œuvres historiques, philosophiques et politiques, éd. Maxence Caron, Paris, Les Belles Lettres, « Classiques favoris » (8), 2 vol.

*Bossuet, Jacques-Bénigne, Maximes et réflexions sur la comédie, suivies du Traité de la concupiscence, éd. Patricia Toboul, Paris, Honoré Champion, « Sources classiques » (140), 706 p.

*Ferreyrolles, Gérard, De Pascal à Bossuet. La littérature entre théologie et anthropologie, Paris, Honoré Champion, « Lumière classique » (118), 747 p.

Fourquet-Gracieux, Claire, Les Jeux de l’Esprit. Tourner les Psaumes en français (1650-1715), Paris, Classiques Garnier, « Lire le xviie siècle » (60), 902 p.

174

Litwin, Christophe, Politiques de l’amour de soi. La Boétie, Montaigne et Pascal au démêlé, Paris, Classiques Garnier, « PolitiqueS » (19).

Matsumura, Takeshi, « Fénelon lecteur de Malpighi », Glaliceur. Groupe de recherche sur la langue et la littérature françaises du centre et d’ailleurs, no 25, 2020, p. 1-17.

Mezzadri-Guedj, Agathe, Fénelon, du paradoxe à la répétition. Pur amour, pur style, Paris, Classiques Garnier, « Investigations stylistiques » (12), 464 p.

Olier, Jean-Jacques, Écrits sur la Sainte Vierge, éd. Bernard Pitaud, Paris, Honoré Champion, « Mystica » (14), 261 p.

Poisson, Georges, Fénelon l’insurgé, Paris L’Harmattan, 156 p.

Régent-Susini, Anne, « L’oraison funèbre, ou comment ne pas s’en débarrasser. Détournements railleurs et littérarisation d’un genre », Poétique, no 187, p. 47-65.

Régent-Susini, Anne, « Providence, Renaissance Idea of », dans Encyclopedia of Renaissance Philosophy [En ligne], éd. Marco Sgarbi.

Régent-Susini, Anne, « Le manuscrit, une leçon de style ? L’exemple du Sermon sur le Jugement dernier de Bossuet (1665), genèse du style et style de genèse », dans « À qui lira ». Littérature, livre et librairie en France au xviie siècle, dir. Mathilde Bombart, Sylvain Cornic, Edwige Keller Rahbé et Michèle Rosellini, Tübingen, Gunter Narr, « Biblio 17 » (222), p. 65-76.

Rey, Olivier, Gloire et misère de l’image après Jésus-Christ, Trocy-en-Multien, Conférence, « Essais », 305 p.

Salliot, Natacha, « Les déplacements du masculin dans la littérature de dévotion (France, 1600-1625). Une nouvelle virilité pour une nouvelle spiritualité ? », dans Horizons du masculin. Pour un imaginaire du genre, dir. Anne Debrosse et Marie Saint Martin, Paris, Classiques Garnier, « Littérature générale et comparée » (36), p. 101-111.

Susini, Laurent, « “Ah, les salauds !” L’imaginaire pascalien de l’écoulement du péché originel dans Un Roi sans divertissement : déplacements, diffractions », dans Jean Giono. Une poétique de la figuration, dir. Gérard Berthomieu et Sophie Milcent-Lawson, Paris, Classiques Garnier, « Rhétorique, stylistique, sémiotique » (6), p. 321-332.

Tambrun, Brigitte, « La Tradition sans l’exclusion. Richard Simon, Bossuet et le socinianisme face aux critères de l’authenticité », Études théologiques et religieuses, 2020, t. xcv, no 2, p. 249-273.

Terreaux-Scotto, Cécile, « Savonarole. Les mots et gestes d’un prédicateur », Laboratoire italien [En ligne], no 25 (https://doi.org/gmh2).

Trémolières, François, « Jacques Le Brun (1931-2020). Critique textuelle et histoire de la spiritualité », xviie siècle, no 290, p. 169-179.

Zaiser, Rainer, « Racine à Saint-Cyr. Retour au théâtre sous le signe du religieux ou du profane ? », Europe, no 1092, p. 154-164.

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2019

La Sorbonne au Grand-Siècle, dir. Jean-Robert Armogathe, xviie siècle, no 285, p. 5-169.

Le Discours mystique, entre Moyen Âge et première modernité, t. I, La Question du langage, dir. Marie-Christine Gomez-Géraud et Jean-René Valette, Paris, Honoré Champion, « Mystica » (11), 578 p.

Le Discours mystique, entre Moyen Âge et première modernité, t. II, Le Sujet en transformation, dir. Véronique Ferrer, Marie-Christine Gomez-Géraud et Jean-René Valette, Paris, Honoré Champion, « Mystica » (12), 522 p.

Mystique, histoire et littérature. Itinéraires de recherche : xiiie-xxe siècle, domaine franco-italien, dir. Massimo Lucarelli et Elisabetta Lurgo, Alessandria, Edizioni dell’Orso, « Quaderni di studi franco-italiani » (2), 208 p.

Passions géométriques. Mélanges en l’honneur de Dominique Descotes, éd. Agnès Cousson, Paris, Honoré Champion, « Colloques, congrès et conférences sur le classicisme » (22), 603 p.

Arsenault, Christine, « Rabelais, arme catholique sous Louis XIII », L’Année rabelaisienne, no 3, p. 249-263.

Assaf, Francis, « Jean Meslier, aussi athée que Louis XIV était Très-Chrétien (et même plus) », dans Mineurs, Minorités, Marginalités au Grand Siècle, dir. Marta Anacleto Teixeira, Paris, Classiques Garnier, « Rencontres » (425), p. 141-149.

Broch, Julien, « Propriété, État et pauvreté chez Bossuet », dans Pensée politique et propriété, dir. Michel Ganzin, Aix-en-Provence, Presses universitaires d’Aix-Marseille, « afhip », p. 95-110.

Cescosse, Jean-Pierre, « Tout fout le camp ? », Quinzaines. Lettres, arts et idées, no 1207 (16 janvier), p. 18-19.

Ciocoiu, Elena, Les Configurations de l’imaginaire pascalien, Paris, Classiques Garnier, « Univers Port-Royal » (35), 327 p.

Cuche, François-Xavier, « Présence de Dieu, présence à Dieu et conversation intérieure dans la spiritualité du frère Laurent de la Résurrection (1614-1691) », Rivista di Storia e Letteratura religiosa, no 3, p. 457-468.

Daher, Andrea, « L’invention capucine du Sauvage », dans La Renaissance au grand large. Mélanges en l’honneur de Frank Lestringant, Genève, Droz, « Travaux d’Humanisme et Renaissance » (600), p. 73-85.

Meyniel, Corinne, De la Cène à la scène. La tragédie biblique en France au temps des guerres de religion, Paris, Classiques Garnier, « Lire le xviie siècle » (61), 588 p.

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O’Grady, Paul, La Philosophie de la religion de Thomas d’Aquin, trad. Roger Pouivet, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Philosophica », 296 p.

Papasogli, Benedetta, « L’isola e l’“être jeté”. Un tema apologetico tra Pascal, Fénelon, Chateaubriand », Rivista di Letterature moderne e comparate, vol. lxxii, no 1 (suppl.), p. 15-25.

Pelleton, Nicolas, « Variations des représentations genrées dans les Oraisons funèbres de Bossuet », Sociopoétiques [En ligne], no 4.

Pioffet, Marie-Christine, « Duels de plume et rivalités de pouvoir en Nouvelle-France autour des premier missionnaires Récollets et Jésuites (1625-1637) », dans La Renaissance au grand large. Mélanges en l’honneur de Frank Lestringant, Genève, Droz, « Travaux d’Humanisme et Renaissance » (600), p. 195-208.

Poisson, Georges, « Saint-Simon et Fénelon », Cahiers Saint-Simon, no 47, p. 127-133.

Susini, Laurent, « Sacrifices du fils, sacrifices du père. Le Télémaque de Fénelon », dans Filiation, entre Bible et cultures. Hommage à Roland Meynet, éd. Massimo Grilli, Jacek Oniszczuk et André Wénin, Louvain-Paris-Bristol, Peeters Publishers, « Rhetorica Biblica et Semitica » (17), p. 325-246.

Thouin-Dieuaide, Christabelle, La vanité et la rhétorique de la prédication au xviie siècle [En ligne], thèse de doctorat (dir. Christine de Buzon et Antoinette Gimaret), Université de Limoges, 2019.

Trémolières, François, « Poussin/Fénelon. Intention/Réception », xviie siècle, no 284, p. 483-495.

Trivisani-Moreau, Isabelle, « Écritures réfugiées entre modèles et invention », dans Mineurs, Minorités, Marginalités au Grand Siècle, dir. Marta Anacleto Teixeira, Paris, Classiques Garnier, « Rencontres » (425), p. 131-140.

*Viallon, Marie et Dompnier, Bernard, L’Habit religieux du penseur politique. Une biographie de Paolo Sarpi, Paris, Classiques Garnier, « Constitution de la modernité » (17), 603 p.

Wydler, Arnaud, « Prêcher contre la “théâtralisation” de la chaire. Les enjeux rhétoriques et moraux des Sermons sur la Parole de Dieu de Louis Bourdaloue », Papers on French Seventeenth Century Literature, no 90, p. 25-35.

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2018

L’Université face à la mystique. Un siècle de controverses ?, dir. Mariel Mazzocco, François Trémolières et Ghislain Waterlot, Rennes, Presses univesitaires de Rennes, « Sciences des religions », 256 p.

La Réforme et la fable, éd. Alice Vintenon et Françoise Poulet, Genève, Droz, « Cahiers d’Humanisme et Renaissance », 520 p.

Liberté des consciences et religion, dir. Catherine Guyon, Bruno Maes, Marta Peguera Poch et Anne-Élisabeth Spica, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire », 328 p.

Regards de la recherche actuelle sur Fénelon. Bilan et perspectives pour un troisième centenaire, dir. François-Xavier Cuche et Béatrice Guion, Œuvres et critiques, vol. xliii, no 2.

Amadieu, Jean-Baptiste, « Barbey, lecteur de Bossuet. Une admiration singulière », dans Barbey d’Aurevilly et l’âge classique, dir. M. Bertrand, P. Glaudes et É. Sorel, Paris, Classiques Garnier, « Études dix-neuviémistes » (34), p. 55-77.

Armogathe, Robert, Études sur Antoine Arnauld (1612-1694), Paris, Classiques Garnier, « Univers Port-Royal » (31), 288 p.

Bernat, Chrystel, « Le paradigme du résidu dans les discours de résistance huguenots du xviie siècle. Valorisation biblique d’une identité minoritaire », dans Identité religieuse et minorités. De l’Antiquité au xviiie siècle, dir. François Brizay, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire », p. 257-276.

Braider, Christopher, « The Veritable Véritable Saint Genest. Tragedy and Martyr Play in Jean Rotrou », Modern Language Quarterly. A Journal of Literary History, vol. LXXIX, no 1, 2018, p. 25-52.

Cuche, François-Xavier, « La philosophie de Fénelon devant la critique. À propos d’un mémoire de Jacques Rivière et d’un livre récent de François Trémolières », xviie, no 279, p. 319-329.

Cuche, François-Xavier, « Les Entretiens spirituels de Fénelon. Monologue ou dialogue ? », dans L’Entretien au xviie siècle, dir. Agnès Cousson, Paris, Classiques Garnier, « Le Siècle classique » (7), p. 125-139.

Franceschi, Sylvio Hermann, « Jansénistes et molinistes en quête des suffrages de leur public. La forme du dialogue et de l’entretien dans la querelle de la grâce au tournant des xviie xviiie siècles », dans L’Entretien au xviie siècle, dir. Agnès Cousson, Paris, Classiques Garnier, « Le Siècle classique » (7), p. 271-303.

178

Genétiot, Alain, « Saint Malc ou le poème converti », dans “Jusqu’au sombre plaisir d’un cœur mélancolique”. Études de littérature française du xviie siècle offertes à Patrick Dandrey, dir. Delphine Amstutz, Boris Donné, Guillaume Peureux, Bernard Teyssandier, Paris, Hermann, p. 253-263.

Juillard, Laurent, Cinq écrits sur la prédication, éd. Cinthia Meli, Paris, Classiques Garnier, « Bibliothèque du xviie siècle » (29), 352 p.

Mazouer, Charles, « La religion des personnages de Molière », dans Molière re-envisioned. Twenty-first century retakes / Renouveau et renouvellement moliéresques. Reprises contemporaines, dir. Mary Jo Muratore, Paris, Hermann, « Vertige de la langue », p. 295-322.

Mazouer, Charles, « Déviations et perversions religieuses dans la comédie moliéresque », Jusqu’au sombre plaisir d’un cœur mélancolique”. Études de littérature française du xviie siècle offertes à Patrick Dandrey, dir. Delphine Amstutz, Boris Donné, Guillaume Peureux, Bernard Teyssandier, Paris, Hermann, p. 37-43.

Papasogli, Benedetta, « Il libro e la voce. Tra François de Sales e Fénelon », dans Livres de chevet de Montaigne à Mitterrand, éd. Alessandra Preda et Eleonora Sparvoli, Milano, Edizioni universitarie di lettere economia diritto, « Seminari Balmas. Colloquium », p. 53-63.

Paschoud, Adrien, « Le Discours à l’Académie française (1693) de Fénelon. Entre poétique et polémique », Versants, vol. lxv, no 1, p. 31-44.

Pioffet, Marie-Christine, « Les entretiens en mer dans l’Histoire du Canada de Gabriel Sagard (1636). Entre la tradition des “problemata” et la propagande missionnaire », dans L’Entretien au xviie siècle, dir. Agnès Cousson, Paris, Classiques Garnier, « Le Siècle classique » (7), p. 223-237.

Pitassi, Maria-Cristina, « Pratiques de lecture de la Bible en milieu réformé au xviie siècle », dans Les Protestants à l’époque moderne, dir. Olivier Christin et Yves Krumenacker, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire », p. 77-88.

Tomczak, Patrycja, « Compte rendu de la passion. À propos de la lecture religieuse de Phèdre de Racine », Studia Romanica Posnaniensia, vol. xlv, no 1, p. 109-125.

179

2017

Langages dissidents. Performances et contestations religieuses à l’époque moderne, dir. Sophie Houdard, Adelisa Malena et Xenia von Tippelskirch, Études Épistémè [En ligne], no 31.

La Prédication chrétienne à travers l’histoire, dir. Bruno Béthouart et Jean-François Galinier-Pallerola, Les Cahiers du Littoral, no 16, 2017, 361 p.

Le Avventure delle Aventures. Traduzioni del Télémaque di Fénelon tra Sette e Ottocento, éd. Marco E. L. Guidi et Marco Cini, Pisa, Edizioni ETS, 306 p.

Le Clair-obscur du visible. Fénelon et l’image, éd. Olivier Leplâtre, Genève, Droz, « Cahiers du gadges » (14), 470 p.

Managing time. Literature and devotion in early modern France, éd. Richard Maber et Joanna Barker, Oxford, Peter Lang, « Medieval and early modern French studies » (15), 268 p.

Présences, résurgences et oublis du religieux dans les littératures française et québécoise, dir. Gilles Dupuis, Klaus-Dieter Ertler et Alessandro Ferraro, Frankfurt, Peter Lang, « Canadiana » (18), 260 p.

Andurand, Olivier, La Grande Affaire. Les évêques de France face à l’Unigenitus, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Histoire religieuse de la France » (46), 408 p.

Cuche, François-Xavier, L’Absolu et le monde. Étude sur les écrits du Petit Concile : Bossuet, La Bruyère, Fénelon et leurs amis, Paris, Honoré Champion, « Lumière classique » (110), 711 p.

Greenberg, Mitchell, « Esther, Athalie. Religion et révolution dans la cité céleste de Racine », Op. cit., revue de littérature française et comparée [En ligne], no 17.

Kapp, Volker, « “L’ami – un autre soi-même”. Un lieu commun critiqué dans Le Traité de l’Amitié de Louis de Sacy, la réplique fénelonienne et la doctrine de Madame de Lambert », Papers on French Seventeenth Century Literature, no 87, p. 323-343.

Norci Cagiano de Azevedo, Letizia, « Povertà in Francia tra Seicento e Settecento. Ragioni e rimedi secondo Fénelon », dans Rappresentazioni artistiche e sociali della povertà, dir. Elisabetta Sibilio, Cassino, Edizioni Università di Cassino, p. 47-62.

Selmeci Castioni, Barbara, « Déjouer le saint. Le devenir de l’image du saint dans le théâtre religieux en France au xviie siècle, à l’interstice du théâtralisable et du théâtralisé », LHT Fabula (Littérature Histoire Théorie) [En ligne], no 19.

180

Toboul, Patricia, « Quel genre d’artiste est Dieu ? D’une possible réponse de Malebranche aux objections de Fénelon sur le Traité de la nature et de la grâce », xviie siècle, no 274, p. 79-96.

2016

La douceur dans la pensée moderne. Esthétique et philosophie d’une notion, dir. Laurence Boulègue, Margaret Jones-Davis, Florence Malhomme, Paris, Classiques Garnier, « Lectures de la Renaissance latine » (9), 280 p.

*Bossuet, Jacques-Bénigne, Élévations sur les mystères, méditations et autres textes, éd. Renaud Silly, Paris, Robert Laffont, « Bouquins », 1675 p.

Cagnat-Debœuf, Constance, « “Les parures du diable”. Les marques de l’hypocrisie dans Tartuffe », xviie siècle, no 271, p. 219-234.

Giorgi, Giorgetto, Les Poétiques de l’épopée en France au xviie siècle, Paris, Honoré Champion, « Sources classiques » (124), 576 p.

Henryot, Fabienne, « La lecture à La Trappe (1160-1720). Théories et représentations », xviie siècle, no 272, p. 509-531.

Loskoutoff, Yvan, « La pauvreté dans les Contes de Perrault et de Fénelon à la lumière de leurs écrits spirituels », dans Pauvres et pauvreté en Europe à l’époque moderne (xvie-xviiie siècle), dir. Luc Torres et Hélène Rabaey, Paris, Classiques Garnier, « Rencontres » (256), p. 221-236.

Martin, Jacques, « Conversion de Racine et péché de Phèdre. Un simple point de vue », dans Racine, Phèdre, dir. Paul-Laurent Assoun, Jean-Pierre Bigel, Claude Dauphiné et alii, Paris, Ellipses, « Analyses & réflexions », p. 103-111.

Mezzadri-Guedj, Agathe, « L’indifférence fénelonienne. Absence du locuteur, présence de l’énonciateur mystique », dans La présence. Discours et voix, images et représentations, éd. Michel Briand, Isabelle Gadoin, Anne-Cécile Guilbard, Rouen, Presses universitaires de Rouen, « La Licorne » (121), p. 111-125.

Stenger, Gerhardt, « La partialité des historiens. Quelques réflexions sur la Critique générale de l’Histoire du calvinisme de Mr Maimbourg de Pierre Bayle », Vérités de l’histoire et vérité du moi. Hommage à Jean Garapon, éd. Christian Zonza, Paris, Honoré Champion, « Colloques, congrès et conférences sur le classicisme » (18), p. 369-379.

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2015

À la croisée des arts. Sublime et musique religieuse en Europe (xviie-xviiie siècles), dir. Sophie Hache et Thierry Favier, Paris, Classiques Garnier, « Lire le xviie siècle » (32), 524 p.

Les évêques des Lumières. Administrateurs, pasteurs, prédicateurs, dir. Stéphane Gomis, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise-Pascal, « Histoires croisées », 162 p.

Chamard-Bergeron, Julia, « La mystique et le roman du xviie siècle, entre passivité amoureuse et art d’aimer », LHT Fabula (Littérature Histoire Théorie) [En ligne], no 15.

Papasogli, Benedetta, Le Sourire de mentor, Paris, Honoré Champion, « Lumière classique » (107), 269 p.

Schapira, Nicolas, « Approbation des censeurs et politique dévote par le livre, xviie siècle », dans Censure et critique, dir. Laurence Macé, Claudine Poulouin et Yvan Leclerc, Paris, Classiques Garnier, « Littérature et censure » (2), p. 61-79.

Wink, Joachim, Die Himmel sind Leer. Der Dom Juan von Molière im Kontext frühneuzeitlicher Religions- und Herrschaftskritik, Frankfurt, PL Academic Research, 799 p.

2014

Camus, Jean-Pierre, Traitté des passions de l’ame, éd. Max Vernet et Élodie Vignon, Paris, Classiques Garnier, « Bibliothèque du xviie siècle » (19), 556 p.

Cavaillé, Jean-Pierre, Les Déniaisés. Irréligion et libertinage au début de l’époque moderne, Paris, Classiques Garnier, « Lire le xviie siècle » (26), 531 p.

Fumaroli, Marc, « Rhétorique jésuite, logique janséniste. Réflexions et recherches nouvelles sur les querelles de rhétorique cléricale dans la France classique », dans Charmer, convaincre. La rhétorique dans l’Histoire, dir. Jacques Jouanna, Laurent Pernot et Michel Zink, Paris, Académie des Inscriptions et Belles Lettres, p. 233-315.