Résumé : L’auteur explique comment, de Platon à Plotin, l’idée de l’ascension de l’âme fait partie intégrante aussi bien de la religion que de la philosophie. Pourtant, la mystique n’est pas totalement compatible avec la philosophie politique de Platon. Quant à Plotin, la question est de savoir si son parcours des hypostases est semblable au transport mystique des théurges des oracles chaldaïques. Plotin est resté fidèle à Platon et son exigence de maintenir la philosophie comme activité irréductible.
