Résumé : Le présent article examine les modalités du déplacement éducationnel, qui correspond à une redéfinition esthético-ontologique de l’apprentissage amoureux opérée par Rachilde qui propose, comme le fit Flaubert, un manifeste de morale amoureuse revisitée. Ce passage d’une éducation sentimentale à l’autre fera l’objet d’une étude s’efforçant de mettre en relief les tenants et les aboutissants du processus de transposition contextuel ainsi que sa signification esthétique et psycho-philosophique.
