Résumé : La circulation des modèles facétieux importés d’Italie a contribué à un nouvel ethos du rire indissociable de la dynamique européenne de civilisation des mœurs : si l’idéal urbain de la parole facétieuse vise une pacification des relations sociales, sa diffusion en France s’est heurtée à des difficultés philologiques, à la source de détournements et d’altérations des usages mais aussi de polémiques identitaires ravivées dans un contexte de conflits pour l’hégémonie politique.
