Résumé : Cet article considère la longue digression du chapitre xxxii sur la voyance comme une possible description de l’activité du romancier : saisir les divers spectres de l’identité de ses personnages, déceler les causalités en marche, rendre visible l’invisible. Trois formes de « vision » des spectres (« liante », « saisissante », « au passage ») sont examinées, marquant à la fois le désir balzacien de totalisation et le dépassement joyeux de toute prétention à fixer le vrai.
