Skip to content

Classiques Garnier

Bibliographie

  • Publication type: Book chapter
  • Book: Poètes et pédagogues de la Réforme catholique
  • Pages: 583 to 635
  • Collection: Renaissance Library, n° 21
  • Series: 2
  • CLIL theme: 4027 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Lettres et Sciences du langage -- Lettres -- Etudes littéraires générales et thématiques
  • EAN: 9782406072782
  • ISBN: 978-2-406-07278-2
  • ISSN: 2114-1223
  • DOI: 10.15122/isbn.978-2-406-07278-2.p.0583
  • Publisher: Classiques Garnier
  • Online publication: 02-07-2019
  • Language: French
583

BIBLIOGRAPHIE

Sources manuscrites

Catherine dAmboise, Complainte de la dame pasmée contre Fortune, BnF ms. naf 19738, (composé entre 1525 et 1530).

Catherine dAmboise, Dévotes epistres, BnF ms. fr. 2282 (composé entre 1516 et 1530).

Catherine dAmboise, Le Livre des prudens et imprudens, Bibl. Ars. ms. 2037 (13 B TF) (composé en 1509). Voir aussi Sources imprimées.

[Demoulins de Rochefort, François], traduction de la Cyropédie, <Cest institution, érudition ou instruction moralle de Cirus de Perse par Xénophon>, BnF ms. fr. 1383 (composé en 1505).

[Demoulins de Rochefort, François], Dominus Illuminatio mea, BnF ms. fr. 2088 (1516-1517).

[Demoulins de Rochefort, François], Petit livret de Madame saincte Anne, Bibl. Ars. ms. 4009 (1518).

[Demoulins de Rochefort, François], Traité de pénitence, BnF ms. fr. 1890 (1516-1517).

[Demoulins de Rochefort, François], Vie de la belle et clère Magdalène, BnF ms. fr. 24955 (1517).

Dévot dittié de la noble vertu de patience, BnF naf 10032, f. 141 ro-vo.

Dévotes contemplations sur Ecce Homo, <Veccy lhomme saint, innocent et juste >, BnF ms. fr. 2307, f. 37-41 (fin xve – début xvie).

Doctrinal aux simples gens (ou Doctrinal de sapience), <Ce present livret en françois est de tres grant prouffit>, BnF fr. 957, BnF fr. 1885 (xivesiècle).

Exercice (L) de la vie spirituelle contenant sept chapitres selon les sept jours de la sepmainne, BnF ms. fr. 1833, f. 97-112 vo (début du xvie siècle).

Fontaine, Charles, Epistres, chantz royaulx, ballades, rondeaulx et dixains faicts à lhonneur de Dieu, cod. Vat. Reg. Lat. 1630. Voir aussi Sources imprimées, éd. Scalamandrè.

Fontaine, Charles, Le Premier Livre de la predestination des sainctz, composé par sainct Augustin, BnF ms. fr. 13201 (avant 1540).

Huit Degrés pour monter à Dieu (Les), BnF ms. fr. 1920, f. 126-133 (fin xve – début xvie).

584

Instruction et doctrine à bien vivre et mourir, <Qui à bien vivre veult entendre>, BnF ms. fr. 2307, f. 3-6 vo (xve siècle).

Jardin espirituel pour religieux et religieuses fort devot, BnF naf 10032, f. 123 ro-131 ro.

Jean Barthélemy, Le Livret de craincte amoureuse, BnF ms. fr. 1880 (composé en 1457).

Jean Barthélemy, Le Livret de triple viduité, BnF ms. fr. 9611, f. 42 (composé en 1453).

Jean Castel, Le Miroir des dames et demoiselles et lexemple de tout le sexe femenin, BnF naf 10032, f. 131 vo-134 vo ; BnF ms. fr. 147. Publié par W. Söderhjelm, « Le Miroir des dames et des demoiselles », Neuphilologische Mitteilungen, 2-4 (1904), p. 29-35.

Jean de Caulibus (Jean des choux, Pseudo-Bonaventure), Livre doré des Meditacions sur la vie nostre seigneur Jhesu Christ, BnF ms. fr. 923 (traduction des Meditationes Vitæ Christi par Jean Galopes, entre 1420 et 1422).

Jean Henry, La Gésine Nostre Dame, BnF ms. fr. 1866 (entre 1468 et 1482).

Jean Henry, Le Livre du Jardin de contemplation, BnF ms. fr. 997 (après 1468).

Jean Quentin, Horologe de la Passion nostre saulveur et redempteur Jhesus contenant vingt et quatre heures, BnF, ms. fr. 1885, f. 96 ro-98 (dernier quart du xve siècle). Édition moderne par H. Rochais, dans Mélanges de science religieuse, t. 14 (1957), p. 151-166.

Jean de Rély, Traité de virginité et de religion, BnF ms. fr. 1896 (1480).

La Marche, Olivier de, voir Olivier de La Marche.

Le Roy, François, Le Laict de devotion. <Ce livre est appelé le laict de devotion, contenant plusieurs matieres doulces et delicieuses, faict et composé par frere Françoys le Roy à la Requeste des devotes sanctimoniales du monastere de la Magdalene les Aurelians, en quel y a plusieurs devots traictez utiles et proffitables>, ms BnF fds Rotschild I.7.27 (2820) F. 2-33, janvier 1515 [n. st. 1516 avant Pâques].

Legende saincte Katherine (La), BnF ms. fr. 24791.

Lefranc, Jean, Petit traicté des pommes dor, 1508, BnF ms. fr. 24804.

Livre (Le) tres salutaire de la Ymitacion Jhesu Crist et mesprisement de ce monde, premierement composé en latin par sainct Bernard ou par aultre devote personne, attribué à maistre Jehan Gerson, chancelier de Paris, et après translaté en françois en la cité de Toulouse ; BnF ms. fr. 929.

Livret du lacs damour (Le), BnF naf 10032 f. 27-65 et BnF ms. fr. 19244.

Louenge de Nostre Seigneur (La), composée de sainct Bernard, BnF ms. fr. 2284.

Marguerite de Lorraine, Pensées pieuses, BnF naf 1857.

Manuel sainct Augustin : un traitié des biaulx ditz des saincts peres en maniere de ung manuel brief, BnF naf 10032, f. 99 ro-122 vo.

Méditations damour sur la venue de Jésus-Christ très désirée [] en manière de dialogue, BnF, ms. fr. 19390, f. 91-244 (xve siècle).

Miroir du monde, BnF ms. fr. 2366, f. 8-11 (xve siècle).

585

Olivier de La Marche, Le Parement des dames, BnF ms. fr. 1705, fr. 1706, fr. 1848, fr. 2376, fr. 25431 (MF 652) ; sous le titre Le Triomphe des dames dhonneur, ms. fr. 2333 (composé en 1493-1494).

Petit devis et récréation dévote par manière de contemplation sur les œuvres de notre createur, BnF ms. fr. 2462, f. 1-312.

Petit traittié (Un) intitulé le retour du cuer perdu, composé par un dévot religieux nommé Alexandre, BnF ms. fr. 998, f. 20 vo et 31 ro (avant 1434).

Pierre de Luxembourg, Livret, <Sensieut le livre du benoist saint Pierre de Luxembourg quil envoya à sa seur pour la retraire de lestat mondain>, Bibl. Ars. ms. 2036 (9 T.F.), f.. 385 (1re moitié du xve siècle).

Poésies de Marguerite dOrléans, duchesse dAngoulême, BnF ms. fr. 1722.

Saint-léger, Isambert de, Le Myroer des dames nobles et illustres, BnF ms. fr. 1189, MF 18265 (1528).

Traité de lamour désordonnée [] par ung devost religieulx de lordre de Fontevraulx, BnF ms. fr. 1833, f. 41-59 (début du xvie siècle).

Vergier céleste (Le), lequel composa ung religieux à la requeste de une sienne cousine, reverente et religieuse dame et abesse en lordre de saint Bernard, BnF ms. fr. 24791, f. 213 (xve siècle).

Vitrier, Jean, Exposition de sainct Gregoire sur le Cantique des Cantiques de Salomon translate de latin en françois par frere reverend Jan Verrier, BM Lille ms. 9, microfiche 51 (entre 1505 et 1510).

Sources imprimées

Albums poétiques de Marguerite dAutriche, éd. M. Françon, Cambridge, Harvard University Press, Paris, Droz, 1934.

Ambroise de Milan, saint, Sur la mort de son frère, éd. M. Bonnot et D. Marianelli, Paris, Migne, 2002.

Aneau, Barthélemy, Alector ou le coq, Histoire fabuleuse, éd. M. M. Fontaine, Genève, Droz, 1996.

Aneau, Barthélemy, Le Chant natal, contenant sept Noelz, ung chant Pastoral et ung chant Royal, avec ung mystère de la Nativité par personnaiges, composez en imitation verbale et musicale de diverses chansons, recueilliz sur lescryture saincte et dicelle illustrez, Lyon, Sébastien Gryphe, 1539, BnF Rés-Ye-782.

Aneau, Barthélemy, Genethliac, Noel musical et historial de la Conception, & Nativité de nostre Seigneur Jesuschrist, par vers et chants divers, entresemez et illustrez des nobles noms Royaux et Principaux, anagrammatisez en diverses sentences, soubz mystique allusoin aux personnes divines et humaines [], Lyon, Godefroy Beringen, 1559, BnF Rés. 85 (musique).

586

Anne de France, dite Anne de Beaujeu, Enseignements à sa fille Suzanne, BnF Rés. D 80044 [avant 1505].

Anne de France, dite Anne de Beaujeu, Enseignements à sa fille Suzanne ; suivis de LHistoire du siège de Brest, éd. T. Clavier et É. Viennot, Saint-Étienne, Publications de lUniversité de Saint-Étienne, 2006.

Arnoul Gréban, Le Mystère de la Passion de notre sauveur Jésus-Christ, éd. M. de Combarieu de Grès et J. Subrenat, Paris, Gallimard, 1987.

Augustin dHippone, saint, De doctrina christiana (Le Magistère chrétien), éd. J. Farge, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1949.

Augustin dHippone, saint, Ennarationes in Psalmos, Patrologie latine 36.

Augustin dHippone, saint (attr), Les Méditations selon saint Augustin, introd. et trad. par J.-Cl. Giraud, Paris, Migne, 1991.

Beauvais, Vincent de, Le Premier [-quint] Volume de Vincent, Miroir historial, Paris, Antoine Vérard, 1495-1496, BnF Rés. G-203-207, MF M-9440-9444.

Bédouin, Samson, Noëls de Samson Bédouin, précédés dune étude sur les Noëls manceaux du xvie siècle, éd. H. Chardon, Le Mans, 1874.

Bergedé (ou Bargedé), Nicole, Les Odes pénitentes, Paris, Jehan Longis, 1550, BnF Rés. Ye 1738, NUMM-72327.

Bernard de Clairvaux (saint Bernard), Opera omnia, éd. par J. Leclercq, C. H. Talbot et H. M. Rochais, Rome, Editiones Cistercienses, 1957-1958, 8 vol.

Bérulle, Pierre de (cardinal), Élévation à Jésus-Christ Notre-Seigneur sur la conduite de son esprit et de sa grâce vers sainte Madeleine, 1627, Saint-Maximin, Éditions de La Vie Spirituelle, 1922.

Biblia Sacra, Vulgatæ Editionis, Œniponte, Sumptibus Librariæ Academicæ Wagnerianæ, 1906.

Blason (Le) des couleurs en armes, livrées et devises, par Sicille, hérault dAlphonse V, roi dAragon, publié et annoté par H. Cocheris, Paris, Auguste Aubry, 1860.

Blasons (Les) anatomiques du corps feminin, ensemble les contre-blasons, de nouveau composez et aditionnez, avec les figures, Paris, Charles lAngelier, 1550, réimpr. Amsterdam, 1866.

Boccace (Boccacio, Giovanni), De mulieribus claris, éd. V. Zaccaria, Milan, Arnoldo Mondadori, 1967.

Boccace (Boccacio, Giovanni), La Généalogie des dieux, traduit par P. Maréchaux, Paris, Hermann, 1998.

Boèce, A. M. Boethii Philosophiæ consolatio, éd. L. Bieler, Turnhout, Brepols, « Corpus Christianorum Continuatio Mediævalis » 94, 1984.

Bonaventure de Bagnoregio, saint (attr.), LAiguillon damour divine, fait par saint Bonaventure, et translaté de latin en français par Jehan Gerson, s. l. n. d., Bibl. Ars. 8o T 7322 Rés.

Bonaventure de Bagnoregio, saint, LArbre de vie, texte latin de Quarrachi, introd. et trad. par J.-G. Bougerol, Paris, les Éditions franciscaines, 1996.

587

Bonaventure de Bagnoregio, saint, Itinéraire de lEsprit vers Dieu, introd., trad. et notes par H. Duméry, Paris, Vrin, 1986.

Bonaventure de Bagnoregio, saint, Les Méditations de la vie du Christ, trad. H. de Riancey, Paris, 1852.

Bonaventure de Bagnoregio, saint, Opera omnia, Édition Quaracchi, 1882-1902.

Bonaventure de Bagnoregio, saint, Traicté qui est dit larbre de la Croix, Paris, Simon Vostre, s. d., BnF D 16040(1).

Bonaventure de Bagnoregio, saint, La Triple Voie, trad., commentaires et notes par J.-G. Bougerol, Paris, les Éditions franciscaines, 1998.

Bouchet, Jean, Epistres morales et familières du traverseur, Poitiers, Jean Bouchet et Jean de Marnef, 1545 ; éd. fac-simile introduite par J. Beard (Britnell), Johnson Reprint Corporation, Paris-La Haye, Mouton, 1969.

Bouchet, Jean, Histoire et cronicque de Clotaire, Poitiers, Enguilbert de Marnef, 1517, BnF Rés. D 67949 (1).

Bouchet, Jean, Le Jugement poetic de lhonneur femenin et sejour des illustres, claires et honnestes dames, Poitiers, Jean et Enguilbert de Marnef, 1536, BnF Rés. Ye. 363.

Bouchet, Jean, Les Regnars traversant les perilleuses voyes des folles fiances du monde. Composées par Sebastien Brand, lequel composa la nef des folz derrenierement imprimée à Paris. Et autres plusieurs choses composées par autres facteurs, Paris, Antoine Vérard, fin 1503 ou début 1504.

Bouchet, Jean, Le Temple de bonne renommée, Paris, Galliot du Pré, 1517.

Bouchet, Jean, Le Temple de bonne renommée, éd. G. Bellati, Pubblicazioni dellUniversità Cattolica, Milano, 1992.

Bouchet, Jean, Les Triumphes de la noble et amoureuse dame, Et lart de honnestement aymer. Composé par le Traverseur des voies perilleuses, Poitiers, Jacques Bouchet, 1530.

Bougain, Michel, Le Jardin spirituel de lâme dévote, Paris, Jean Jehannot, [1516], BnF Rés. D 17400 (1) ; et Paris, Alain Lotrian, [1528], BnF Rés. D 26902 et microfilm D 26902.

Bovelles, Charles de, Sur les langues vulgaires et la variété de la langue française. Liber de differentia vulgarium linguarum (Paris, 1553), texte latin, trad. et notes par C. Dumont-Demaizière, Paris, Éditions Klincksieck, « Bibliothèque française et romane », 1973.

Bovelles, Charles de, Lettres et poèmes de Charles de Bovelles. Édition critique, introduction et commentaire du ms. 1134 de la Bibliothèque de lUniversité de Paris par J.-Cl. Margolin, Paris, Champion, 2002.

Bovelles, Charles de, De Sensu, voir Klinger-Dollé.

Branteghem, Guillaume de, Le Vergier spirituel et mistique, remply tant de nouveaulx que de anciens fruictz de lame fidele, distingué par aucunes figures monstrant les commencementz de la creation du monde, Anvers, Guillaume Vorsterman, 1535.

588

Branteghem, Guillaume de, Vie de Nostre Seigneur Jesus Christ par figures selon le texte des quatre Evangiles [], Lyon, François Juste, 1540.

Briand, François, Farce de laveugle et de son valet tort, composée par maistre François Briand, faisant partie de quatre histoires par personnaiges sur quatre evangilles de ladvent à jouer par les petis enfans les quatre dimanches de ladvent de ce present an 1512, H. Chardon (éd.) Paris, Champion, 1904, rééd. 1906, BnF 8-YF-1460, microfiche 8-YF, pièce 49).

Briand, François, voir François Briand.

Briçonnet, Guillaume, et Marguerite dAngoulême, Correspondance, 1521-1524. Années 1521-1522, éd. C. Martineau et M. Veissière, Genève, Droz, 1975.

Briçonnet, Guillaume, et Marguerite dAngoulême, Correspondance, 1521-1524. Années 1523-1524, éd. C. Martineau et M. Veissière, Genève, Droz, 1979.

Bris, Nicolas de, Instruction à porter les adversitez du monde patiemment, avec paix desperit, joye, et liberté interieure, Paris, Jean Loys, 1542, Paris, Bibliothèque Mazarine 14405.

Brodeau, Victor, Poésies, éd. H. M. Tomlinson, Genève, Droz, 1982.

Cancien Hue, Dix belles et dévotes doctrines et instructions pour parvenir à perfection (au f. 11 : <Un petit bréviaire notez de cinquante notez pour devotement chanter du cueur les heures de sa benoiste mère Vierge Marie>), Paris, Simon Vostre, [1500], BnF D 80047.

Castel, Jean, voir Jean Castel.

Catherine dAmboise, Les Devostes Epistres, présentées et éditées par Y. Giraud, Fribourg, Éditions universitaires de Fribourg, 2002.

Catherine dAmboise, Poésies, éditées et présentées par C. M. Müller, Montréal, Ceres, 2002.

Catherine de Sienne, sainte, Le Livre des dialogues, suivi dun choix important de lettres, trad., introd. et table analytique de L.-P. Guigues, Paris, Éditions du Seuil, 1re éd. 1953, 1981.

Catherine de Sienne, sainte, Les Oraisons, traduction de L. Portier, Paris, Éditions du Cerf, 1992.

Caupain, Henri, Le Sepulchre spirituel pour donner à congnoistre comment on doibt dignement recepvoir et garder le precieulx corps de nostre seigneur au sainct sacrement de Lautel, Paris, 1525 ?, BnF Rés. D 80289, microforme M-10473.

Caupain, Henri, Le Désert de devotion qui est un traicté plaisant utile et proffitable a toutes manieres de gens devotz ou curieux seculiers ou reguliers, nouvellement composé pour inciter les cueurs à ferventement aimer Dieu et apeter les biens eternelz, par un frere mineur du convent dAbbeville, [Paris], [Alain Lotrian], [1528], BnF Rés. D 17403.

Charles dOrléans, Poésies, éd. P. Champion, Paris, Champion, 1983, 2 t. 

Christine de Pisan, Le Livre de la cité des dames, texte traduit et présenté par T. Moreau et E. Hicks, Paris, Stock, 1986.

589

Christine de Pisan, Le Livre des trois vertus, éd. C.C. Willard et E. Hicks, Paris, Champion, 1989.

Clichtove, Josse, De doctrina moriendi opusculum necessaria ad mortem fœliciter oppetendam præparamenta declarans, Paris, 1520, BnF Rés. D 7022 (bis).

Collerye, Roger de, Roger de Collerye, un héritier de Villon, édition de S. Lécuyer, Paris, Champion, 1997.

Colonna, Vittoria, Rime, publiées par L. Dolce, Venise, 1559.

Colonna, Vittoria, Carteggio di V. Colonna, éd. E. Ferrero et G. Müller, suppl. de D. Tordi, Turin, 1889-1982.

Crétin, Guillaume, Chantz royaulx, oraisons et aultres petitz traitez faitz et composez par feu de bonne memoire maistre Guillaume Crétin, Paris, Galliot du Pré, 1527, BnF Rés. Ye 1393, NUMM-71467.

Crétin, Guillaume, Œuvres poétiques de Guillaume Crétin, publiées avec une introduction et des notes par K. Chesney, Paris, Firmin-Didot, 1932.

Daniel, Jean, voir Jean Daniel.

Danse macabre, <Ce presens livre est appelé miroer salutaire pour toutes gens et de tous estatz, et est de grant utilité et recreation>, Paris, G. Marchant, 1486, BnF Rés. Ye 189.

Demoulins de Rochefort, François, et Louise de Savoie, Journal, éd. S. Guichenon, Histoire généalogique de la royale maison de Savoie, Turin, 1660.

Denisot, Nicolas, Cantiques du premier advenement de Jhesus Christ, Paris, 1553, BnF NUMM-71650.

Denisot, Nicolas, Les Noelz par le conte dAlsinoys. Autres Noelz sur les chants de plusieurs belles chansons, éd. A. Clinchamp, Le Mans, A. Lanier, 1848, BnF NUMM-71650.

Des Périers, Bonaventure, Œuvres françoises de Bonaventure des Périers, éd. L. Lacour, Paris, P. Jannet, 1861.

Devot et salutaire traité intitulé la marchandise spirituelle utile et necessaire à tous marchands et marchandes et generalement à tous bons chrestiens et chrestiennes divisées en sept regions spirituelles appliquées aux jours de la semaine, Paris, Jean Denys, 1510, Bibl. Ars. 4o T 2185.

Dialogue spirituel de la Passion. Lequel se doit lire en forme de oraison et contemplation en solitude, Paris, Jehan du Pré pour Regnault Chaudière, 1520, BnF Rés. Ye 1351.

Doré, Pierre, Les Allumettes du feu divin, pour faire ardre les cueurs humains en lamour de Dieu, Paris, 1538, Bibl. Ars. 8o T 7367.

Doré, Pierre, LArbre de vie appuyant les beaux lys de France, où sont mis en lumiere les haults titres dhonneur de la Croix de nostre redempteur Jésus []. Avec les odes et complaintes du mesme autheur, Paris, Guillaume Bossozel pour Vivant Gaultherot et Jean Fouchet, 1542, Bibl. Ars. 8o 7415.

Doré, Pierre, Le Cerf spirituel exprimant le saint désir de lame destre avec son Dieu, selon quil est insinué au psalme de David XLI [] suivi de ladresse de légaré pécheur, contenant lexposition du psalme pénitentiel, Paris, Jean Ruelle, 1544, Bibl. Ars. 8o T 6943.

590

Doré, Pierre, Le College de sapience fondé en lUniversité de vertu, auquel sest rendue escoliere Magdeleine, disciple et apostole de Jesus, Paris, Antoine Bonnemère, 1539, Bibl. Ars. 8o T 6955.

Doré, Pierre, La Déploration de la vie humaine avec la disposition à dignement recevoir le Sainct Sacrement et mourir en bon catholique, avec le sermon faict ès exèques de feu messire Philippe Chabot, grand admiral de France, Paris, Jean de Broilly, 1543.

Doré, Pierre, LImage de vertu, demonstrant la perfection et saincte vie de la bienheurée Vierge Marie par les Escriptures, tant de lancien que du nouveau testament, Paris, Gabriel Buon, 1559, Bibl. Ars. 8o 7487.

Doré, Pierre, Le Nouveau Testament damour de nostre Père Jésus Christ, signé de son sang, autrement son dernier sermon fait après la cène, ou sont conjurées plusieurs heresies, Paris, 1550.

Doré, Pierre, La Piscine de patience, suivie du miroir de patience, Paris, Benoît Prévost et Jean Ruelle, 1550, Bibl. Ars. 8o T 6959.

Doré, Pierre, Les Voyes de Paradis, enseignées par Nostre Sauveur [] Jésus Christ en son Évangile, Lyon, François Just, 1537.

Du Bellay, Joachim, Œuvres poétiques, édition critique établie par D. Aris et F. Joukovsky, Paris, Classiques Garnier, 1993.

Dufour, Antoine, Les Vies des femmes célèbres, texte établi, annoté et commenté par G. Jeanneau, Genève-Paris, Droz-Minard, 1970.

Echelles de la Passion, <Sensuyt ung devot traicté appellé les Echelles de la Passion : par le moyen desquelles on pourra à chascun jour de la sepmaine soy spirituellement occuper à penser à la douloureuse mort et Passion de Jesucrist>, Paris, pour Jean Saint Denys, 1530 ?, BnF D 80188.

Écrits apocryphes chrétiens, éd. publiée sous la direction de F. Bovon et P. Geoltrain, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1997-2005, 2 t.

Enfant (L) prodigue par personnaiges. Nouvellement translaté de latin en francoys Selon le texte de lEvangille, Paris, [Alain Lotrian], [1530 ?], BnF Rés. Yf 1596.

Érasme, Érasme, C. Blum, A. Godin, J.-C. Margolin et D. Ménager (éd.), Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1992.

Fabri, Pierre, Le Grand et Vray Art de pleine rhétorique, 1521, publié avec introduction, notes et glossaire par A. Héron, 1889-1890, Genève, Slatkine reprints, 1969.

Fagot de myerre (Le), compose par ung religieux de lOrdre des Cordeliers à Paris, au cloz Bruneau, par Guillaume le Bret pour Jean Real, [1540].

Farel, Guillaume, Le Paster noster et le Credo en françoys, éd. crit. de F. Higman, Genève, Droz, 1982.

Fleur (La) de dévotion, <Sensuyt le prologue de ce present livre intitulé la fleur de devotion [] auquel sont contenus les abismes [] et martyre spirituel du filz de Dieu avec lhystoire [] de sa [] Passion>, Paris, Denis Janot, Alain Lotrian, 1535, BnF Rés. D 80035.

Fleurs (Les) de Poesie Françoyse, Hécatomphile, texte établi, présenté et annoté par G. Defaux, Paris, STFM, 2002.

591

Fontaine, Charles, Epistres, chantz royaulx, ballades, rondeaulx et dixains faicts à lhonneur de Dieu. Un poeta della preriforma : Charles Fontaine, Raffaele Scalamandrè, Edizioni di storia e letteratura, Rome, 1970.

Fontaine, Charles, Les Figures du nouveau testament, Lyon, Jean de Tournes, 1556, NUMM-79165.

Fontaine, Charles, La Fontaine damour, contenant Elegies, Epistres et Epigrammes, Lyon, Jean de Tournes, 1545, BnF Rés. p Ye 2084.

Fontaine, Charles, Les Ruisseaux de Fontaine, œuvre contenant Epistres, Elegies, Chants divers, Epigrammes, Odes et Estrenes, Lyon, Thibauld Payan, 1555, BnF Rés. Ye 1610.

François de Sales, Introduction à la vie dévote, dans Œuvres, éd. par A. Ravier, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1967.

François ier, Œuvres poétiques, éd. J. E. Krane, Genève, Slatkine, 1984.

[François ier], Poésies du roi François Ier, de Louise de Savoie, de Marguerite de Navarre, et correspondance intime du roi avec Diane de Poitiers et plusieurs autres dames de la cour, A. Champollion-Figeac (éd.), Paris, 1847.

François Briand, Nouelz nouveaulx de ce present an 1512 dont en y a plusieurs notez à deux parties, composez par maitre François Briand, éd. H. Chardon, Paris, Champion, 1904, BnF 8-Ye 6279.

François le Roy, voir Le Roy.

Gabrielle de Bourbon, Œuvres spirituelles 1510-1516, éd. par É. Berriot-Salvadore, Paris, Champion, 1999.

Gagny (Gaigny), Jean de, Apologie pour la foy chrestienne, Paris, Geoffroy Tory, 1531.

Gagny (Gaigny), Jean de, Le Livre contenant devote exposition sur le cinquantiesme pseaulme du Royal prophète David [], Paris, Denis Janot pour Jehan Longis, 1532, rééd. 1538 et 1541.

Gagny (Gaigny), Jean de, Le Livre faisant mention des sept parolles que [] Jesuchrist dist en larbre de la croix avec aulcunes expositions et contemplations, Paris, Simon Du Bois pour Chrestien Wechel, 1528, BnF Rés. p.D. 63.

Gaillard, Thomas, Le Traictié des quatre degrez damour et de charité violente, avec lexposition morale sur lÉvangile « Maria stabat as monumentum », à lonneur et louange de la glorieuse Marie Magdeleine []. Item le Manuel de Monseigneur sainct Augustin, translaté léalement et entièrement de latin en françoys, Paris, Jean Petit, 1507, BnF Rés. D 80046.

Gerson, Jean, voir Jean Gerson.

Grandrue, Claude de, Le Catalogue de la bibliothèque de labbaye de Saint-Victor de Claude de Grandrue, 1514, introduction G. Ouy, texte et index V. Gerz-von Buren, Éditions du CNRS, 1983.

Grans Noelz nouveaulx (Les) composez nouvellement en plusieurs langaiges sur le chant de plusieurs belles chansons nouvelles dont les noms ensuyvent, Paris, s. d., BnF Rés. Ye 2684 (Bis).

592

Grans nouelz nouveaulx (Les) reduitz sur le chant de plusieurs chansons nouvelles tant en francoys escossois, poitevin que limousin et sont en grant nombre comme il appert par la table. Avec autres hymnes, translatées de latin en francoys, et aultres nouelz composez nouvellement, Paris, s. d., BnF Rés. Ye 2684 (1).

Grégoire le Grand (saint Grégoire), Commentaire sur le Cantique des Cantiques, introd., trad., notes et index par R. Bélanger, Paris, 1984.

Grégoire le Grand (saint Grégoire), Vie de saint Benoît, Dialogues, éd. U. Moricca, Rome, 1922.

Guéroult, Guillaume, Livre de chansons spirituelles, mis en musique par Didier Lupi, Lyon, 1548, BnF Rés. Ye 4111, NUMM-70261.

Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Le Roman de la rose, éd. D. Poirion, Paris, Flammarion, 1974.

Guillaume de Lorris et Jean de Meun, Le Roman de la rose, éd. daprès les manuscrits Bn 12786 et BN 378, traduction, présentation et notes par A. Strubel, Paris, Librairie générale française, 1992.

Habert, François, Les Epistres heroides, tressalutaires, pour servir dexemple à toute ame fidele [] avec aucuns Epigrammes, Cantiques spirituelz, et Alphabet moral pour linstruction dun jeune Prince, ou Princesse, Paris, M. Fezandat et R. Granjon, 1550, Bibl. Ars 8-BL-12170.

Habert, François, La Nouvelle Pallas, présentée à Monseigneur le Daulphin, item, la naissance de Monseigneur le duc de Bretaigne Filz dudict Seigneur, Avec un petit œuvre bucolique. Aussi le cantique du Pecheur converti à Dieu, Lyon, Jean de Tournes, 1545, BnF NUMM-79193.

Hangest, Jérôme de, Contre les tenebrions lumiere evangelicque, Paris, [Guillaume de Bossozel], Jean Petit, 1534, BnF Rés. D 80052.

Hangest, Jérôme de, En controversie voye seure, Paris, [Nicolas Buffet] et Jean Petit, 1536, Bibliothèque Mazarine Rés. 25543 (2).

Henri Herp (Harphius), Le Directoire des contemplatifs, composé par Henry Herp, avec le mirouer de la court, composé par Maistre Jehan Gerson, Paris, Poncet le Preux, 1549-1552, Bibl. Ars. 8o T 6958.

Henri Suso, LHorloge de sapience, translatée de latin en français, Paris, Antoine Vérard, 1493, Bibl. Ars. 4o T 2085, BnF Rés. D 52882.

Henri Suso, Heinrich Seuses Horologium Sapientiæ, éd. P. Künzle, Fribourg, 1977.

Henri Suso, Œuvres complètes, présentation, traduction et notes de J. Ancelet-Hustache, Paris, 1977.

Henry, Jean, voir Jean Henry.

Hugues de Saint Victor, LArre de lame qui est du gaige de amour divin []. Ensemble le Cueur navré de amour divin [] par [] Richard de sainct Victor, traduction de Jean Potin, Paris, [Nicolas Couteau], Pierre Roffet, 1533 ?, BnF Rés. D 80198.

Ignace de Loyola, Écrits, présentation sous la direction de M. Giuliani, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1991.

593

Ignace de Loyola, Saint Ignace, Journal Spirituel, traduit et commenté par M. Giuliani, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1949.

Imitation du Christ (L), trad. et prés. par L. Baudry, Paris, Aubier-Montaigne, 1950.

Internelle consolacion (L), texte du manuscrit dAmiens, publié par A. Pereire, Paris, E. Pelletan, 1926.

Jacques de Voragine, La Légende dorée, éd. critique, dans la révision de 1476 par Jean Bataillier, daprès la traduction de Jean de Vignay (1333-1348) de la Legenda aurea (c. 1261-1266), publiée par B. Dunn-Lardeau, Paris, Champion, 1997.

Jardin de fleurs pour les ames devotes, [1504], Bibl. Ars. 4o T 2089.

Jardin de plaisance (Le) et fleur de rhétoricque, Paris, Antoine Vérard, 1501 ; avec une introd. et des notes dE. Droz et A. Piaget, Paris, Firmin Didot et Champion, 1910-1925.

Jean dAuton, voir Lemaire de Belges, Epistre du roy à Hector.

Jean Castel, Le Mirouer des pecheurs et pecherresses, Paris, Antoine Vérard, 1495, BnF Rés. Vélins 2229.

Jean Daniel, Les Noëls de Jean Daniel, dit maître Mitou, organiste de Saint-Maurice et chapelain de Saint-Pierre dAngers : 1520-1530. Précédés dune étude sur sa vie et ses poésies par Henri Chardon, Le Mans, imprimerie Edmond Monnoyer, 1874.

Jean de Meun : voir Guillaume Lorris.

Jean Gerson (Charlier de Gerson), Les Contemplations historiées sur la Passion de nostre seigneur, composées par maistre Jehan Gerson et traduictes en français, Paris, Antoine Vérard, s. d., Bibl. Ars. 4To 1093.

Jean Gerson (Charlier de Gerson), Œuvres complètes, P. Glorieux (éd.), Paris, Éditions Desclée et Cie, 1960-1974, 11 vol.

Jean Henry, Le Jardin de contemplation. Cest le livre du jardin de contemplation ouquel lame devote contemple le mistere de la Passion de Jesuchrist representée en larbre de la croix situé ou meillieu diceluy Jardin, [Paris], Jean Petit, s. d.

Jean Henry, Le Livre de consolation sur la joyeuse méditation de la Nativité de Jésus, Paris, Jean Petit, s. d.

Jean Henry, Le Livre dinstruction pour religieuses novices et professes, Paris, Jean Petit, 1516, BnF Rés. D 37532 (2).

Jean Henry, Le Livre de la toute belle sans pair qui est la vierge Marie, [Paris], Jean Petit, s. d.

Jean Henry, Le Livre de meditation sur la reparation de nature humaine. Ensemble le livre de consolation sur la joyeuse meditation de la Nativité de Jesus, [Paris], Jean Petit, s. d.

Jean Henry, Le Pèlerinage de Nostre Dame et de Joseph, Paris, Pierre Ledru pour Maistre Durand, 1506, Bibl. Ars. 8o T 7412.

Jean Lemaire de Belges, voir Lemaire de Belges.

Jean Michel, Le Mystère de la Passion (Angers, 1486), éd. O. Jodogne, Gembloux et J. Duculot, 1959.

594

Jean Quentin, LHorloge de dévotion profitable pour exciter lame endormie par paresse composée par Maistre Jean Quentin, penitencier de Paris, Paris, Jean Trepperel, [1504], Bibl. Ars. 4o T 2088.

Jean Ruusbroec, Noces spirituelles, trad. J.-A. Bizet, Paris, 1946.

Jean Ruusbroec, Opera omnia, Turnhout, Brepols, « Corpus Christianorum Continuatio Mediævalis » 103, 1988.

Jean Vitrier, LExposition sur le sermon que nostre seigneur fist à la montagne contenant les vii beatitudes, Paris, Nicolas Higman, Simon Vostre, 1520, BnF Rés. D 16040(3).

Labé, Louise, Le Débat de folie et damour, dans Œuvres de Louise Labé lyonnoise, Lyon, Jean de Tournes, 1555.

La Lande, Mathieu (de), Contemplations du simple dévot, lesquelles traictent de ce qui sensuyt, cest assavoir damour divin, de vraye pacience, de la mort, de la vierge Marie et Sermon preparatoire à recepvoir le sainct sacrement de lautel, Rouen, Louis Bouvet, 1532.

Le Moigne, Lucas, Noëls de Lucas Le Moigne, curé de Saint Georges du Puy de la garde (Poitou), Paris, Lahure, 1860, BnF Rés. Ye 4.315.

Le Roy, François, Le Devot Trespas de venerable et religieuse personne frere Jacques Daniel, Paris, Simon vostre, 1511, Troyes, Médiathèque de lAgglomération Troyenne.

Le Roy, François, Le Dialogue de confidence en Dieu, moult consolatif pour relever lame pecheresse, faict et composé par ung religieux de la réformation de lOrdre de Fontevrault pour sa seur, religieuse reformée dudict Ordre, Paris, Simon Vostre, [1516], BnF D 32430.

Le Roy, François, Le Dialogue de consolation entre lame et la raison, fait et composé par un religieux de la réformation de lOrdre de Fontevraut, Paris, Simon Vostre, 1499, BnF Rés. D 17396 ; Paris, Simon Vostre, s. d., Rés. D 41503 ; Paris, Pierre Sergent, 1537, Bibl. Ars. 8o T 6954 et BnF Rés. D 17397.

Le Roy, François, Le Livre de la femme forte et vertueuse, declaratif du Cantique de Salomon commençant par ces mots « mulierem fortem quis inveniet » par un religieux de lOrdre de Fontevraut, Paris, Simon Vostre, 1501, BnF D 41504, microfilm M-1127 et R39842 ; Paris, [Jean Petit], [c. 1517], Bibl. Ars. 8o T 8233, BnF Rés. P-D 128, BnF Rés. D 41504, microfilm M-9014.

Le Roy, François, Le Mirouer de penitence profitable à toutes personnes et specialement à gens de Religion desirans de leur meurs faire conversion et tendre à perfection, Paris, Simon Vostre, 1511, Bibl. Ars. 8o T 6946 (1) et (2) et 8o T 6947 ; Paris, Simon Vostre, 1512, BnF D 13825.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, Épistres et évangiles pour cinquante et deux sepmaines de lan, G. Bédouelle et F. Giacone (éd.), Leyde, Brill, 1976.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, Liber trium virorum et trium spiritualium virginum. Hermæ liber unus. Uguetini liber unus. G. Roberti libri duo. Scivias libri tres. Elisabeth virginis libri sex. Mechtildis virginis libri quinque, Paris, Robert Estienne, 1513.

595

Lefèvre dÉtaples, Jacques, De Maria Magdalena, et triduo Christi disceptatio. De una ex tribus Maria, ad Clarissimum cirum D. Franciscum Molineum, Paris, H. Estienne, 1517 [a. st., =1518 avant Pâques].

Lefèvre dÉtaples, Jacques, De tribus et Unica Magdalena Disceptatio secunda : ad Reverendam in Christo Patrem Dionysium Briconnetum episcopum Macloviensem, Paris, H. Estienne, 1519.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, Quintuplex Psalterium, éd. fac-simile de 1513, Genève, Droz, 1979.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, The Prefatory Epistles of Jacques Lefèvre dÉtaples and Related Texts, éd. E. F. Rice Jr, New York & London, Columbia University Press, 1972.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, Quintuplex Psalterium, éd. fac-simile de 1513, Genève, Droz, 1979.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, La S. Evangile selon S. Matthieu La S. Evangile selon S. Marc. La S. Evangile selon S. Luc ; La S. Evangile selon S. Iehan, Paris, Simon du Bois, 1525, BnF Rés. A. 12153.

Lefèvre dÉtaples, Jacques, La Saincte Bible en Françoys, Anvers, 1530.

Lemaire de Belges, Jean, La Concorde des deux langages [1511 ?], édition critique par J. Frappier, Paris, Droz, 1947.

Lemaire de Belges, Jean, Œuvres complètes, publiées par J. Stécher, Bruxelles, Académie royale de Belgique, 1882-1891, Genève, Slatkine reprints, 1969-1970 et 2011, 4 vol.

Lemaire de Belges, Jean et Jean dAuton, Epistre du roy à Hector et dHector au roy, J. Britnell et A. Armstrong (éd.), Genève, Droz, STFM, 2000.

Livre de la discipline (Le) damour divine et de la répétition de la disciple, auquel livre on pourra apprendre à connaître Dieu et à laimer parfaitement et aussi à se connaître soi meme, Paris, Regnault Chaudière, 1519, BnF R-88767, microfilm M-6153 et Rés. D 42239 ; Paris, Simon de Colines, 1537, Bibl. Ars. 8o T 7364e et 8 o T 7365 ; Paris, 1538, Bibl. Ars. 8 o T 7366.

Louenges (Les) à Nostre Seigneur, à Nostre Dame et aux saincts et sainctes du Paradis, Paris, Antoine Vérard, c. 1502 ; Veuve Jehan Trepperel et Jean Jeannot, BnF Rés. Ye 831 et BnF Rés. D 5616.

Louise de Savoie, Journal, éd. S. Guichenon, Histoire généalogique de la royale maison de Savoie, Turin, 1660.

Ludolphe le Chartreux, Le Grant Vita Christi translaté de latin en françoys, traduit par Frère Guillaume Lemenand de lOrdre des Freres Mineurs de lObservance, Antoine Vérard, 1544, Bibl. Ars. f. T 419.

Luther, Martin, Le Livre de vraye et parfaicte oraison, Paris, Simon du Bois pour Chrestien Wechel, 1529, BnF Rés. D 35024.

Manuel des dames (Le), composé par un jeune celestin, à la louange de Dieu et au profit de celles à qui sadresse le present ecrit, Paris, Antoine Verard, 1510, BnF Rés. D 21333, Bibl. Ars. 8o T 8231.

596

Marguerite de Navarre, LArt et Usage du souverain mirouer du Chrestien. Composé par excellente Princesse madame Marguerite de France, Royne de Navarre, publié par frère Ollivier, Paris, Guillaume le Noir, 1556.

Marguerite de Navarre, Chansons spirituelles, éd. G. Dottin, Genève, Droz, 1971.

Marguerite de Navarre, La Coche, éd. R. Marichal, Genève, Droz, 1971.

Marguerite de Navarre, Les Comédies bibliques, édition critique par B. Marczuk-Szwed, Genève, Droz, 2000.

Marguerite de Navarre, Comédie de la Nativité de Jésus Christ, éd. P. Jourda, Paris, Boivin, 1939.

Marguerite de Navarre et Guillaume Briçonnet, Correspondance, voir Briçonnet.

Marguerite de Navarre, Les Dernières Poésies, éd. A. Lefranc, Paris, Colin, 1896.

Marguerite de Navarre, Dialogue en forme de vision nocturne entre très noble excellente princesse Madame Marguerite de France, et lâme saincte de défuncte Madame Charlote de France, Alençon, Simon Du Bois, 1533.

Marguerite de Navarre, Dialogue en forme de vision nocturne, éd. P. Jourda, Revue du seizième siècle, XIII (1926), p. 1-49.

Marguerite de Navarre, Dialogue en forme de vision nocturne, éd. critique et commentaire par R. Salminen, Helsinki, Annales Academiæ Scientiarum Fennicæ, 1985.

Marguerite de Navarre, LHeptaméron, éd. critique par R. Salminen, Genève, Droz, 1999.

Marguerite de Navarre, Lettres de Marguerite dAngoulême, sœur de François Ier, reine de Navarre, éditées par F. Génin, Paris, Jules Renouard, 1841, Jonhson Reprint Corporation, New York and London, 1965.

Marguerite de Navarre, Marguerites de la marguerite des princesses, très illustre Royne de Navarre, Lyon, Jean de Tournes, 1547 ; éd. fac-simile introduite par R. Thomas, La Haye, Johnson Reprint Corporation, Mouton, 1970.

Marguerite de Navarre, Miroir de Jhesus Christ crucifié, éd. L. Fontanella, Alessandria, Edizioni dellOrso, 1984.

Marguerite de Navarre, Le Miroir de lâme pécherresse, ouquel elle recongnoit ses faultes et pechez, aussi ses graces et benefices à elle faictz par Jesuchrist son epoux, Alençon, Simon Du Bois, 1531, 1re édition, BnF Rés. Ye. 203.

Marguerite de Navarre, Le Miroir de tresschretienne Princesse Marguerite de France, Royne de Navarre, Duchesse dAlençon et de Berry : auquel elle voit son neant, et son tout, Paris, Antoine Augereau, 1533, BnF Rés. Ye 3152, NUMM-70616.

Marguerite de Navarre, La Navire, ou Consolation du Roi François Ier à sa sœur Marguerite, éd. R. Marichal, Bibliothèque de lÉcole pratique des Hautes études, Sciences philologiques et historiques, 306, Paris, Champion, 1956, p. 235-303.

597

Marguerite de Navarre, Nouvelles lettres de la Reine de Navarre adressées au Roi François Premier, éd. F. Génin, Paris, Jules Renouard, 1842.

Marguerite de Navarre, Oraison à nostre seigneur Jesus Christ, éd. critique et commentaire par R. Salminen, Helsinki, Acta Academiæ Scientiarum Fennicæ, 1981.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes I, Pater Noster et Petit Œuvre dévot, édition critique établie, présentée et annotée par S. Lardon, Paris, Champion, 2001.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes III, Le Triomphe de lagneau, édition critique par S. Reyff, Paris, Champion, 2001.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes IV, Théâtre, Paris, Champion, 2002.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes VIII. Chrétiens et mondains, poèmes épars, édition critique établie, présentée et annotée par R. Cooper, Paris, Champion, 2007.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes IX, Complainte pour un détenu prisonnier et les Chansons spirituelles, édition critique par M. Clément, Paris, Champion, 2001.

Marguerite de Navarre, Œuvres complètes X, LHeptaméron, édition critique établie, présentée et annotée par N. Cazauran et S. Lefèvre, Paris, Champion, 2013, 3 vol.

Marguerite de Navarre, Le Petit Œuvre dévot et contemplatif [1526], éd. H. Skommodau, Frankfurt am Main, Vittorio Klostermann, « Analecta Romanica » no 9, 1960.

Marguerite de Navarre, Les Prisons, édition et commentaire par S. Glasson, Genève, Droz, 1978.

Marguerite de Navarre, Répertoire analytique de la Correspondance de Marguerite dAngoulême (1492-1549), établi par P. Jourda, Paris, 1930.

Marguerite de Navarre, Suyte des Marguerites de la marguerite des princesses, très illustre Royne de Navarre, Lyon, Jean de Tournes, 1547 ; éd. fac-simile introduite par R. Thomas, La Haye, Johnson Reprint Corporation, Mouton, 1970.

Marguerite de Navarre, Théâtre profane, éd. V.-L. Saulnier, Genève, Droz, 1946.

Marguerite Porète, Le Miroir des âmes simples et anéanties, éd. R. Guarnieri et P. Verdeyen, Turnhout, Brepols, « Corpus Christianorum Continuatio Medievalis » 79, 1986.

Marot, Jean, Les Deux Recueils, édition critique par G. Defaux et T. Mantovani, Genève, Droz, 1999.

[Marot, Clément], Epistre familiere de prier Dieu, item briefve doctrine pour deuement escrire selon la proprieté du langage françois, s. l. n. d., BnF Rés. Ye 1409 et NUMM-70459.

Marot, Clément, Œuvres poétiques complètes, édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par G. Defaux, Paris, « Classiques Garnier », 2 t., 1990 et 1993.

598

Marot, Clément, Les Traductions, éd. C. A. Mayer, Paris, Champion, 1977.

Martial Dauvergne, Dévotes louenges de la Vierge Marie, Paris, Simon Vostre, 1509, BnF Rés. Ye 1349 (= Matines de la Vierge).

Martial Dauvergne, Les Matines de la Vierge, éd. crit. par Y. Le Hir, Genève-Paris, Droz-Minard, 1970, Textes littéraires français 165.

Merlin, Jacques, LExposition de levangile Missus est Gabriel de nouveau faicte et imprimée, contenant le mystère de la réparation de nature humaine, Paris, Yolande Bonhomme pour Jean Petit, 1539, BnF Rés. D 15296.

Michel, Jean, voir Jean Michel.

Miroir aux dames (Le), poème inédit du xve siècle publié avec une introduction, A. Piaget (éd.), Neuchâtel, Attinger, 1908.

Mirouer de contemplation (Le) fait sur la tres sainte mort et Passion de n. s. Jesuschrist, Paris, Guillaume Eustache, 1517, Bibl. Ars. 4o T 2155.

Moult belle et notable doctrine à tous ceux qui sont en aucune tribulation, compilée par un notable docteur de lOrdre des Freres Prescheurs, à la supplication dune jeune dame fille dun noble chevalier, Paris, Antoine Vérard, [avant 1500], Bibl. Ars. ms. 8o T 6942.

Molinet, Jean, Les Faictz et dictz de Jean Molinet, éd. N. Dupire, Paris, Picard, 1936-1939.

Nicolas de Cues, De la Docte ignorance, trad., introd. et notes par J.-Cl. Lagarrigue, Paris, Éditions du Cerf, 2010.

Noelz nouveaulx nouvellement faitz et composez a lhonneur de la nativité de Jesuschrist et de sa tresdigne mere Marie, en facture honneste sur plusieurs chantz tous nouveaulx et qui jamais ne furent imprimes que a ceste presente année, Lyon, Olivier Arnoullet, s. d., Bibliothèque Colombine de Séville, 15.2.1[5].

Noelz nouveaulx faitz et composez à lhonneur de la Nativité de nostre Seigneur Jesuschrist et de sa tresdigne mere Marie, en facture honneste sur plusieurs chantz tous nouveaulx lesquelz ne furent jamais imprimes que ceste presente année, s. l. n. d., Bibliothèque Colombine de Séville, 15.2.1[6].

Noëls populaires de France, Paris, Plon, 1943.

Nostredame, César de, Les Perles ou Les Larmes de la Saincte Magdeleine. Avec quelques Rymes Sainctes dediées à Madame la comtesse de Carces, Toulouse, Coloniez, 1606.

Octovien de Saint-Gelais, Le Séjour dhonneur, éd. critique, introd. et notes par F. Duval, Genève, Droz, 2002.

Olivier de La Marche, Le Parement des dames, leu, reveu, additionné, commenté et postillé par le prenommé Pierre Desrey, de Troyes en Champagne, Paris, Jean Petit et Michel Lenoir, 1510. BnF Rés. Ye 1253.

Olivier Maillard, Œuvres françaises dOlivier Maillard, éd. A. de la Borderie, Nantes, 1877.

Origène, saint, Homélies sur le Cantique des cantiques, éd. par Dom O. Rousseau, Paris, 1953.

599

Ovide, Métamorphoses, texte établi par G. Lafaye, émendé, présenté et traduit par O. Sers, Paris, Éditions Les Belles lettres, 2009.

Parmentier, Jean, Œuvres poétiques, éd. F. Ferrand, Genève, Droz, 1971.

Patrologia latina : Patrologiæ cursus completus omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque ecclesiastici [] sive latinorum, sive græcorum, Paris, Migne, 1855, reprint Turnhout, Brepols, 1977.

Pèlerin, Jean (Viator), De artificiali perspectiva, Toul, 1521, BnF, Rés. V-169509.

Petit, Guillaume (Parvy), La Formation de lhomme et son excellence, ce quil doibt accomplir pour avoir paradis, Paris, Galliot du Pré, 1538, BnF D 17409 (1-2).

Petit, Guillaume (Parvy), Tres devotes oraisons à lhonneur de la tressacrée et glorieuse Vierge Marie mere de Dieu, Paris, Simon de Colines [1534], BnF Rés. Ye 297.

Petit, Guillaume (Parvy), Le Viat de salut necessaire et utile à tous chrestiens pour parvenir à la gloire eternelle, Longeville, 1527, Bibl. Ars. 8o T 7322 (sous le nom dHector dAilly) (édition à Troyes, s. d., BnF D 80374).

Pic de la Mirandole, Jean, Conseil prouffitable contre les ennuys et tribulations du monde, contenu dans une lettre de Jehan Picus de la Mirandole a son nepveu, traduicte en français par Robert Gaguin, et le livre intitulé la dyete de salut fait par Monseigneur Pierre de Luxembourg, exortant une sienne seur a desprisement du monde et des choses mondaines pour plus facilement parvenir au royaume de paradis, [1498], Bibl. Ars. 8o T 7321.

Picard, Jean, Les Trois Mirouers du monde composés par frère Jean Picard, de lOrdre des Freres Mineurs, Paris, Jean Longis, 1530, Bibl. Ars. 8o T 6948.

Pierre dAilly, Le Jardin de vertueuse consolation, Paris, Antoine Vérard, 1505, Rés. Vélins 1759.

Pinelle, Louis, Les Quinze Fontaines vitales, utiles et salutaires, composées par lEvesque de Meaulx, maistre Loys Pinelle, [1511], BnF D 16040(2) ; publiées dans Michel Veissière, « Un précurseur de Guillaume Briçonnet : Louis Pinelle, évêque de Meaux de 1511 à 1516. Avec lédition de son traité spirituel : “Les Quinze fontaines vitales” », Bulletin de la société dHistoire et dArt du diocèse de Meaux, 18e année, 1967 (publié en 1969), p. 7-62.

Pseudo-Denys (lAréopagite), La Théologie mystique. Lettres, présentation, notes, bibliographie par A. Gozier, traduction de M. Cassingena, Paris, Migne, coll. « Les Pères dans la Foi », diffusion Brepols, 1991.

Pseudo-Denys (lAréopagite), Les Noms divins et la théologie mystique, dans Œuvres Complètes du Pseudo-Denys lAréopagite, traduction M. de Gandillac, Paris, Aubier-Montaigne, 1943.

Palinodz, chantz royaulx, ballades, rondeaulx et epigrammes à lhonneur de lImmaculée Conception de [] Marie [] presentez au puy à Rouen, Paris, François Regnault et Pierre Vidoue ; Caen et Rouen, François Regnault, s. d. [c. 1525], BnF Rés. Ye 1399, microfilm M-8791.

Quatre voyes spirituelles pour aller à Dieu, Paris, [Pierre Vidoue], pour Regnault Chaudiere, 1519, Bibl. Ars. 4o T 2094.

600

Quinze (Les) joyes de Nostre-Dame et autre devotes oraisons, C. Chevalier (éd.), Le Mans, 1862.

Rabelais, Œuvres complètes, éd. établie, présentée et annotée par M. Huchon, avec la collaboration de F. Moreau, Paris, Gallimard, « La Pléiade », 1994.

Rabelais, Pantagruel, éd. V.-L. Saulnier, Genève, Droz, 1965.

Règle de saint Benoît, <La Tres Ample et Vraye Exposition de la reigle de Monsieur sainct Benoist (par T. Artaud), tres utile et necessaire à toutes gens de religion et specialement à devotes sanctimoniales militantes soubz le satut et divine institution dicelluy sainct Benoist, qui est le replendissant mirouer de la vie monastique et lexemplaire de toute sainte et reguliere discipline>, Paris, Simon Vostre, 1510, BnF Rés. H 211.

Saint-Gelais, Mellin de, Œuvres poétiques françaises, éd. D. Stone Jr, STFM, 1993 et 1995.

Saint-Gelais, Octovien de, voir Octovien de Saint-Gelais.

Salmon Macrin, Jean, Le Livre des épithalames (1528-1531), Les Odes de 1530 (Livres I et II), édition critique avec introd., trad. et notes par G. Soubeille, Toulouse, Association des publications de lUniversité de Toulouse-Le Mirail, 1978, et Paris, Champion, 1998.

Salve regina (Le) en francoys fait à la louenge de la Vierge Marie, Paris, Alain Lotrian, 1535, BnF Rés. p Ye 300 ; Paris, maistre Nicolas de La Barre [entre 1499-1506], Rés. p Ye 2664.

[Sauvage, Jean], LEschelle damour divine, Paris, Veuve Jean Trepperel, 1516, BnF D 17400 (2).

Scève, Maurice, Délie, Object de plus haulte vertu, éd. crit. avec une introd. et des notes par E. Parturier, STFM, Paris, 1916.

Scève, Maurice, Microcosme, éd. E. Giudici, Cassino-Paris, Garigliano-Vrin, 1976.

Sébillet, Thomas, Art poétique françois (Deuxième partie) ; Traités de poétique et de rhétorique de la Renaissance, introd., notes et notices de F. Goyet, Paris, Le livre de poche « classique », 1990.

Sermons sur la Madeleine, J. Labouderis (éd.), Paris, Henri Fournier jeune, 1932.

Simulacres et historiées faces de la mort (Les), auxquelles sont ajoutées dix sept figures, davantage la medecine de lame, la consolation des malades, un sermon de mortalité par saint Cyprian, un sermon de patience par saint Jehan Chrysostome, Lyon, Frellon frères, 1542, Bibl. Ars. 8o T 7960.

Singulier et devot enseignement pour consoler toutes bonnes personnes, afin de ramembrer et mediter la Passion de notre Redempteur Jhesus tous les jours de la semaine, Anvers, Jean Laet, [vers 1501], Bibl. Ars. 8o T 7413.

Traicté du souverain bien, par lequel le vray chrestien pourra apprendre (o layde des sainctes Escriptures) à contemner la Mort, mesmes icelle desirer, pour avoir claire vision de Dieu par nostre Seigneur Jésuchrist, Alençon, Simon du Bois, [avant 1527].

Thérèse de lenfant Jésus, sainte, Manuscrits autobiographiques, Office central de Lisieux, 1957.

601

Thomas de Froidmont, [attribué à Bernard de Clairvaux], Le traitié [] envoyé à sa seur contenant la maniere de vivre en la religion chrestienne, Paris, Jean Petit, [1511], BnF Rés. C 3332.

Varènes (ou Varennes), Alain de, De amore dialogus. I. De luce dialogi. II. De Harmonia dialogus I. De Harmoniæ elementis liber I, De Rerum præcipue divinarum unitate dialogus I. De Divina magnitudine dialogus I. De Pulchritudine dialogus. De Septem virtutibus liber I. De Oppositis monstris liber I. De Amicitia præcipue divina liber I. De Rerum trinitate liber I. Oratio habita in frequenti ecclesiasticorum virorum consessu. Epistolæ complures, Paris, Henri Estienne, s. d.

Varènes (ou Varennes), Alain de, In Canticum canticorum homiliæ quindecim. In aliquot Psalmos davidicos oratiunculæ sive breves homiliæ octo et quadraginta. In supersanctam Dei genitricem Mariam panegyrici sive laudativi sermones quinque. Paris, Henri Estienne, 1515, BnF Rés. D 10411.

Varènes (ou Varennes), Alain de, In Canticum canticorum Salomonis [] explanationis libri septem. Homiliæ quinquæ et octoginta. In quibus dilecti et sponsi Jhesu et dilectæ super Sanctæ Dei genitricis Mariæ ratio et quantum licuit veneratio habita est, J.[acques] C.[olomies], [Toulouse], 1526, BnF Rés. A 1077.

Vauzelles, Jean de, Trois Livres de lhumanité de Jesuchrist divinement descripte et au vif representée par Pierre Aretin, nouvellement traduitz en françois, Lyon, Trechsel, 1539 ; traduction adaptée, annotation par E. Kammerer, Paris, Éditions Rue dUlm, 2004.

Vérard, Antoine, voir Les Louenges à nostre Seigneur.

Vie de Marie Magdaleine par personnages (La), éd. par J. Chocheyras et G. Runnals, Genève, Droz, 1986.

Viexmont, Claude de, Le pain de vie, pour les filz de Dieu, Demonstrant la verité du corps de nostre Seigneur Jesus Christ, au venerable sacrement de lautel : et la foy que lhom y doibt havoir : Avec la maniere comment les filz de Dieu en peuvent deuëment manger : et quel fruict spirituel ils en remportent, Paris, Regnault et Claude Chaudière, 1548, BnF Rés. 8-Z DON 594 (375.1).

Vitrier, Jean, voir Jean Vitrier.

Voye de paradis (La), Paris, [Julien Hubert], Jean Saint Denys, 1529 ?, BnF Rés. p Ye 330, MF M-7941, NUMM-72776.

Dictionnaires, ouvrages généraux

Brémond, Henri, Histoire littéraire du sentiment religieux en France, depuis la fin des guerres de religion jusquà nos jours, Paris, Bloud et Gay, 1916-1936, éd. fac-simile Paris, Armand Colin, 1967-1971 ; rééd. sous la dir. de F. Trémolières, Grenoble, Éditions Jérôme Millon, 2006.

602

Chartier, Roger, voir Martin, H.-J., Histoire de lédition française.

Châtellier, Louis, Le Catholicisme en France, t. I : Le xvie siècle, Paris, Sedes, 1995.

Christianisme. Dictionnaire des temps, des lieux et des figures, A. Vauchez, C. Grémion, H. Madelin (dir.), Paris, Éditions du Seuil, 2010.

Claudin, Anatole, Histoire de limprimerie en France au xve et au xvie siècle, Paris, Imprimerie Nationale, 1900-1914, réimp. Nendeln, 1971.

Dictionnaire critique de théologie, J.-Y. Lacoste (dir.), Paris, PUF, « Quadrige », 1re édition 1998.

Dictionnaire de biographie française, J. Balteau, M. Barroux, M. Prévost, R. dAmat (dir.), Paris, Éditions Letouzey et Ané, 1929-.

Dictionnaire dhistoire et de géographie ecclésiastiques, A. Baudrillart (dir.), Paris, Éditions Letouzey et Ané, 1912.

Dictionnaire de la Théologie chrétienne, Paris, Albin Michel, Encyclopædia Universalis, 1998.

Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et histoire, M. Viller, F. Cavallera et J. de Guibert (éd.), Paris, Éditions Beauchesne, 1932-2005 (www.dictionnairedespiritualite.com).

Dictionnaire des imprimeurs et éditeurs du seizième siècle (Clavis typographorum et librariorum sæculi sedecimi), V. Koerner (éd.), Nieuwkoop, de Graaf, 1962-1974, rééd. Genève, Fondation Index Aureliensis, 1992.

Dictionnaire des lettres françaises, sous la dir. de G. Grente, Paris, Fayard, 1951-1972.

Dictionnaire des lettres françaises, Le Moyen Âge, G Hasenohr et M. Zink (dir.), Paris, « La Pochothèque », 1992 (refonte du Dictionnaire des lettres françaises sous la dir. de G. Grente, Paris, Fayard, 1951-1972).

Dictionnaire des lettres françaises, Le seizième siècle, édition revue et mise à jour sous la dir. de M. Simonin, Paris, Fayard, rééd. « La Pochothèque », 2001.

Dictionnaire des littératures de langue française, J.-P. de Beaumarchais, D. Couty, A. Rey (éd.), Paris, Bordas, 1re édition 1984, réed. 1994.

Dictionnaire du Moyen Âge, Paris, Albin Michel, Encyclopædia Universalis, 1999.

Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge, A. Vauchez (dir.), Paris, Éditions du Cerf, 1997.

Elwert, W. Theodor, Traité de versification française des origines à nos jours, Paris, Éditions Klincksieck, 1965.

Giraud, Yves, et Jung, Marc-René, La Renaissance, 1480-1548, dans Littérature française, Cl. Pichois (dir.), Paris, Arthaud, 1972.

Histoire des bibliothèques françaises, les bibliothèques médiévales du vie siècle à 1530, A. Vernet (dir.), Paris, Promodis, Éditions du Cercle de la librairie, 1989.

Histoire des moines, chanoines et religieux au Moyen Âge. Guide de recherche et documents, A. Vauchez et C. Caby (éd.), Turnhout, Brepols, 2003.

Histoire du Christianisme des origines à nos jours, J.-M. Mayeur, Ch. et L. Pietri, A. Vauchez, M. Venard (dir.), t. 7, De la réforme à la Réformation (1450-1530) 603et t. 8, Le temps des confessions (1530-1620/1630), Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1994-.

Martin, Henri-Jean, et Chartier, Roger, Histoire de lédition française, Paris, Fayard, 1989-1991, 4 t.

bibliographies, catalogues, répertoires

Baudrier Henri, Bibliographie lyonnaise. Recherches sur les imprimeurs du xvie siècle, Lyon, 1895-1921 ; rééd. Paris, F. de Nobele, 1964.

Brunet, Jacques-Charles, Manuel du libraire et de lamateur de livres, Paris, Firmin-Didot frères, 1860-1865, 6 vol.

Bohatta, Hans, Bibliographie der Livres dHeures (Horæ B.M.V.) Officia, Hortuli anima. Coronæ B.M.V., Rosaria und Cursus B.M.V. des xve und xvie Jahrhunderts, Vienne, Gilhofer und Ranschburg, 1909, 2e édition : Vienne, Gilhofer und Ranschburg 1924.

Becquet, Antoine, Galliæ Cælestinorum Congregationis Ordinis S. Benedicti monasteriorum elogia historica, Paris, F. Delaulne, 1717.

Catalogue des livres de la bibliothèque de feu M. le Duc de La Vallière, Paris, chez Guillaume de Bure, fils aîné, 1783, 3 vol.

Cioranesco, Alexandre, Bibliographie de la littérature française du seizième siècle, Paris, Éditions Klincksieck, 1959, Genève, Slatkine reprints, 1975.

Clive, H. P., Marguerite de Navarre, An Annotated Bibliography, Londres, Grant and Cutler, 1983.

Cœurdevey, Annie, Bibliographie des œuvres poétiques de Clément Marot mises en musique dans les recueils profanes du xvie siècle, Paris, Champion, 1997.

Cottineau, Louis H., Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés, Mâcon, Protat Frères, 1939, 2 vol.

Dagens, Jean, Bibliographie chronologique de la littérature de spiritualité et de ses sources (1501-1610), Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1952.

Delisle, Léopold Victor, Le Cabinet des manuscrits de la Bibliothèque impériale, Paris, Imprimerie impériale, 1868-1881, 3 vol.

Desjardins, Marcel, « Les Livres dHeures imprimés en France aux xve et xvie siècles : essai diconographie », 1940-1947, texte dactylographié, BnF, Département des manuscrits, 4-IMPR-2647, 4 vol.

Farge, James K., Biographical Register of Paris Doctors of Theology 1500-1536, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1980.

French vernacular books : books published in the French language before 1601, Leyde, Brill, 2007, 2 vol.

Gesamtkatalog der Wiegendrucke, Leipzig, Hiersemann, 1925-2009, 11 vol. 604(jusquà H) et www.gesamtkatalogderwiegendrucke.de, de I à Z. Guide pour lhistoire des ordres et des congrégations religieuses (France, xvie-xxe siècle), sous la dir. de D.-O. Hurel, Turnhout, Brepols, 2001.

Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters, VIII/1, La littérature française au 14e et au 15e siècles, D. Poirion (dir.), Heidelberg, 1988. (fiches documentaires afférentes publiées dans G. Hasenohr, Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit.).

Hain, Ludwig, Repertorium bibliographum, in quo libri omnes ab arte typographica inventa usque ad annum MD typis expressi ordine alphabetico vel simpliciter enumeratur vel adcuratius recensentur. Opera Ludovici Hain, Stuttgart 1826-1838, réimpr. Milan, Görlich, 1966.

Higman, Francis, Piety and the people : religious printing in french, 1511-1551, Aldershot, Scolar Press, St. Andrews Studies in Reformation History, 1996.

Incunabula Short Title Catalogue (ISTC), www.bl.uk/catalogues/istc.

Jourda, Pierre, « Tableau chronologique des publications de Marguerite de Navarre », Revue du seizième siècle, XI (1924), p. 273-288.

Lachèvre, Frédéric, Bibliographie des recueils collectifs de poésies du xvie siècle, Paris, Champion, 1922.

Lacombe, Paul, Livres dheures imprimés aux xve et xvie siècles conservés dans les bibliothèques publiques de Paris. Catalogue, Paris, Imprimerie nationale, 1907.

La Croix du Maine et Du Verdier, Les Bibliothèques françoises de La Croix du Maine et de Du Verdier, sieur de Vauprivas, Paris, Saillant et Nyon, 1772-1773.

Leroquais, Victor, Les Livres dheures manuscrits de la Bibliothèque Nationale, Paris, 1927, suppl. 1943.

Michelant, Henri, Catalogue de la Bibliothèque de François Ier à Blois en 1518, publié daprès le manuscrit de la Bibliothèque impériale de Vienne, Paris, A. Franck, 1863.

Montaiglon, Anatole de (éd.), Anciennes poésies françaises. Recueils de poésies françaises des xve et xvie siècles, Paris, P. Jannet, Frank et Daffis, 1865-1878.

Moreau, Brigitte, Inventaire chronologique des éditions parisiennes du xvie siècle, daprès les manuscrits de Philippe Renouard, vol. 1 : 1501-1510 ; vol. 2 : 1511-1520, Paris, Service des travaux historiques de la ville de Paris, 1972-1992.

Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques, Paris, Institut de France, 1799-1965.

Old Pious Vernacular Successes (projet OPVS), www.opvs.fr.

Picot, Émile, et Lacombe, Paul, Catalogue des livres de la Bibliothèque de M. le baron James de Rotschild, Paris, D. Morgand et E. Rahir, 1884-1920, 5 vol.

Poulaille, Henri, La Grande et belle Bible des Noëls anciens, Paris, Albin Michel, 1942 (vol. I du xiie au xvie siècle).

Quétif, J. et Échard, J., Scriptores ordinis Prædicatorum recensite, Paris, Ballard et Simart, 1719-1723, 2 vol.

Renouard, Philippe, Bibliographie des éditions de Simon de Colines (1520-1546), Paris, E. Paul, L. Huard et Guillemin, 1894 ; repr. Nieuwkoop, B. de Graaf, 1962.

605

Schreiber, Fred, Simon de Colines, An Annotated Catalogue of 230 Examples of His Press, 1520-1546, Provo (Utah), Friends of the Brigham Young University Library, 1995.

Sinclair, Keith V., French Devotional Texts of the Middle Ages: A Bibliographic Manuscript Guide, Westport (Connecticut), Greenwod press, 1979, suppl. 1982 et 1988.

Translations médiévales. Cinq siècles de traductions en français au Moyen Âge (xie-xve siècles). Étude et répertoire, dir. Cl Galderisi, Turnhout, Brepols, 2011, 3 vol.

Universal Short Title Catalogue : http://ustc.ac.uk.

Études

Accarie, Maurice, Étude sur le sens moral de la « Passion » de Jean Michel : le théâtre sacré de la fin du Moyen Âge, Genève, Droz, 1979.

Adnès, Pierre, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984.

Agaesse, Paul, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984.

Alexandre-Bidon, Danièle, « Prier au féminin ? Les Livres dheures des femmes », dans Homo Religiosus, Autour de Jean Delumeau, Paris, Fayard, 1997, p. 527-534.

Amour sacré, amour mondain, poésie 1547-1610, Cahiers V.-L. Saulnier no 12, Paris, Presses de lENS, 1995.

Aquilon, Pierre, et Martin, Henri-Jean (éd.), Le Livre dans lEurope de la Renaissance, actes du XXVIIIe colloque international dÉtudes humanistes de Tours, Paris, Promodis, Éditions du Cercle de la librairie, 1988.

Armstrong, Adrian, « Lactive et la passive : deux modèles de vertu dans Le Jugement poetic de lhonneur femenin de Jean Bouchet (1538) ? », dans Female saints and Sinners, op. cit., p. 179-195.

Aspects de la propagande religieuse, G. Berthoud et al. (éd.), Genève, Droz, 1957.

Aubailly, Jean-Claude, Le Monologue, le dialogue et la sottie : essai sur quelques genres dramatiques de la fin du Moyen Âge et du début du xvie siècle, Paris, Champion, 1976, « Bibliothèque du xve siècle », 41.

Autour de Jacques Monfrin : néologie et création verbale, actes du colloque international, Université McGill, Montréal, 7-9 oct. 1996, publiés par G. Di Stefano et R. M. Bidler, Montréal, Ceres, 1997 (t. 39-41 de Moyen français).

Autour de Marguerite dÉcosse. Reines, princesses et dames du xve siècle, actes du colloque de Thouars (23-24 mai 1997), sous la direction de G. et Ph. Contamine, Paris, Champion, 1999.

Axters, Stephanus, La Spiritualité des Pays-Bas. Lévolution dune doctrine mystique, Louvain-Paris, Nauwelaerts-Vrin, 1948.

606

Backus, Irena (éd.), voir Théories et pratiques de lexégèse.

Badel, Pierre-Yves, « Pierre dAilly auteur du Jardin amoureux », Romania, 97 (1976), p. 369-381.

Badel, Pierre-Yves, Le Roman de la Rose au xive siècle. Étude de la réception de lœuvre, Genève-Paris, Droz-Champion, 1980.

Baier, Walter, article « Ludolphe de Saxe », dans DSAM, t. X, col. 1130-1138.

Banderier, Gilles, « Concordia discors. Arts poétiques de la Réforme et de la Contre-Réforme », dans La Poésie religieuse et ses lecteurs, op. cit., p. 95-109.

Bardon, Françoise, « Le thème de la Madeleine Pénitente au xviie siècle en France », Journal of the Warburg and Courtauld Institute, XXXI (1968), p. 274-306.

Barbier de Montault, Xavier, et Nodet, Henri, Traité diconographie chrétienne, Paris, Société de librairie ecclésiastique et religieuse, 1890, 2 vol.

Baurmeister, Ursula, et Laffitte, Marie-Pierre, Des Livres et des rois, la Bibliothèque royale de Blois, Paris, Bibliothèque Nationale, 1992.

Baux, Émile, Bourilly, Victor-Louis, et Mabilly, Philippe, « Le voyage des reines et de François Ier en Provence et dans la vallée du Rhône (décembre 1515-février 1516) », Annales du midi, 16 (1904), p. 31-64.

Beaune, Colette, « Marie de Berry et les livres », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 49-65.

Bedouelle, Guy, Jacques Lefèvre dÉtaples et lintelligence des Écritures, Genève, Droz, 1976.

Bedouelle, Guy, « La lecture christologique du Psautier dans le Quintuplex Psalterium de Lefèvre dÉtaples », dans Histoire de lexégèse au xvie siècle, actes du colloque international de Genève tenu en 1976, réunis par O. Fation et P. Fraenkel, Genève, Droz, 1978, p. 133-143.

Bedouelle, Guy, Quintuplex Psalterium, guide de lecture, Genève, Droz, 1979.

Bedouelle, Guy, et Roussel, Bernard (dir.), Le Temps des Réformes et la Bible, Paris, Éditions Beauchesne, 1989.

Béné, Charles, « La Querelle des trois Maries et Érasme », dans Visages de la Madeleine, op. cit., p. 13-22.

Berges, Wilhelm, Die Fürstenspiegel des hohen et späten Mittelalters, Schriften der Monumenta Germaniæ Historica, II, Leipzig, Hiersenmann, 1938, réimpr. Stuttgart, 1952.

Bernard-Maître, Henri, « Calvin et Loyola », Bulletin de lAssociation Guillaume Budé, 3e série, no 2 (juin 1953), p. 74-85.

Bernard-Maître, Henri, « Les fondateurs de la Compagnie de Jésus et lhumanisme parisien de la Renaissance (1525-1536) », Nouvelle revue théologique, 72 (1950), p. 824-836.

Bernard-Maître, Henri, « Ignace de Loyola, étudiant de théologie à Paris ? », RHÉF, t. 45 (1959), p. 72-76.

Bernard-Maître, Henri, « La Préréforme humaniste de lUniversité de Paris aux origines de la Compagnie de Jésus (1525-1536) », dans LHomme 607devant Dieu : mélanges offerts au Père Henri de Lubac, Paris, Aubier, 1964, vol. 2, p. 223-233.

Berriot-Salvadore, Évelyne, Les Femmes dans la société française de la Renaissance, Genève, Droz, 1990.

Berriot-Salvadore, Évelyne, « Le miroir des princesses, un modèle de dévotion séculière au début du xvie siècle », dans La Bible et ses raisons, op. cit., p. 77-96.

Berriot-Salvadore, Évelyne (éd.), voir Gabrielle de Bourbon.

Bertaud, Émile, article « Dévotion au Christ », dans DSAM, t. III, col. 756-771 ; « Horloges spirituelles », ibid., t. VII (1), col. 745-763.

Berthelot, Anne, « De Gautier de Coinci aux Rhétoriqueurs : glossolalie et poésie mariale », dans Autour de Jacques Monfrin, op. cit., p. 25-38.

Bible et ses raisons (La), diffusion et distorsions du discours religieux (xvie-xviie siècle), G. Gros (éd.), Saint-Étienne, Publications de lUniversité de Saint-Étienne, 1996.

Blanchard, Joël, La Pastorale en France aux xive et xve siècle : recherches sur les structures de limaginaire médiéval, Paris, Champion, 1983.

Blum, Claude, La Représentation de la mort dans la littérature française de la Renaissance, Paris, Champion, 1985 (2e éd.).

Boucher, Jacqueline, « La réception par Henri III de la poésie religieuse », dans La Poésie religieuse et ses lecteurs aux xvie et xviie siècles, op. cit., p. 19-32.

Boulton, Maureen, « Le langage de la dévotion affective en moyen français », dans Autour de Jacques Monfrin, op. cit., p. 53-64.

Boulton, Maureen, Sacred Fictions of Medieval France in the Lives of Christ and the Virgin, 1150-1500, Cambridge, Brewer, 2015.

Bourdillon, Francis W., The Early Editions of the Romance of Rose, Londres, Printed for the Bibliographical society at Chiswick Press, 1906.

Bourgeois, Christophe, Théologies poétiques de lâge baroque. La muse chrétienne (1570-1630), Paris, Champion, 2006.

Bouyer, Louis, voir Leclercq, La Spiritualité du Moyen Âge.

Bradley, Rita Mary, « Backgrounds of the Title Speculum in Medieval Literature », Speculum 29 (1954), p. 100-115.

Brion-Guerry, Liliane, Jean Pèlerin-Viator, sa place dans lhistoire de la perspective, Paris, Éditions Les Belles Lettres, 1962.

Britnell, Jennifer, « Fictions au service de la foi : Les Triumphes de la noble et amoureuse dame (1530) », dans Jean Bouchet, traverseur des voies perilleuses, op. cit., p. 193-208.

Britnell, Jennifer, « Gabrielle de Bourbon and the Not-So-Sinful Soul », dans Womens writing in the French Renaissance, Fifth Cambridge French Renaissance Colloquium 7-9 juillet 1997, Ph. Ford et G. Jondorf (éd.), Cambridge, Cambridge French Colloquia, 1999, p. 1-26.

Britnell, Jennifer, Jean Bouchet, Edinburgh, Edinburgh University Press for the University of Durham, 1986.

608

Britnell, Jennifer, « Jean Bouchets Prayers in French for the Laity, Les Cantiques et oraisons contemplatives de lâme pénitente traversant les voies périlleuses », BHR, XXXVIII (1976), p. 421-436.

Britnell, Jennifer, « The Patroness and the Poet : the Religious Allegories of Gabrielle de Bourbon and Jean Bouchet », Journal of the Early Book Society, no spécial Women and Book Culture in Late Medieval and Early Modern France, M. W. Driver et C. J. Brown (éd.), vol. 4, 2001, p. 127-149.

Britnell, Jennifer (éd.), voir Female Saints and Sinners.

Britnell, Jennifer (éd.), voir Jean Bouchet, traverseur des voies périlleuses.

Brothwood, Maureen, « Marguerite de Navarre : the Via Crucis and Rheno-Flamand Influences », BHR, LVIII (1996), p. 597-610.

Brown, Cynthia J., The Queens Library : Image-making at the Court of Anne of Brittany, 1477-1514, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 2011.

Buridant, Claude, « Les binômes synonymiques. Esquisse dune histoire des couples de synonymes du Moyen Âge au xviie siècle », Bulletin du Centre danalyse du discours, no 4 (1980), Lille, Presses Universitaires de Lille, p. 5-79.

Candille, Marcel, Étude du Livre de Vie active de lHôtel Dieu de Paris, de Jehan Henry, Paris, SPEI, 1964.

Catalogue de la bibliothèque de labbaye de Saint-Victor de Claude de Grandrue, 1514, introduction de G. Ouy, texte et index établis par V. Gertz-von Buren, Paris, Éditions du CNRS, 1983.

Cave, Terence, Devotional Poetry in France (c. 1570-1613), Cambridge, Cambridge University Press, 1969.

Cazauran, Nicole, « Deux ravies de lamour de Dieu dans la Comédie de Mont-de-Marsan et Le Mirouer des simples âmes », dans Marginalité et littérature, Hommage à Christine Martineau, textes réunis par M. Accarie, J.-G. Goullebroze et É. Kohler, ILF-CNRS, Nice, Publications de lUniversité de Sophia-Antipolis, 2000, p. 63-84.

Cazauran, Nicole, « Marguerite de Navarre entre mystique et mystères : la Vierge au repos dans la Nativité et le Désert », dans LArt du théâtre, Mélanges Robert Garapon, textes réunis et publiés par Y. Bellenger, Paris, PUF, 1992, p. 25-34.

Cazauran, Nicole, « Marguerite de Navarre et son théâtre : dramaturgie traditionnelle et inspiration sacrée », Nouvelle Revue du Seizième siècle, 7 (1989), p. 37-52.

Cazauran, Nicole, « Marguerite de Navarre : le deuil en dialogues », dans Cité des hommes, Cité de Dieu, Mélanges sur la littérature de la Renaissance en lhonneur de Daniel Ménager, Genève, Droz, 2003, p. 343-357.

Cazauran, Nicole (éd.), voir Marguerite de Navarre, Œuvres complètes IV et XCazauran, Nicole (éd.), voir Marguerite de Navarre, 1492-1992.

Chamard, Henri, Les Origines de la poésie française de la Renaissance, Paris, Éditions de Boccard, 1920.

609

Chardon, Henri (éd.), Les Noëls de Jean Daniel, dit Maître Mitou, organiste de Saint-Maurice et chapelain de Saint-Pierre dAngers : 1520-1530. Précédés dune étude sur sa vie et ses poésies, Le Mans, imprimerie B. Monnoyer, 1874.

Chardon, Henri (éd.), Les Noëls de Samson Bédouin, précédés dune étude sur les Noëls manceaux du xvie siècle, Le Mans, imprimerie B. Monnoyer, 1874.

Charles Fontaine, un humaniste parisien à Lyon, É. Rajchenbach-Teller et G. de Sauza (éd.), Genève, Droz, 2014.

Chartier, Roger, « Les arts de bien mourir, 1450-1600 », Annales Économies Sociétés Civilisations 31 (1976), p. 51-76.

Chaurand, Jacques, article « Fontevraut », dans DSAM, t. VII, col. 1969 ; « Jehan Henry », ibid., t. VII (1), col. 259-263.

Chauveau, Jean-Pierre, « Poésie pénitentielle et écriture au milieu du xviie siècle ; lexemple de Tristan lHermite », dans Poésie et Bible de la Renaissance à lâge classique, op. cit., p. 199-210.

Chenu, Marie-Dominique, « Lhumanisme et la réforme au collège Saint-Jacques de Paris », Archives dhistoire dominicaine, t. 1 (1946), p. 130-154.

Chesney, Kathleen (éd.), voir Crétin.

Chevalier, Bernard, « Olivier Maillard et la réforme des Cordeliers (1482-1502) », RHÉF, t. 65 (1979), p. 25-39.

Chevalier, Bernard (éd.), voir La France de la fin du xve siècle.

Chocheyras, Jacques, « La Conversion de sainte Madeleine représentée à Auriol en 1534 », dans Mélanges Yves Le Hir, Grenoble, Recherches et travaux, Éditions littéraires et linguistiques de lUniversité de Grenoble, 36 (1984), p. 25-43.

Chocheyras, Jacques, « Le redoublement des termes dans la prose du xvie siècle : une explication possible », Revue de linguistique romane, 33 (1969), p. 79-88.

Chocheyras, Jacques (éd.), voir Vie de Marie Magdaleine par personnages.

Chocheyras, Jacques (éd.), voir Visages de la Madeleine.

Christol, Marguerite, « Odet de Coligny, Cardinal de Châtillon », Bulletin de la société dhistoire du protestantisme français, t. 107 (1961), p. 1-12.

Clément Marot, « Prince des poëtes françois ». 1496-1996, actes du colloque de Cahors-en-Quercy, 21-15 mai 1996, réunis et présentés par G. Defaux et M. Simonin, Paris, Champion, 1997.

Clément, Michèle, « Poésie biblique et théorie poétique. 1582-1629 », dans Poésie et Bible de la Renaissance à lâge classique, op. cit., p. 33-48.

Clément, Michèle (éd.), voir Marguerite de Navarre, La Complainte.

Cognet, Louis, De la Dévotion moderne à la spiritualité française, Paris, Fayard, 1958.

Cognet, Louis, article « Imitation du Christ », dans Dictionnaire de la Théologie chrétienne, op. cit., p. 423-425.

Cognet, Louis, Introduction aux mystiques rhéno-flamands, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1968.

610

Cognet, Louis, La Spiritualité moderne, Aubier-Montaigne, Paris, 1967.

Continuities and disruptions between the Middle-Age and the Renaissance, actes du colloque tenu à lInstitut Warburg, 15-16 juin 2007, C. Burnett, J. Meirinhos et J. Hamesse (éd.), Turnhout, Brepols, coll. « Textes et Études du Moyen Âge », 48, 2008.

Cooper, Richard (éd.), voir Marguerite de Navarre, Œuvres complètes VIII.

Cornilliat, François, « Or ne mens » : couleurs de léloge et du blâme chez les « Grands Rhétoriqueurs », Paris, Champion, 1994.

Cornilliat, François, « Pas de miracle : la Vierge et Marguerite dans lHeptaméron », Études littéraires, 27/2 (automne 1994), p. 77-96.

Cosandey, Fanny, La Reine de France, symbole et pouvoir, xve et xviiie siècles, Paris, Gallimard, 2000.

Coste, Hilarion de, Les Éloges et les vies des reines, des princesses et des dames illustres en piété, Paris, Cramoisy, 1647.

Cottrell, Robert D., « The Gaze as the Agency of Presence in Marguerite de Navarres Miroir de Jhesus Christ Crucifié », French Forum, 13/2 (mai 1988), p. 133-141.

Cottrell, Robert D., La Grammaire du silence. Une lecture de la poésie de Marguerite de Navarre, Paris, Champion, 1995.

Cottrell, Robert D., « Marguerite Porètes Le Mirouer des simples ames and the Problematics of the Written Words », Medieval Perspectives, 1/1 (printemps 1986), p. 151-158.

Cottrell, Robert D., « The Poetics of Transparency in Evangelical Discourse: Marot, Briçonnet, Marguerite de Navarre, Héroët », dans Lapidary Inscriptions: Renaissance Essays for Donald A. Stone Jr, B. Bowen et J. C. Nash (éd.), Lexington, French Forum, 1991, p. 33-44.

Coudanne, Louise, « De la règle réformée de Fontevraut (1479) aux statuts dÉtienne Poncher (1505) », Revue Mabillon, t. 59 (1979), p. 393-408.

Courcelle, Pierre, Les Confessions de saint Augustin dans la tradition littéraire. Antécédents et postérités, Paris, Études augustiniennes, 1963.

Crist, Larry S., « Pierre Desrey et son histoire de la Croisade », dans Mélanges Jeanne Lods. Du Moyen Âge au xxe siècle, Paris, Presses de lENSJF, 1978, vol. 1, p. 153-172.

Crouzet, Denis, La Genèse de la Réforme française, 1520-1562, Paris, Sedes, 1996.

Cultures of Religious Reading in the Late Middle Ages. Instructing the Soul, Feeding the Spirit, and Awakening the Passion, S. Corbellini (éd.), Utrecht Studies in Medieval Literacy, no 25, Turnhout, Brepols, 2013.

Curtius, Ernst Robert, La Littérature européenne et le Moyen Âge latin, Paris, PUF, 1re édition 1956.

Dagens, Jean, « Humanisme et évangélisme chez Lefèvre dÉtaples » dans Courants religieux et humanisme à la fin du xve et au début du xvie siècle, actes du colloque de Strasbourg, 9-11 mai 1957, Paris, PUF, 1959, p. 121-134.

611

Dagens, Jean, « Le “Miroir des simples âmes” et Marguerite de Navarre », dans La Mystique rhénane, op. cit., p. 281-289.

Dahan, Gilbert, LExégèse chrétienne de la Bible en Occident médiéval, Paris, Éditions du Cerf, 1999.

Dalarun, Jacques, Giordanengo, Geneviève, Le Huërou, Armelle et al., Les Deux Vies de Robert dArbrissel, fondateur de Fontevraut. Légendes, écrits et témoignages, Turnhout, Brepols, coll. « Disciplina monastica », 2006.

Damongeot, Marie-Françoise, « Le coffre aux livres de Marie de Bretagne (1424-1477), abbesse de Fontevraut », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 81-97.

Damongeot, Marie-Françoise, « Les manuscrits des dames de Fontevraut », 303, articles, recherches et créations, no 67 (2001), p. 95-107.

Dauvois, Nathalie, De la satura à la bergerie. Le Prosimètre pastoral en France à la Renaissance et ses modèles, Paris, Champion, 1998.

Deblaere, Albert, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984 ; article « Jean Mombaer ou Mauburnus », ibid., t. X, col. 1516-1521.

Debongnie, Pierre, article « Dévotion moderne », dans DSAM, t. III, col. 727-747.

Debongnie, Pierre, Jean Mombaer de Bruxelles, abbé de Livry : ses écrits et ses réformes, Louvain, Uystpruyst, 1927.

Defaux, Gérard, « Les deux amours de Marot », Rivista di Letterature moderne e comparate, t. XLVI, 1 (1993), p. 1-30.

Defaux, Gérard, « Marot et “Ferme Amour”, essai de mise au point », dans Anteros, actes du colloque de Madison (mars 1994), U. Ranger et J. Miernowski (éd.), Caën, Éditions Paradigme, 1994, p. 137-167.

Defaux, Gérard, Marot, Rabelais, Montaigne : LÉcriture comme présence, Paris, Champion, 1987.

Defaux, Gérard, Le Poète et son Jardin. Étude sur Clément Marot et LAdolescence Clémentine, Paris, Champion, 1996.

Defaux, Gérard (éd.), voir Clément Marot.

Defaux, Gérard (éd.), voir La Génération Marot.

Defaux, Gérard (éd.), voir Hécatomphile.

Defaux, Gérard (éd.), voir Marot, Œuvres complètes.

Delaruelle, Louis, « Notes biographiques sur Nicolas Bérault, suivies dune bibliographie de ses œuvres et de ses publications », Revue des bibliothèques, 12 (1902), p. 420-445.

Delenda, Odile, « Modifications des représentations de Marie-Madeleine après le Concile de Trente », dans Marie-Madeleine, figure mythique dans la littérature et les arts, op. cit., p. 117-127.

Delpierre, Madeleine, LIconographie de sainte Marie-Madeleine dans lart français, de lépoque romane à la fin du xvie siècle, Thèse de lÉcole du Louvre, 1947.

Delumeau, Jean, Naissance et affirmation de la Réforme, Paris, PUF, 1965, rééd. 1997, avec la collaboration de Th. Wanegffellen.

612

Demarolle, Pierre, « Nicolas Volcyr de Sérouville, Défenseur et Illustrateur de la Lorraine du duc Antoine », Mémoires de lAcadémie de Stanislas, t. XIV (1999-2000), p. 221-234.

Demoustier, Adrien, « Loriginalité des “Exercices spirituels” », dans Les Jésuites à lâge baroque, 1540-1640, op. cit., p. 23-35.

Denis, Philippe, Le Christ étendart. LHomme-Dieu au temps des réformes (1500-1565), Paris, Éditions du Cerf, 1987.

Denis, Philippe, « La Réforme et lusage spirituel des cinq sens », dans Le Corps à la Renaissance, actes du XXXe colloque international dÉtudes humanistes de Tours, 1987, J. Céard, M. M. Fontaine, J.-C. Margolin (éd.), Paris, Aux amateurs de livres, 1990, p. 187-195.

Derville, Alain, « Jean Vitrier et les religieuses de Sainte-Marguerite », Revue du Nord, t. 42 (1962), p. 208-229.

Devis damitié, Mélanges en lhonneur de Nicole Cazauran, études réunies par J. Lecointe, C. Magnier, I. Pantin et M.-Cl. Thomine, Paris, Champion, 2002.

Dhôtel, Jean-Claude, Les Origines du catéchisme moderne daprès les premiers manuels imprimés en France, Paris, Aubier, 1967.

Di Bernardo, Flavio, article « Mystique de la Passion », dans DSAM, t. XII², col. 331-338.

Discovering the Riches of the Word : Religious Reading in Late Medieval and Early Modern Europe, S. Corbellini, M. Hoogvliet et B. Ramakers (éd.), Interdisciplinary Studies in early modern culture, vol. 38, Leyde, Brill, 2015.

Dobbins, Frank, Music in Sixteenth Century Lyons, Oxford, Clarendon Press, 1992.

Dobbins, Frank, « Les premières mises en musique des chansons, des épigrammes et des rondeaux de Marot », dans Clément Marot, « Prince des poëtes françois ». 1496-1996, op. cit., p. 483-499.

Dominicains (Les) en France devant la Réforme, 1520-1563, J. K. Farge, M.-M. Fragonard et N. Lemaître (dir.), Paris, Éditions du Cerf, coll. « Mémoire dominicaine » 12, 1998.

Dottin, Georges (éd.), voir Marguerite de Navarre, Chansons spirituelles.

Doutrepont, Georges, Jean Lemaire de Belges et la Renaissance, Genève, Slatkine, 1974.

Droz, Eugénie, « Frère Gabriel Du Puyherbault, lagresseur de François Rabelais », Studi francesi, 28 (1966), p. 401-427.

Droz, Eugénie, « Notice sur un recueil de Louanges », Romania, 49 (1923), p. 48-62.

Dumont-Demaizière, Colette (éd.), voir Bovelles.

Dunn-Lardeau, Brenda (éd.), voir Jacques de Voragine.

Dupire, Noël, Jean Molinet, la vie, les œuvres, Paris, Droz, 1932.

Dupuis, Michel, article « Oraison », dans DSAM, t. XI, col. 831-846.

Duru, Audrey, Essais de soi. Poésie spirituelle et rapport à soi entre Montaigne et Descartes, Genève, Droz, 2012.

613

Duval, André, article « Rosaire », dans DSAM, t. XIII, col. 937-980.

Duval, Edwin, « Marot, Marguerite et le chant du cœur : formes lyriques et formes de lintériorité », dans Clément Marot, « Prince des poëtes françois », op. cit., p. 559-571.

Église et vie religieuse en France au début de la Renaissance (1450-1530), actes du colloque de la Société dhistoire de lÉglise de France, Tours, juin 1990, no spécial de la RHÉF, t. 77, no 198 (1991).

Encadrement (L) religieux des fidèles au Moyen Âge et jusquau Concile de Trente, actes du 109e Congrès national des sociétés savantes, Dijon, 1984, Paris, Comité des travaux historiques et scientifiques, 1985.

Engammare, Max, « Les Figures de la Bible. Le destin oublié dun genre littéraire en image (xvie-xviie s.) », Mélanges de lÉcole Française de Rome, Italie et Méditerranée, 106 (2) (1994), p. 571-589.

Engammare, Max, Lire le Cantique des Cantiques à la Renaissance, suivi de La Violette et le rossignol et Les Colombes de tes yeux. Lusage réformé et contemporain du Cantique des Cantiques, La Rochelle, Rumeur des Âges, 1994.

Engammare, Max, LOrdre du temps : linvention de la ponctualité au xvie siècle, Genève, Droz, 2004.

Engammare, Max, Quil me baise des baisiers de sa bouche, le Cantique des Cantiques à la Renaissance, Étude et bibliographie, Genève, Droz, 1993.

Europe (L) et le livre, Réseaux et pratiques du négoce de librairie xvie-xixe siècles, F. Barbier, S. Juratic et D. Varry (dir.), Paris, Éditions Klincksieck, 1996.

fabre, Isabelle, « Lallégorie spirituelle dans Le Jardin amoureux de lâme de Pierre dAilly (1401) », dans Des pouvoirs visionnaires de lallégorie. Arts, théâtre et littérature, F. Toudoire-Surlapierre (éd.), Paris, Éditions LImproviste, 2012.

Fabre, Isabelle, « Le Roi et la Rose : lectures “spirituelles” et “politiques” de lallégorie du jardin au début du siècle (1506-1520) », Cahier François Ier, Réforme Humanisme Renaissance no 79 (déc. 2014), p. 205-224.

Fabre, Isabelle, Les Vergers de lâme. Le discours du jardin spirituel à la fin du Moyen Âge, Mémoire présenté en vue de lobtention de lhabilitation à diriger des recherches, Montpellier, Université Paul Valéry, 20 novembre 2014, à paraître aux éditions Champion.

Faillon, Étienne-Michel, Monuments inédits sur lApostolat de sainte Marie-Madeleine en Provence, Paris, Migne, 1865.

Farge, James K., « Les Dominicains de la Faculté de théologie de Paris », dans Les Dominicains en France devant la Réforme, op. cit., p. 21-37.

Farge, James K., Orthodoxy and Reform in Early Reformation France. The Faculty of Theology of Paris, 1500-1543, Leyde, Brill, 1985.

Farge, James K., Le Parti conservateur au xvie siècle. Université et Parlement de Paris à lépoque de la Renaissance et de la Réforme, Paris, Collège de France, 1992.

Febvre, Lucien, Amour sacré, amour profane. Autour de lHeptaméron, Paris, Gallimard, 1944.

Febvre, Lucien, Au cœur religieux du xvie siècle, Paris, SEVPEN, 1957.

614

Febvre, Lucien, « Lorigine des Placards de 1534 », BHR, VII (1945), p. 62-75.

Female Saints and Sinners. Saintes et mondaines (France 1450-1650), J. Britnell et A. Moss (éd.), Durham, University of Durham, 2002.

Ferguson, Gary, Mirroring Belief : Marguerite de Navarres Devotional Poetry, Edinburgh, Edinburgh University Press, 1992.

Ferrand, Françoise (éd.), voir Parmentier.

Festugière, Jean, La Philosophie de lamour de Marsile Ficin et son influence sur la littérature française au xvie siècle, Paris, Vrin, 1941.

Fiot, Robert, article « Saint François de Paule », dans DSAM, t. V, col. 1040-1051.

Fiot, Robert, « Saint François de Paule et la réforme des réguliers (Plessis-les-Tours, 1483-1507) », dans La Réforme des réguliers en France de la fin du xve siècle à la fin des guerres de Religion, op. cit., p. 55-87.

Fischer, C., article « Bonaventure (apocryphes attribués à) », dans DSAM, t. I, col. 1848-1853.

Fontaine, Marie Madeleine, « Des auteurs pour Marguerite dAutriche et les dames de la cour de Malines : Olivier de La Marche et Jean Lemaire de Belges », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 265-275.

Fontaine, Marie Madeleine, « Les deux amours, ou larithmétique de Marguerite de Navarre. La Coche », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 327-349.

Fontaine, Marie Madeleine, « Les enjeux de pouvoir dans lHeptaméron, », Cahiers Textuel, no 10 (jan. 1992), LHeptaméron de Marguerite de Navarre, p. 133-160.

Fontaine, Marie Madeleine, « Marie Madeleine, une sainte courtisane pour les dames de cour », dans Female Saints and Sinners, op. cit., p. 1-37.

Fontaine, Marie Madeleine, « Le Microcosme de Maurice Scève : pourquoi ce titre ? », dans Macrocosme. Microcosme, Scrivere et pensare il mondo nel Cinquecento tra Italia e Francia, atti del convegno internazionale di Studi, Vérone, 23-25-mai 2002, publiés par R. Gorris-Camos, Fasano, Schena Editore, 2004, p. 207-223.

Fontaine, Marie Madeleine, « Notes sur quelques poèmes de lAdolescence clémentine de Marot et les avatars de ses éditions de 1538 », BHR, LXIX (2007), no 1, p. 157-192.

Fontaine, Marie Madeleine, « Quelques traits du cicéronianisme lyonnais : Claude Guilliaud, Florent Wilson, Barthélemy Aneau et Simon de Vallembert », dans Scritture dellimpegno dal rinascimento alleta barocca, atti del convegno internazionale di Studi, Gargnano, Palazzo Feltrinelli, 11-13 octobre 1994, Fasano, Schena Editore, p. 35-71.

Fontaine, Marie Madeleine (éd), voir Aneau, Alector.

Fontanella, Lucia, voir Marguerite de Navarre, Miroir de Jhesus Christ crucifié.

Fragonard, Marie-Madeleine, « Guillaume Pépin », dans Les Dominicains en France devant la Réforme, op. cit., p. 49-62.

615

France (La) de la fin du xve. Renouveau et apogée. Économie, pouvoirs, arts, culture et conscience nationale, actes du colloque international du CNRS, CESR-Tours, oct. 1983, publiés sous la direction de B. Chevalier et Ph. Contamine, Paris, Éditions du CNRS, 1985.

François Habert, poète français (1508 ?-1562 ?), études réunies par B. Petey-Girard avec la collab. de S. Bokdam, Paris, Champion, 2014.

Frank, Grace, « The early work of Charles Fontaine », Modern Philology, XXIII, 1 (1925), p. 47-60.

Frappier, Jean, « Variations sur le thème du miroir de Bernard de Ventadorn à Maurice Scève », CAIEF, 11 (1959), p. 134-158.

Galand-Hallyn, Perrine, « Marot, Macrin, Bourbon ; “Muse naïve” et “tendre style” », dans La Génération Marot, op. cit., p. 211-240.

Garin, Eugenio, LÉducation de lhomme moderne. La pédagogie de la Renaissance, Paris, Fayard, 1968.

Garnier-Mathez, Isabelle, LÉpithète et la Connivence : écriture concertée chez les Évangéliques français (1523-1534), Genève, Droz, 2005.

Garnier-Mathez, Isabelle, « “Que quiers tu donc, Ô docteur catholique ?” La langue du village évangélique dans lAdolescence clémentine », Cahiers Textuel, no 26 (2007), LAdolescence clémentine de Clément Marot, p. 47-67.

Génération Marot (La), Poètes français et néo-latins (1515-1550), actes du colloque international de Baltimore, 5-7 décembre 1996, réunis et présentés par G. Defaux, Paris, Champion, 1997.

Génin, François, voir Marguerite de Navarre, Lettres et Nouvelles lettres.

Germain-de Franceschi, Anne-Sophie, DEncre et de poussière. Lécriture du pèlerinage à lépreuve de lintimité du manuscrit, Paris, Champion, 2009.

Gerz-Von Buren, Véronika, et Nebbiai Della-Guarda, Donatella, « Les catalogues de bibliothèques comme sources pour lhistoire intellectuelle : le cas de trois bibliothèques monastiques à la fin du xve », dans La France de la fin du xve, op. cit., p. 283-299.

Gerz-Von Buren, Véronika (éd), voir Grandrue.

Giraud, Yves, « Admirable séjour dhorreur et de plaisir : le paysage poétique de la Sainte-Baume au xviie siècle », dans Mélanges offerts à Georges Couton, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1981, p. 198-222.

Giraud, Yves, « Aperçus sur le thème de Marie-Madeleine à travers la poésie française du xviie siècle », dans Visages de la Madeleine, op. cit., p. 99-116.

Giraud, Yves (éd.), voir Catherine Damboise, Dévotes epîtres.

Giraud, Yves (éd.), LImage de la Madeleine du xve au xixe siècle, Fribourg, Éditions universitaires de Fribourg, 1996.

Glasson, Simone, voir Marguerite de Navarre, Les Prisons.

Gleize, Jean-Michel, « Édition critique des œuvres de François Le Roy pour servir dintroduction à létude de la spiritualité fontevriste au moment de la réforme de lOrdre (1470-1530) », thèse pour lobtention du diplôme 616darchiviste paléographe, 1990, non publiée (voir Positions de thèse de lÉcole des Chartes, Paris, 1991, p. 101-105).

Godin, André, « Jean Vitrier et le “cénacle” de Saint-Omer », dans Colloquia Erasmiana Turonensia, Douzième stage international dÉtudes humanistes, 1969, Paris, Vrin, 1972, t. 2, p. 781-805.

Godin, André, Spiritualité franciscaine en Flandre au xvie siècle. Lhoméliaire de Jean Vitrier : texte, étude thématique et sémantique, Genève, Droz, 1971.

Grabes, Herbert, Speculum, Mirror und Looking-Glass, Kontinuität une Originalität der Spiegelmetapher in der Buchtiteln des Mittelalters und der englischen Literatur des 13. bis 17. Jahrhunderts, Max Niemeyer, Tübingen, 1973.

Gros, Gérard, « Ave, Vierge Marie » : études sur les prières mariales en vers français, xiie-xve siècles, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2004.

Gros, Gérard, « LOraison mariale et son modèle. Étude sur linsertion du texte latin dans la prière poétique en français (Louenges de Nostre Dame, Paris, Michel Le Noir, s. d. [après 1506]) », dans Approches du bilinguisme latin-français au Moyen-Âge. Linguistique, codicologie, esthétique, études réunies par S. Le Briz et G. Veysseyre, Turnhout, Brepols, 2010, p. 411-440.

Gros, Gérard, Le Poète, la Vierge et le Prince : étude sur la poésie mariale en milieu de cour aux 14e et 15e siècles, Saint-Étienne, Publications de lUniversité de Saint-Étienne, 1994.

Gros, Gérard, Le Poète, la Vierge et le Prince du Puy : étude sur les puys marials de la France du Nord du xive siècle à la Renaissance, Paris, Éditions Klincksieck, 1992.

Gros, Gérard, Le Poète marial et lart graphique, Étude sur les jeux de lettres dans les poèmes pieux du Moyen Âge, Caen, Éditions Paradigme, 1993.

Gros, Gérard (éd.), voir La Bible et ses raisons.

Guénée, Bernard, Entre lÉglise et lÉtat. De Bernard Gui à Thomas Basin, quatre vies de prélats français à la fin du Moyen Âge, Paris, Gallimard, 1987.

Guibert, Joseph de, La Spiritualité de la Compagnie de Jésus, esquisse historique, Rome, Institutum historicum, 1953.

Guignard, Jacques, « Imprimeurs et libraires parisiens, 1525-1536 », Bulletin de lAssociation Guillaume Budé, 3e série (juin 1953), p. 43-73.

Guigues, Louis-Paul, voir Catherine de Sienne.

Guillermou, Alain, Saint Ignace de Loyola et la Compagnie de Jésus, Paris, Éditions du Seuil, « Maîtres spirituels », 1965.

Hasenohr, Geneviève, « À propos de la Vie de nostre benoit saulveur Jhesus Christ », Romania 102, 1981, p. 352-391.

Hasenohr, Geneviève, « Aperçu sur la diffusion et la réception de la littérature de spiritualité en langue française à la fin du Moyen Âge », Wissenorganisierende und wissenvermittelnde Literatur im Mittelalter, actes du colloque de Würzburg, déc. 1985, N. R. Wolf (éd.), Wiesbaden, Ludwig Reichert Verlag, 1987, rééd. dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 165-196.

617

Hasenohr, Geneviève, « Aspects de la littérature de spiritualité en langue française (1490-1520) », RHÉF, t. 77, no 198 (1991), p. 29-45.

Hasenohr, Geneviève, article « François Le Roy », dans DSAM, t. IX, col. 688-692 ; article « Jean Barthélemy », ibid., t. I, 1935, col. 1270-1271 ; article « Jean Quentin », ibid., t. XII (2), col. 2727-2729 ; « Jean Sauvage », ibid., t. XIV, col. 368-369.

Hasenohr, Geneviève, article « Guillaume de Digulleville », dans Dictionnaire des lettres françaises, Le Moyen Âge, op. cit., p. 614-616.

Hasenohr, Geneviève, « Lacrima pondera vocis habent : Typologie des larmes dans la littérature de spiritualité française des xiiie-xive siècles », Moyen Français, 37 (1995), p. 45-63, rééd. dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 729-746.

Hasenohr, Geneviève, « Les lectures religieuses des laïcs dans la France du xve siècle : norme et pratique, lumières et ombres » (version française de « Religious reading amongst the laity in France in the fifteenth century », dans Heresy and literacy 1000-1530, P. Biller et A. Hudson (éd.), Cambridge, 1994, p. 205-221), dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 147-164.

Hasenohr, Geneviève, « Les prologues des textes de dévotion en langue française (xiiie-xve siècles) : formes et fonctions », dans Les Prologues médiévaux, actes du colloque organisé par lAcademia Belgica, Rome 26-28 mars 1998, J. Hamesse (éd.), Turnhout, Brepols, 2000, p. 593-638.

Hasenohr, Geneviève, « Retour sur les caractères linguistiques du manuscrit de Chantilly et de ses ancêtres », dans Marguerite Porète et le Miroir des simples âmes. Perspectives historiques, philosophiques et littéraires, op. cit., p. 103-126.

Hasenohr, Geneviève, « Représentations et lectures de la Nativité à laube de la Renaissance », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 365-401, rééd. dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 197-226.

Hasenohr, Geneviève, « La seconde vie du Miroir des simples âmes en France : Le Livre de la Discipline damour divine (xve-xviiie siècles) », dans Marguerite Porète et le Miroir des simples âmes. Perspectives historiques, philosophiques et littéraires, op. cit., p. 263-317.

Hasenohr, Geneviève, « La Société ecclésiale selon le chancelier Gerson : typologies et vocabulaire », dans Pfaffen und Laien – ein mittelaltericher Antagonismus ?, Freiburger Colloquium 1996, E. C. Lutz et E. Tremp (éd.), Fribourg, Presses de lUniversité de Fribourg, 1999, p. 209-233, rééd. dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 747-770.

Hasenohr, Geneviève, Textes de dévotion et lectures spirituelles en langue romane (France, xiie-xvie siècle), S. Lefèvre, M.-C. Hubert, A.-F. Leurquin-Labie, C. Ruby, M.-L. Savoye (éd.), Turnhout, Brepols, 2015.

Hasenohr, Geneviève, « La Tradition du Miroir des simples âmes au xve siècle : de Marguerite Porète († 1310) à Marguerite de Navarre », Académie des Inscriptions et Belles Lettres, Comptes-rendus des séances de lannée 1999, 618Paris, diffusion de Boccard, 1999, p. 1347-1366, mis à jour dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 227-246.

Hasenohr, Geneviève, « The Tradition of the Mirror of Simple Souls in the Fifteenth Century: From Marguerite Porète († 1310) to Marguerite de Navarre († 1549) », dans A companion to Marguerite Porète and the Mirror of Simple Souls, R. Stauffer et W. Terry (dir.), Leyde-Boston, Brill, 2015.

Hasenohr, Geneviève, « La vie quotidienne de la femme vue par lÉglise : lenseignement des “journées chrétiennes” de la fin du Moyen Âge », dans Frau und spätmittelalterlicher Alltag, H. Kühnel (éd.), Österreichisches Akademie des Wissenchaften, Philosophisch-Historische Klasse, Sitzungsberichte 743, Vienne, 1986, p. 89-101, rééd. dans Textes de dévotion et lectures spirituelles, op. cit., p. 631-712.

Hawkins, Richmond Laurin, Maistre Charles Fontaine, parisien, Cambridge, Harvard University Press, 1916.

Heller, Henry, « Marguerite de Navarre and the Reformers of Meaux », BHR, XXXIII (1971), p. 271-310.

Heller, Henry, « The Briçonnet Case reconsidered », Journal of Medieval and Renaissance studies 2 (1972), p. 223-258.

Heller, Henry, « The Evangelicism of Lefèvre dÉtaples », Studies in the Renaissance, 19 (1972), p. 42-77.

Hentsch, Alice, De la littérature didactique du Moyen Âge sadressant spécialement aux femmes, Cahors, A. Coueslant, 1903, Genève, Slatkine reprints, 1975.

Herminjard, Aimé-Louis, Correspondance des réformateurs dans les pays de langue française, recueillie et publiée, avec dautres lettres relatives à la Réforme et des notes historiques et biographiques, Genève-Paris, Georg-Lévy et Fischbacher, 1866-1897.

Hicks, Éric, Le Débat sur le Roman de la Rose : Christine de Pisan, Jean Gerson, Jean de Montreuil, Gontier et Pierre Col, éd. critique, introd., trad. et notes, Paris, Champion, 1977, Genève, Slatkine reprints, 1996.

Higman, Francis, Censorship and the Sorbonne : a bibliographical study of books in French censured by the Faculty of theology of the University of Paris, 1521-1551, Genève-Paris, Droz-Champion, 1979.

Higman, Francis, « De Calvin à Descartes, la création de la langue classique », dans Les Rapports entre les langues au xvie siècle, actes du colloque de Sommières, 14-17 septembre 1981, réunis par H. Weber, C. Longeon et C. Mont, Bulletin de lAssociation dÉtudes sur lhumanisme, la Réforme et la Renaissance, 15/2 (1982), p. 5-18.

Higman, Francis, La Diffusion de la Réforme en France : 1520-1565, Genève-Paris, Labor et fides-Éditions du Cerf, 1991.

Higman, Francis, « “Il seroit trop plus decent respondre en latin” : les controversistes catholiques du xvie siècle face aux écrits réformés », dans Langues et nations au temps de la Renaissance, M.-Th. Jones-Davis (éd.), Paris, Éditions Klincksieck, 1991, p. 189-210.

619

Higman, Francis, Lire et découvrir. La circulation des idées au temps de la Réforme, Genève, Droz, 1998.

Higman, Francis, « Premières réponses catholiques aux écrits de la Réforme en France, 1525-c. 1540 », dans Le Livre dans lEurope de la Renaissance, actes du XXVIIIe colloque international dÉtudes humanistes de Tours, sous la dir. de P. Aquilon et H.-J. Martin, Paris, Promodis, Éditions du Cercle de la librairie, 1988, p. 361-377.

Higman, Francis, « The Reformation and the French Language », dans LEsprit créateur, 16 (4), 1976, p. 20-36, repris dans Lire et découvrir, op. cit., p. 337-351.

Higman, Francis (éd.), voir Théories et pratiques de lexégèse.

Holban, Marie, « François du Moulin de Rochefort et la querelle de la Madeleine », Humanisme et Renaissance, I (1934), p. 27-42 et II (1935), p. 147-171.

Holban, Marie, « Le Miroir de lâme pécheresse et Les Epistres de la Noble et Amoureuse Dame », dans Mélanges offerts à M. Abel Lefranc, Paris, Droz, 1936, p. 142-154.

Holban, Marie, « Remarques critiques sur François de Moulins », BHR, LII, 1 (1990), p. 23-36.

Hoogvliet, Margriet, « “Car Dieu vault estre servi de tous estaz”: Encouraging and Instructing Lay People in French from the Late Middle Ages to the Early Sixteenth Century », dans Discovering the Riches of the Word : Religious Reading in Late Medieval and Early Modern Europe, op. cit., p. 111-139.

Hoogvliet, Margriet, « Encouraging Lay People to Read the Bible in the French Vernaculars: New Groups of Readers and Textual Communities », Church History and Religious Culture, 93 (2013), p. 239-274.

Hoogvliet, Margriet, « “Pour faire laies personnes entendre les hystoires des escriptures anciennes”: Theoretical Approaches to a Social History of Religious Reading in the French Vernaculars during the Late Middle Ages », dans Cultures of Religious Reading in the Late Middle Ages. Instructing the Soul, Feeding the Spirit, and Awakening the Passion, S. Corbellini (éd.), Utrecht Studies in Medieval Literacy, no 25, Turnhout, Brepols, 2013, p. 247-274.

Huchon, Mireille (éd.), voir Rabelais.

Hüe, Denis, Petite anthologie palinodiale, Paris, Champion, 2002.

Hüe, Denis, La Poésie palinodique à Rouen (1486-1550), Paris, Champion, 2002.

Hüe, Denis, « Reliure, clôture, culture ; le contenu des jardins », Jardins et vergers du Moyen Âge, Sénéfiance, no 28 (1990), p. 155-175.

Hüe, Denis, « Le temps de la dévotion », dans « Si a parlé par moult ruistre vertu », op. cit., p. 265-281.

Hufstader, Anselm, « Lefèvre dÉtaples and the Magdalen », Studies in the Renaissance, 16 (1969), p. 1-60.

Hugedé, Norbert, La Métaphore du miroir dans les Épîtres de saint Paul aux Corinthiens, Neuchâtel-Paris, Delachaux et Niestlé, « Bibliothèque théologique », 1957.

620

Hulubei, Alice, LÉglogue en France au xvie siècle (1515-1589), Paris, Droz, 1939.

Hult, David F., « La fortune du Roman de la Rose à lépoque de Clément Marot », dans Clément Marot, « Prince des poëtes françois ». 1496-1996, op. cit., p. 143-156.

Humanisme (L) français au début de la Renaissance, actes du XIVe colloque international dÉtudes humanistes de Tours, Paris, Vrin, 1973.

Identités franciscaines à lâge des Réformes, sous la dir. de F. Meyer et L. Viallet, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2005.

Imbart de La Tour, Pierre, Les Origines de la Réforme, Paris, Hachette, 1905-1914, 4 vol. ; éd. fac-simile Genève, Slatkine, 1978.

Jean Bouchet, traverseur des voies périlleuses, 1476-1557, actes du colloque de Poitiers, 30-31 août 2001, réunis par J. Britnell et N. Dauvois, Paris, Champion, 2003.

Jeanne de France et lAnnonciade, actes du colloque de Paris, 2002, réunis par D. Dinet, P. Moracchini et M. E. Portebos, Paris, Éditions du Cerf, 2004.

Jeanneret, Michel, Poésie et tradition biblique au xvie siècle. Recherche sur les paraphrases des « Psaumes » de Marot à Malherbe, Paris, José Corti, 1969.

Jeay, Madeleine, « Les poèmes énumératifs du xiiie au xvie siècle comme répertoires terminologiques », dans Autour de Jacques Monfrin, op. cit., p. 297-325.

Jésuites à lâge baroque (Les) 1540-1640, L. Giard et L. de Vaucelles (dir.), Grenoble, Éditions Jérôme Millon, coll. « Histoire des Jésuites de la Renaissance aux Lumières », 1996.

Jodogne, Pierre, Jean Lemaire de Belges, écrivain franco-bourguignon, Bruxelles, Académie royale de Belgique, 1972.

Jónsson, Eimar M., Le Miroir. Naissance dun genre littéraire, Paris, Éditions Les Belles Lettres, coll « Histoire », 1995.

Joole, Patrick, « Larchitecture des Epistre morales et familieres de Jean Bouchet », dans Jean Bouchet, traverseur des voies périlleuses, op. cit., p. 253-266.

Joubaud, Pascal, et Sicard, Claire, « Le manuscrit français 2336 de la BnF : Une source oubliée pour les poésies de François Ier et Marguerite de Navarre », BHR, LXXVIII (2016), no 1, p. 91-108.

Joukovsky, Françoise (éd.), voir Du Bellay.

Jourda, Pierre, « Un disciple de Marot : Victor Brodeau », Revue dHistoire Littéraire de la France (1921) p. 30-59, p. 208-228.

Jourda, Pierre, Marguerite dAngoulême, Duchesse dAlençon, Reine de Navarre (1492-1549) : Étude biographique et littéraire, Paris, Champion, 1930.

Jourda, Pierre, « Le mécénat de Marguerite de Navarre », Revue du seizième siècle, XVIII (1931), p. 253-271.

Jourda, Pierre, Une Princesse de la Renaissance : Marguerite dAngoulême, Reine de Navarre (1492-1549), Paris, Champion, 1932, Genève, Slatkine reprints, 2011.

Jourda, Pierre, « Tableau chronologique des publications de Marguerite de Navarre », Revue du seizième siècle, XI (1924), p. 273-288.

621

Jourda, Pierre (éd.), voir Marguerite de Navarre, Comédie de la Nativité, Dialogue et Répertoire.

Jubien, Alfred, LAbbesse Marie de Bretagne et la réforme de lOrdre de Fontevrault daprès des documents inédits, Angers, E. Barassé, Paris, Didier, 1872.

Jugé, Clément, Nicolas Denisot du Mans (1515-1559). Essai sur sa vie et son œuvre, Le Mans, 1907, Genève, Slatkine reprints, 1969.

Kammerer, Elsa, « Entre recréation de lâme et récréation des yeux ; les Figures de la Bible au xvie siècle », dans Esthétique et spiritualité, B. Decharneux, C. Maignant et M. Watthee-Delmotte (éd.), Éditions modulaires européennes, 2011, vol. 2, p. 167-179.

Kammerer, Elsa, Jean de Vauzelles dans le Creuset lyonnais. Littérature humaniste et pensée religieuse au cœur des échanges entre Lyon, la cour de France, lItalie et lAllemagne dans la première moitié du xvie siècle, Genève, Droz, 2013.

Kammerer, Elsa (éd.), voir Vauzelles, Jean de.

Klinger-Dollé, Anne-Hélène, « Une dynamique euphorique. La notion de medium chez Charles de Bovelles (1479-1566/67) », dans Éloge de la médiocrité. Le juste milieu à la Renaissance, textes édités par E. Naya et A.-P. Pouey-Mounou, Paris, Éditions Rue dUlm, coll. « Coup dessai », 2005.

Klinger-Dollé, Anne-Hélène, Le De Sensu de Charles de Bovelles (1511) : conception philosophique des sens et figuration de la pensée. Suivi du texte latin du De Sensu traduit et annoté, Genève, Droz, 2015.

Koch, Robert A., « La Sainte-Baume in flemish landscape painting of the sixteenth century », Gazette des Beaux arts, 66 (nov. 1965), p. 273-282.

La Roncière, Charles-Marie, « Identités franciscaines au xve siècle : la réforme des communautés masculines », dans Identités franciscaines, op. cit., p. 33-53.

La Selle, Xavier de, Le Service des âmes à la Cour. Confesseurs et aumôniers des rois de France, du xiiie au xve siècle, Paris, École Nationale des Chartes, 1995.

Labarre, Albert, article « Livres dHeures », dans DSAM, t. VII (1), col. 410-431.

Laffitte, Marie-Pierre, voir Baurmeister.

Långfors, Arthur, Les Incipit des poèmes français antérieurs au xvie siècle, reprod. fac-simile Genève-Paris, Slatkine-Champion, 1977.

Langlois, John, « Pierre Doré, écrivain spirituel et théologien des laïcs », dans Les Dominicains en France devant la Réforme, 1520-1563, op. cit., p. 39-47.

Le Gall, Jean-Marie, Les Moines au temps des réformes, France (1480-1560), Paris, Champ Vallon, 2001.

Le Gall, Jean-Marie, « Les moines et les universités au temps de la Renaissance », dans Les Échanges entre les universités européennes à la Renaissance, actes du colloque international organisé par la Société française du xvie siècle et lAssociation Réforme-Humanisme-Renaissance, Valence, 15-18 mai 2002, réunis par M. Bideaux et M.-M. Fragonard, Genève, Droz, 2003, p. 69-92.

Le Gall, Jean-Marie, « Pour une cartographie des Observances. Bilan provisoire », dans Identités franciscaines, op. cit., p. 211-235.

622

Le Gall, Jean-Marie, « Les réformes monastiques françaises et lItalie (1480-1530) », dans « Passer les monts », Français en Italie, lItalie en France 1494-1525, Xe colloque de la Société française détude du seizième siècle, Paris-Reims, 1995, études réunies par J. Balsamo, Paris, Champion, 1998, p. 279-296.

Le Hir, Yves, « Sur un manuscrit inédit de François Le Roy », BHR, XL (1978), p. 481-495.

Le Hir, Yves (éd.), voir Martial dauvergne.

Lebègue, Raymond, La Tragédie religieuse en France : les débuts (1514-1573), Paris, Champion, 1929.

Leclercq, Jean, LAmour des lettres et le désir de Dieu. Initiation aux auteurs monastiques du Moyen Âge, Paris, Éditions du Cerf, 1957 ; 2e éd. Initiation aux auteurs monastiques du Moyen Âge : lAmour des lettres et le désir de Dieu, Paris, Éditions du Cerf, 1963.

Leclercq, Jean, Vandenbroucke, François et Bouyer, Louis, La Spiritualité du Moyen Âge, Paris, Aubier, 1961.

Lecointe, Jean, « Le Devis des larmes : polémique anti-stoïcienne et dialogicité, autour de La Navire de Marguerite de Navarre », dans Devis damitié, op. cit., p. 369-384.

Lecoq, Anne-Marie, François Ier imaginaire. Imaginaire symbolique et politique à laube de la Renaissance, Paris, Macula, 1987.

Lécuyer, Sylvie (éd.), voir Collerye.

Lefranc, Abel, « Les idées religieuses de Marguerite de Navarre daprès son œuvre poétique », Bulletin de la Société dhistoire du protestantisme français, t. 46 (1897).

Lefranc, Abel, Grands écrivains de la Renaissance, Paris, Champion, 1914.

Lefranc, Abel (éd.), voir Marguerite de Navarre, Dernières poésies.

Legaré, Anne-Marie, « Les Bibliothèques de deux princesses : Marguerite dYork et Marguerite dAutriche », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 255-264.

Legaré, Anne-Marie, « Charlotte de Savoie “aimoit fort la lecture et les livres…” », dans La Culture de cour en France et en Europe à la fin du Moyen âge. La construction des codes sociaux et des systèmes de représentation, Ch. Freigang (dir.), actes du colloque international du Centre allemand dhistoire de lart (6-7 juin 2003), Berlin, AkademieVerlag, 2005, p. 101-121.

Legaré, Anne-Marie (éd.), voir Livres et Lectures des femmes.

Lemaire, Jacques, Les Visions de la vie de cour dans la littérature de la fin du Moyen Âge, Bruxelles-Paris, Palais des Académies-Éditions Klincksieck, 1994.

Lemaître, Nicole, « Léducation de la foi dans les paroisses du xvie siècle », dans LEncadrement religieux des fidèles, op. cit., p. 429-440.

Lemaître, Nicole, Le Rouergue flamboyant : clergé et paroisses du diocèse de Rodez, 1417-1563, Paris, Éditions du Cerf, 1988.

Lemaître, Nicole, et Veissière, Michel, « Lefèvre dÉtaples, Marguerite de Navarre et les évêques de leur temps », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 109-134.

623

Lequain, Élodie, « La maison de Bourbon, “escole de vertu et de perfection”. Anne de France, Suzanne de Bourbon et Pierre Martin », dans Princes et princesses à la fin du Moyen Âge, op. cit., p. 39-54.

Lequain, Élodie, « Marie de Berry et les livres », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 49-65.

Leroux de Lincy, Antoine Jean-Victor, Vie de la Reine Anne de Bretagne, femme des rois de France Charles viii et Louis xii, suivie de lettres inédites et de documents originaux, Paris, Crumer, 1861, 4 t.

Lesure, François, « Éléments populaires dans la chanson française au début du xvie siècle », dans Musique et musiciens français du xvie siècle, Genève-Paris, Minkoff-Champion, 1976, p. 25-35.

Lettéron, Isabelle et Gillot, Delphine, Rouen. Lhôtel de Bourgtheroulde, Paris, Éditions de lInventaire, 1996.

Livres et Lectures des femmes en Europe entre Moyen Âge et Renaissance, A.-M. Legaré et B. Schnerb (éd.), Turnhout, Brepols, 2007.

Littérature et religion au Moyen Âge et à la Renaissance, études recueillies par J.-Cl. Vallecalle, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1997.

Longny, Jean de, À lombre des grands ordres : histoire, spiritualité, constitution des huit principaux tiers-ordres, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1937.

Lopez-Gay, Jesus, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984.

Lot-Borodine, Myrrha, « Le mystère du “don des larmes” dans lOccident chrétien », dans La Douloureuse Joie ; aperçu sur la prière personnelle dans lOrient chrétien, O. Clement, E. Behr Sigel, M. Lot-Borodine (éd.), Bégrolles, Abbaye de Bellefontaine, « Spiritualité orientale », 1993, p. 131-197.

Lubac, Henri de, Histoire de lexégèse médiévale. Les quatre sens de lÉcriture, Paris, Aubier, 1959-1964, 4 vol.

Lusignan, Serge, Préface au Speculum Maius de Vincent de Beauvais : réfraction et diffraction, Cahier dÉtudes médiévales, Institut dÉtudes médiévales, Université de Montréal, Montréal-Paris, Bellarmin-Vrin, 1979.

MacFarlane, Ian, « Jean Salmon Macrin (1490-1557) », BHR, XXI (1957), p. 55-84 et p. 311-349 ; ibid., XXII (1960), p. 72-89.

MacFarlane, Ian, « Notes sur la poésie des larmes à lépoque baroque », dans La Littérature de la Renaissance, Mélanges dhistoire et de critique littéraire offerts à Henri Weber par ses collègues et amis, M. Soulié et R. Aulotte (éd.), Centre dÉtudes franco-italiennes, Université de Turin et Savoie, Bibliothèque Franco Simone 13, Genève, Slatkine reprints, 1984, p. 387-403.

MacFarlane, John, Antoine Vérard, Londres, Printed for the Bibliographical society at Chiswick Press, 1900, Genève, Slatkine reprints, 1971.

Manuscripts in the Fifty Years after the Invention of Printing, some papers read at a colloquium at the Warburg Institute on the 12-13 March 1982, J. B. Trapp (éd.), Londres, Warburg Institute, University of London, 1983.

Marczuk-Szwed, Barbara, « Les motifs mystiques dans le théâtre biblique 624de Marguerite de Navarre », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 403-421.

Marczuk-Szwed, Barbara, « Le mysticisme biblique de Marguerite de Navarre », dans Marguerite de Navarre, actes du colloque de Lodz, 1992, Acta universitatis lodzensis, Folia Litteraria 38, p. 9-19.

Marczuk-Szwed, Barbara (éd.), voir Marguerite de Navarre, Comédies bibliques.

Maréchal, Jacques, article « Application des sens », dans DSAM, t. I, col. 810-828.

Maréchaux, Pierre, « Reflet, ferveur, souffle : litinéraire stylistique des traductions de Clément Marot », Cahiers Textuel, no 16 (jan. 1997), Clément Marot, p. 67-79.

Margolin, Jean-Claude (éd.), voir Bovelles.

Marguerite de Lorraine et son temps, 1463-1521, colloque dAlençon 1988, Bulletin spécial de la société historique et archéologique de lOrne, 1989.

Marguerite de Navarre, 1492-1992, actes du colloque de Pau (1995), N. Cazauran et J. Dauphiné (éd.), Mont-de-Marsan, Éditions universitaires, 1995.

Marguerite Porète et le Miroir des simples âmes. Perspectives historiques, philosophiques et littéraires, sous la direction de S. L. Field, R. E. Lerner et S. Piron, Paris, Vrin, 2014.

Marichal, Robert (éd.), voir Marguerite de Navarre, La Coche et La Navire.

Marie Madeleine dans la mystique, les arts et les lettres, actes du colloque international dAvignon, 1988, È. Duperray (éd.), Paris, Éditions Beauchesne, 1989.

Marie-Madeleine, figure mythique dans la littérature et les arts, études rassemblées et présentées par M. Geoffroy et A. Montandon, Clermont-Ferrand, Université Blaise Pascal, Presses de lUniversité Blaise Pascal, 1999.

Marlet, Léon, Correspondance dOdet de Coligny, Cardinal de Châtillon (1537-1568), Paris, Picard, 1885.

Martin, Hervé, Le Métier de prédicateur en France septentrionale à la fin du Moyen Âge (1350-1520), Paris, Éditions du Cerf, 1988.

Martin, Henri-Jean et al., La Naissance du Livre moderne : mise en page et mise en texte du livre français (xive-xviie siècle), Paris, Éditions du Cercle de la librairie, 2000.

Martineau-Genieys, Christine, « Le thème de la mort dans la poésie religieuse française de 1450 à 1550 », dans Nouvelle bibliothèque du Moyen Âge, VI, Paris, Champion, 1978, p. 23-585.

Martineau-Genieys, Christine (éd.), voir Briçonnet.

Martineau-Genieys, Christine, et Grouselle, Christian, « La source première et directe du Dialogue en forme de vision nocturne : la lettre de Guillaume Briçonnet à Marguerite de Navarre, du 15 septembre 1524. Publication et commentaire », BHR, XXXII (1970), p. 559-577.

Massaut, Jean-Pierre, Critique et tradition à la veille de la Réforme en France, Paris, Vrin, 1974.

625

Massaut, Jean-Pierre, Josse Clichtove, lhumanisme et la réforme du clergé, Paris, Éditions des Belles Lettres, 1968, Bibliothèque de la Faculté de philosophie et lettres de lUniversité de Liège, fasc. 183, 2 vol.

Maupeu, Philippe, Pèlerins de vie humaine. Autobiographie et allégorie, de Guillaume de Deguileville à Octovien de Saint-Gelais, Paris, Champion, 2009.

Mayer, Claude Albert, Clément Marot, Paris, Nizet, 1972.

Mayer, Claude Albert, La Religion de Marot, Paris, Nizet, 1973.

Mayer, Claude Albert (éd.), voir Marot, Les Traductions.

Mazour-Matusevitch, Yelena, Le siècle dor de la mystique française : un autre regard. Étude de la littérature spirituelle de Jean Gerson (1363-1429) à Jacques Lefèvre dÉtaples (1450 ?-1537), Paris, Edidit Archè, 2004.

Méditation (La) en prose à la Renaissance, Cahiers V.-L. Saulnier no 7, Paris, Presses de lENS, 1990.

Mellinghoff-Bourgerie, Viviane, « Léchange épistolaire entre Marguerite dAngoulême et Guillaume Briçonnet, discours mystique ou direction spirituelle ? », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 135-157.

Metzger-Rambach, Anne-Laure, « Texte emprunté », Étude comparée du Narrenschiff de Sebastian Brant et de ses adaptations (1494-1509), Paris, Champion, 2008.

Michaud-Fréjaville, Françoise, « Marguerite de Navarre, reine de Navarre, duchesse de Berry, “laquelle a fort humainement traité ses sujets de Berry” », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 45-57.

Millar, Alistair, Olivier de La Marche and the court of Burgundy, c. 1425-1502, Edinburgh, Edinburgh University Press, 1996.

Millet, Olivier, « Les recueils anthologiques de poésie chrétienne latins et français (1502-1600) : deux usages, deux cultures, deux poétiques ? », dans La Poésie religieuse et ses lecteurs, op. cit., p. 183-196.

Millet, Olivier (éd.), voir Marguerite de Navarre, Théâtre.

Minois, Georges, Anne de Bretagne, Paris, Fayard, 1999.

Minois, Georges, Les Confesseurs du Roi, Paris, Fayard, 1988.

Molins, Marine, Charles Fontaine traducteur. Le poète et ses mécènes à la Renaissance, Genève, Droz, 2011.

Molins, Marine, « Mises en page : les efforts conjugués des traducteurs et des imprimeurs », Revue en ligne Camenæ no 3, novembre 2007.

Mombello, Gianni, « Considérations sur lorigine dun genre littéraire populaire : le Noël. Nouveaux témoignages », Mémoires de LAcadémie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Savoie, septième série, t. IX (1996), p. 181-230.

Mombello, Gianni, « Les Noëls de Jehan Tisserant », Studi Francesi, 41/1 (1997), p. 20-54.

Montagnes, Bernard, « Glanures magdaléniennes », dans Les Dominicains en France devant la Réforme, op. cit., p. 187-191.

626

Moracchini, Pierre, « Entre Urbanistes et Colettines, les Clarisses de lObservance dans la France du xvie siècle », dans Identités franciscaines, op. cit., p. 237-253.

Moreau, Brigitte, « La librairie parisienne au début du xvie siècle », dans LEurope et le livre, op. cit., p. 13-19.

Mort (La) au Moyen Âge, actes du colloque de lAssociation des historiens médiévistes français, Strasbourg, 1975, F. Rapp (éd.), Publication de la Société savante dAlsace et des régions de lEst, coll. « Recherches et documents » 25, Strasbourg, 1977.

Moss, Ann, Ovid in Renaissance France. A Survey of the Latin Editions of Ovid and Commentaries printed in France before 1600, Londres, The Warburg Institute, University of London, 1982.

Moss, Ann, Les Recueils de lieux communs. Apprendre à penser à la Renaissance, Genève, Droz, 2002.

Moss, Ann (éd.), voir Female Saints and Sinners.

Mulertt, Werner, « Le Droict atour des dames », Zeitschrift für romanische Philologie, 55 (1935), p. 466-493.

Mystique rhénane (La), actes du colloque de Strasbourg, 16-19 mai 1961, Université de Strasbourg, Centre de recherche dhistoire des religions, Paris, PUF, 1963.

Nebbiai Della-Guarda, Donatella, voir Gerz-Von Buren.

Neo-Latin and the Vernacular in Renaissance France, actes du congrès de la Société internationale détudes néo-latines, G. Castor et T. Cave (éd.), Oxford, Clarendon Press, 1984.

Nicquet, Honorat, Histoire de lordre de Fontevrault, Paris, Michel Soly, 1642.

Nouvelles études sur lOvide moralisé, éditées par M. Possamaï-Perez, Paris, Champion, 2009.

Obermann, Heiko A. et Nyhus, P., Forerunners of the Reformation : the shape of the late medieval Thought, illustrated by Key Documents, Philadelphia, Fortress Press, 1966, réed. 1981.

Omalley, John W., Les Premiers Jésuites, 1540-1565, Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 1999.

Origines (Les) du Collège de France, 1500-1560, actes du colloque international, Paris, déc. 1995, publiés sous la direction de M. Fumaroli, textes réunis par M. Lion-Violet, Paris, Éditions Klincksieck, 1988.

Orth, Myra D., « Dedicating Women : Manuscripts Culture in the French Renaissance and the Case of Catherine dAmboise and Anne de Graville », Journal of Early Book Society for the Study of Manuscript and Printing History, no 1 (automne 1997), p. 17-47.

Orth, Myra D., « Godefroy le Batave, Illuminator to the French Royal Family, 1516-1526 », dans Manuscripts in the Fifty Years after the Invention of Printing, op. cit., p. 50-61.

627

Orth, Myra D., « The Magdalen Shrine of La Sainte-Baume in 1516, A series of miniatures by Godefroy le Batave (BnF Ms fr. 24955) », Gazette des beaux arts, 98 (déc. 1981), p. 201-214.

Orth, Myra D., « Manuscrits pour Marguerite », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 85-105.

Orth, Myra D., Renaissance Manuscripts : The Sixteenth Century, Londres-Turnhout, Miller-Brepols, 2016.

Oulmont, Charles, Le Verger, le temple et la cellule : essai sur la sensualité dans les œuvres de mystique religieuse, Paris, Hachette, 1912.

Palustre, L., « Essai sur la réforme de Fontevrault, 1459-1641 », Positions de thèses de lÉcole des Chartes, Paris, 1897.

Palustre, Léon, « Labbesse Anne dOrléans et la réforme de lOrdre de Fontevrault », Revue des questions historiques, 1899, p. 210-217.

Panofsky, Erwin, Renaissance and Renascences in Western Art, New York, Harper and Row, 1972.

Paravy, Pierrette, De la chrétienté romaine à la Réforme en Dauphiné. Évêques, fidèles et déviants (vers 1340-1530), Rome, École française de Rome, diffusion de Boccard, 1993.

Paris, Gaston, Chansons du xve siècle, publiées daprès le manuscrit de la Bibliothèque Nationale de Paris, Paris, Firmin-Didot, 1875.

Parturier, Eugène « Les sources du mysticisme de Marguerite de Navarre », Revue de la Renaissance, no 5 (1904), p. 1-49.

Passot-Mannooretonil, Agnès, « La spiritualité catholique à destination des mondains : mobilité des choix entre éducation morale et dévotion dans le genre des miroirs », dans Continuities and disruptions between the Middle-Age and the Renaissance, op. cit., p. 37-62.

Pépin, Jean, La Tradition de lallégorie de Philon dAlexandrie à Dante, Paris, Études augustiniennes, 1987.

Piaget, Arthur (éd.), voir Jardin de plaisance et Miroir aux dames.

Possamaï-Perez, Marylène, LOvide moralisé. Essai dinterprétation, Paris, Champion, 2006.

Pimodan, Gabriel de, La Mère des Guises, Antoinette de Bourbon (1494-1583), Paris, 1889, rééd. Paris, Honoré Champion, 1925.

Pinto-Mathieu, Élisabeth, Marie-Madeleine dans la littérature du Moyen Âge, Paris, Éditions Beauchesne, 1997.

Plattard, Jean, « Une œuvre inédite et nouvellement découverte du grand Rhétoriqueur Jean Bouchet : Les Cantiques et oraisons contemplatives de lâme pénitente traversant les voies périlleuses », Revue du xvie siècle, 9 (1922), p. 80-82.

Poésie et Bible de la Renaissance à lâge classique, 1550-1680, actes du colloque de Besançon, 25-26 mars 1997, réunis par P. Blum et A. Mantero, Paris, Champion, 1999.

628

Poésie religieuse (La) et ses lecteurs aux xvie et xviie siècles, actes du colloque de Metz, 25-27 mai 2000, textes réunis par A. Cullière et A. Mantero, Dijon, Éditions Universitaires de Dijon, 2005.

Poétiques de la Renaissance : le modèle italien, le monde franco-bourguignon et leur héritage en France au xvie siècle, sous la dir. de P. Galand-Hallyn et F. Hallyn, Genève, Droz, 2001.

Poirion, Daniel, Le Poète et le Prince : lévolution du lyrisme courtois de Guillaume de Machaut à Charles dOrléans, Grenoble, Publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Grenoble, 1965.

Poirion, Daniel (éd.), voir Grundriss et Guillaume Lorris.

Pommier, Alexandre, « Essai sur le monastère dAmbert ès forest dOrléans, son origine et sa suppression », Mémoires de la Société historique et archéologique de lOrléanais, t. 34 (1913), p. 565-668.

Pratiques de la confession. Des Pères du désert à Vatican II. Quinze études dhistoire, Groupe de la Bussière (éd.), Paris, Éditions du Cerf, 1983.

Première poésie française de la Renaissance. Autour des puys poétiques normands, actes du colloque international organisé par le Cérédi (Université de Rouen), 30 sept. – 2 oct. 1999, publiés par J.-Cl. Arnould et Th. Montovani, présentés par Th. Montovani, Paris, Champion, 2003.

Preisig, Florian, Clément Marot et les métamorphoses de lauteur à laube de la Renaissance, Genève, Droz, 2004.

Prier au Moyen Âge. Pratiques et expériences (ve-xve siècles), textes traduits et commentés sous la dir. de N. Bériou, J. Berlioz et J. Longère, Turnhout, Brepols, coll. « Témoins de notre histoire », 1991.

Prière (La) au Moyen Âge (littérature et civilisation), Sénéfiance, no 10, Publications du Cuerma, Aix-en-Provence, diffusion Paris, Champion, 1981.

Princes et princesses à la fin du Moyen-Âge, D. Lett, O. Mattéoni (éd.), Médiévales no 48, Paris, Presses universitaires de Vincennes, 2005.

Prosimètre à la Renaissance (Le), Cahiers V.-L. Saulnier, no 22, Paris, Presses de lENS, 2005.

Pseudo-Denys à la Renaissance (Le), actes du colloque de Tours, 27-29 mai 2010, sous la dir. de S. Toussaint et Ch. Trottmann, Paris, Champion, 2014.

Pursuit (The) of Holiness in Late Medieval and Renaissance Religion, Ch. Trinkaus et H. A. Oberman (éd.), Leyde, Brill, 1974.

Quillet, Jeannine, « Quelques textes sur la prière de Chancelier Gerson », dans La Prière au Moyen Âge (littérature et civilisation), op. cit., p. 417-429.

Rapp, Francis, LÉglise et la vie religieuse en Occident à la fin du Moyen Âge, Paris, Presses Universitaires de France, « Nouvelle Clio » 25, 1971, 2e éd. 1980, rééd. 1994.

Rapp, Francis, « La réforme religieuse et la méditation de la mort à la fin du Moyen Âge », dans La Mort au Moyen Âge, op. cit., p. 53-65.

Rayez, André, article « Dévotion au Christ », dans DSAM, t. III, col. 756-771.

629

Réforme (La) des réguliers en France de la fin du xve siècle à la fin des guerres de Religion, actes du colloque de Fontevraut, octobre 1977, RHÉF, t. 65, no 174 (1979).

Régamey, Pie Raymond, Portrait spirituel du chrétien, préface et choix de textes par G. Aubé, Paris, Éditions du Cerf, 1988.

Reinburg, Virginia, French Books of Hours. Making an Archive of Prayer, c. 1400-1600, Cambridge, Cambridge University Press, 2014.

Renaudet, Augustin, Humanisme et Renaissance. Dante, Pétrarque, Standonck, Érasme, Lefèvre dÉtaples, Marguerite de Navarre, Rabelais, Guichardin, Giordano Bruno, Genève, Droz, Travaux dHumanisme et Renaissance, XXX, 1958.

Renaudet, Augustin, Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres dItalie (1494-1517), Paris, Librairie dArgences, 1953, 2e éd.

Reyff, Simone de, « Aux confins de la littérature spirituelle et de la prédication : la Madeleine de Pierre Doré (1539) », dans Visages de la Madeleine, op. cit., p. 29-40.

Rézeau, Pierre, Les Prières aux saints en français à la fin du Moyen Âge, Genève, Droz, 1982, 2 vol.

Rice, Eugen F. Jr, « Jacques Lefèvre dÉtaples and the Medieval Christian Mystics », dans Florilegium historiale, Essays presented to Wallace K. Ferguson, J.-G. Rowe et W. H. Stockdale (éd.), Toronto, University of Toronto Press, 1971.

Rice, Eugen F. Jr, « The Meanings of “Evangelical” », dans The Pursuit of holiness, op. cit., p. 472-475.

Rice, Eugen F. Jr, « The Patrons of French Humanism (1490-1520) », dans Renaissance Studies in Honor of Hans Baron, A. Molho et J. A. Tedeschi (éd.), Northern Illinoy University Press, 1971, p. 689-702.

Rice, Eugen F. Jr (éd.), voir Lefèvre détaples, Prefatory Epistles.

Richter, Mario, « Levangelismo di Clement Marot. Lettura della Déploration de Florimond Robertet », BHR, XXXV (1973), p. 247-258.

Rigolot, François, « Magdalens Skull. Allegory and Iconography in Heptameron 32 », Renaissance Quaterly, XVII (1994), p. 57-73.

Rigolot, François, « The Heptameron and the “Magdalen Controversy” : Dialogue and Humanist Hermeneutics », dans Critical Tales. New Studies of the Heptameron and Early Modern Culture, J. D. Lyons et M. B. McKinley (éd.), Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 1993, p. 218-231.

Ritter, Raymond, Les Solitudes de Marguerite de Navarre, 1527-1549, Paris, Champion, 1953.

Robin, Françoise, « Les chapelles seigneuriales et royales françaises au temps de Louis XI », dans La France de la fin du xve siècle, op. cit., p. 237-252.

Rodriguez-Grahit, I., « Ignace de Loyola et le Collège de Montaigu. Linfluence de Standonk sur Ignace », BHR, XX (1958), p. 358-401.

Roussel, Bernard, « Le Nouveau Testament damour… de Pierre Doré », dans La Méditation en prose à la Renaissance, Cahiers V.-L. Saulnier no 7, Paris, Presses de lENS, 1990, p. 29-44.

630

Rubin, Miri, Corpus Christi. The Eucharist in Late Medieval culture, Cambridge, Cambridge University Press, 1991.

Runnals, Graham, Études sur les mystères : un recueil de vingt-deux études sur les mystères français, suivi dun répertoire du théâtre religieux français du Moyen Âge et dune bibliographie, Paris, Champion, 1998.

Runnals, Graham, Les Mystères français imprimés. Une étude sur les rapports entre le théâtre religieux et limprimerie à la fin dub Moyen Âge français, suivie dun Répertoire complet des mystères français imprimés, Paris, Champion, 1999.

Runnals, Graham (éd.), voir Vie de Marie Magdaleine par personnages.

Rusconi, Roberto, « De la prédication à la confession », dans Faire croire. Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du xiiie siècle au xve siècle, Rome, École française de Rome, 1981, p. 67-85.

Russo, Daniel, « Entre Christ et Marie. La Madeleine dans lart italien des xiiie-xve siècles », dans Marie Madeleine dans la mystique, les arts et les lettres, op. cit., p. 173-190.

Saenger, Paul, « Prier de bouche et prier de cœur. Les Livres dheures du manuscrit à limprimé », dans Les Usages de limprimé, A. Boureau, R. Chartier, M.-E. Ducreux et alii, sous la dir. de R. Chartier, Paris, Fayard, 1987, chap. iv, p. 191-227.

Sales, Michel, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984.

Salminen, Renja (éd.), voir Marguerite de Navarre, Dialogue en forme de vision nocturne, Heptaméron, et Oraison.

Samaran, Charles, « La jeunesse et les études toulousaines de Georges, cardinal dArmagnac (Documents inédits) », Revue du Rouergue, t. II, no 3 (juillet-septembre 1956), p. 253-265.

Santucci, Monique, « Les prières dans les Faictz et dictz de Molinet », dans La Prière au Moyen Âge (littérature et civilisation), op. cit., p. 495-514.

Saulnier, Verdun-L., « Une étrange promesse de gloire : lExhortation de François Demoulins au futur François Ier (1513) », dans Études sur le xvie siècle pour Alfred Glauser, F. Gray et M. Tetel (éd.), Paris, Nizet, 1979, p. 161-172.

Saulnier, Verdun-L. (éd.), voir Marguerite de Navarre, Théâtre profane.

Saunders, Alison, The Sixteenth-Century Blason poétique, Durham, University of Durham Publications, 1981.

Sauvage, Michel, article « Méditation », dans DSAM, t. X, col. 906-934.

Saxer, Victor, Le Culte de Marie-Madeleine en Occident des Origines à la fin du Moyen Âge, Auxerre, Publications de la Société des fouilles archéologiques et des monuments historiques de lYonne, 1959.

Scalamandrè, Raffaele, Un poeta della preriforma, Charles Fontaine. Epistres, chantz royaulx, ballades, rondeaulx et dixains faicts à lhonneur de Dieu. (cod. Vat. Reg. Lat. 1630), Rome, Edizioni di storia e letteratura, 1970.

Schoysman, Anne, « Prosimètre et varietas chez Jean Lemaire de Belges », dans Le Prosimètre à la Renaissance, op. cit., p. 111-124.

631

Schmidt, Albert-Marie (éd.), Poètes du xvie siècle, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1953.

Schmidt, Charles, Gérard Roussel, prédicateur de la Reine Marguerite de Navarre. Mémoire servant à lhistoire des premières tentatives dintroduire la réformation en France, Strasbourg, Schmidt et Grucker, 1845.

Schmidt, Margot, article « Miroir », dans DSAM, t. X, col. 1289-1303.

Schneegans, Édouard, « Le poème des Prisons », Bulletin de la faculté des lettres de Strasbourg, 24 (1945-1946), p. 53-59.

Schnerb, Bertrand (éd.), voir Livres et Lectures des femmes.

Sicard, Claire, voir Joubaud.

Screech, Michael A., Clément Marot: A Renaissance Poet discovers the Gospel. Lutherasnism, Fabrism and Calvinism in the Royal Courts of France and of Navarre and in the Ducal Court of Ferrara, Leyde-New-York-Cologne, Brill, 1994.

Screech, Michael A., Marot évangélique, Genève, Droz, 1967.

Seznec, Jean, La Survivance des dieux antiques. Essai sur le rôle de la tradition mythologique dans lhumanisme et dans lart de la Renaissance, Paris, Flammarion, 1993 (3e édition).

« Si a parlé par moult ruistre vertu », Mélanges de littératures médiévales offerts à Jean Subrenat, sous la dir. de J. Dufournet, Paris, Champion, 2000.

Sieben, Hermann Josef, article « Lectio divina », dans DSAM, t. IX, col. 470-510 et « Mystères de la vie du Christ », ibid., t. X, col. 1874-1880.

Skommodau, Hans (éd.), voir Marguerite de Navarre, Petit Œuvre dévot.

Solignac, Aimé, article « Mystique », dans DSAM, t. X, col. 1898-1984.

Sommers, Paula, Celestial Ladders. Readings in Marguerite de Navarres Poetry as Spiritual Ascent, Genève, Droz, 1989.

Sommers, Paula, « Marguerite de Navarre as Reader of Christine de Pizan », dans The Reception of Christine de Pizan from the Fifteehth Through the Nineteenth Centuries: Visitors to the City, G. K. McLeod (éd.), Lewiston, Edwin Mellen Press, 1991, p. 71-82.

Sommers, Paula, « Le Miroir de lâme pécheresse Revisited : Ordered Reflections in a biblical Mirror », Modern Language Studies, été 1986 (3), p. 101-108.

Speziari, Daniele, La Plume et le Pinceau. Nicolas Denisot, poète et artiste de la Renaissance (1515-1559), Genève, Droz, 2016.

Spiritualité des écrivains (La), O. Millet (éd.), Genève, Droz, « Travaux de littérature », vol. XXI, 2008.

Stegman, André, « Le Rosier des guerres : testament politique de Louis XI », dans La France de la fin du xve siècle, op. cit., p. 313-323.

Stein, Henri, Olivier de La Marche. Historien, poète et diplomate bourguignon, Bruxelles-Paris, Hayez-Picard, 1888.

Strubel, Armand (éd.), voir Guillaume Lorris.

Sudbrack, Josef, article « Méditation », dans DSAM, t. X, col. 906-934.

Tallon, Alain, Le Concile de Trente, Paris, Éditions du Cerf, 2000.

632

Tarrête, Alexandre, « Remarques sur le genre du dialogue de consolation à la Renaissance », Réforme, Humanisme, Renaissance, no 57 (déc. 2003), p. 133-152.

Taylor, Larissa J., Soldiers of Christ : Preaching in Late Medieval and Reformation, Oxford, Oxford University Press, 1992.

Temps (Le) des réformes et la Bible, G. Bedouelle et B. Roussel (dir.), Paris, Éditions Beauchesne, 1989.

Temps (Le), sa mesure et sa perception au Moyen Âge, actes du colloque dOrléans, 12-13 avril 1991, sous la direction de B. Ribémont, Caen, Éditions Paradigme, 1992.

Tenenti, Alberto, « Ars Moriendi ; quelques notes sur le problème de la mort à la fin du 15e siècle », Annales Économies Sociétés Civilisations, 6 (1951), p. 433-446.

Tentler, Thomas N., Sin and confession on the Eve of the Reformation, Princeton, Princeton University Press, 1977.

Théories et pratiques de lexégèse, actes du troisième colloque international sur lhistoire de lexégèse biblique au xvie siècle, Genève, 31 août-2 sept. 1988, textes réunis par I. Backus et F. Higman, Genève, Droz, 1990.

Thibaut, Francisque, Marguerite dAutriche et Jehan Lemaire de Belges, ou de la Littérature et des arts aux Pays-Bas sous Marguerite dAutriche, Paris, E. Lerroux, 1888, Genève, Slatkine reprints, 1970.

Thiry, Claude, « Au carrefour de deux rhétoriques : les prosimètres de Jean Molinet », dans Du mot au texte, actes du IIIe colloque international sur le moyen français (Düsseldorf, 17-19 septembre 1980), éd. par P. Wunderli, Tübingen, Narr, « Tübinger Beiträge zur Linguistik », no 175 (1982), p. 213-227.

Tilley, Arthur, « From Marot to Ronsard », dans Mélanges de littérature, dhistoire et de philologie offerts à Paul Laumonier par ses élèves et ses amis, Paris, Droz, 1935, Genève, Slatkine reprints, 1972, p. 131-161.

Tinsley, Lucy, The French Expressions for Spirituality and Devotion: A Semantic Study, Washington, Catholic University of America Press, 1953, réed. New York, 1969.

Tomlinson, Hilary M., « Un imitateur contemporain de Marguerite de Navarre ? Linfluence du Miroir de lâme pécheresse sur lEpistre dung Pecheur de Victor Brodeau », Studi Francesi, 32 (1988), p. 274-283.

Tomlinson, Hilary M. (éd.), voir Brodeau.

Tremblot, Jean, « Les armoiries de lhumaniste Parvy », BHR, I (1941), p. 7-29.

Tricard, Annie, « La propagande évangélique en France. Limprimeur Simon Du Bois (1525-1534) », dans Aspects de la propagande religieuse, op. cit., p. 1-37.

Usages de limprimé (Les), A. Boureau, R. Chartier, M.-E. Ducreux et al., sous la dir. de R. Chartier, Paris, Fayard, 1987.

Uzureau, François, « La réforme de lOrdre de Fontevrault (1459-1641) », Revue Mabillon, t. XIII (1923), p. 141-146.

Vaganay, Hugues, « Trois contemporains de Rabelais. Pour lhistoire du français moderne », Revue des Études rabelaisiennes, 9 (1911), p. 295-320.

633

Vaganay, Hugues, Les Recueils de Noëls imprimés à Lyon au xvie siècle. Essai de bibliographie suivi de quelques textes, Autun, Imprimerie Taverne et Chandioux, 1935.

Vandenbroucke, François, article « Contemplation », dans DSAM, t. II, col. 2011-2013.

Vandenbroucke, François, voir Leclercq.

Vauchez, André, La Spiritualité du Moyen Âge occidental (viiie-xiie siècles), Paris, 1975, rééd. augmentée, Paris, Éditions du Seuil, 1994.

Vauchez, André (éd.), voir Christianisme.

Vauzelles, Ludovic de, Histoire du Prieuré de la Magdeleine lèz-Orléans de lOrdre de Fontevraud, Paris-Orléans, J. Baur, 1873.

Veissière, Michel, « La Bible en français dans le diocèse de Meaux. Son usage dans les années 1520 », dans Olivétan, traducteur de la Bible, actes du colloque de Noyon, mai 1985, Paris, Éditions du Cerf, 1987, p. 63-69.

Veissière, Michel, « Les citations bibliques de Marguerite dAngoulême dans sa correspondance (1521-1524) », Nouvelle revue du Seizième siècle, 8 (1990), p. 111-119.

Veissière, Michel, LÉvêque Guillaume Briçonnet (1470-1534), contribution à la connaissance de la Réforme catholique à la veille du Concile de Trente, Société dhistoire et darchéologie, Provins, 1986.

Veissière, Michel, « Guillaume Briçonnet, évêque de Meaux de 1515 à 1534 et linstruction religieuse des fidèles de son diocèse », dans LEncadrement religieux des fidèles, op. cit., p. 441-449.

Veissière, Michel, et Tardif, H., « Lemploi de lÉcriture sainte par G. Briçonnet, évêque de Meaux, entre 1519 et 1524 », Revue des sciences philosophiques et théologiques, 63 (1979), p. 345-354.

Veissière, Michel, article « Louis Pinelle », dans DSAM, t. XII (2), col. 1769-1771.

Veissière, Michel, « Un précurseur de Guillaume Briçonnet : Louis Pinelle, évêque de Meaux de 1511 à 1516. Avec lédition de son traité spirituel : “Les Quinze fontaines vitales” », Bulletin de la Société dhistoire et dart du diocèse de Meaux, 18e année (1967, publié en 1969), p. 7-62.

Veissière, Michel (éd.), voir Briçonnet.

Veissière, Michel et Lemaître, Nicole, « Lefèvre dÉtaples, Marguerite de Navarre et les évêques de leur temps », dans Marguerite de Navarre, 1492-1992, op. cit., p. 109-134.

Venard, Marc, « Les confréries en France au xvie siècle et dans la première moitié du xviie siècle », dans Société, culture, vie religieuse en France aux xvie et xviie siècles, actes du colloque de 1995, Paris, Presses de lUniversité Paris-Sorbonne, 1995, p. 45-65.

Venard, Marc, « Réforme, Réformation, Préréforme, Contre-Réforme… Étude de vocabulaire chez les historiens récents de langue française », dans 634Historiographie de la Réforme, Ph. Joutard (éd.), Paris-Neuchâtel-Montréal, Delachaux et Niestlé, 1977, p. 352-365.

Vial, Marc, Jean Gerson théoricien de la vie mystique, Paris, Vrin, 2006.

Viau, Marcel, « La métaphore du miroir chez Nicolas de Cues », Revue des sciences religieuses, 83/2 (2009), p257-276.

Viguerie, Jean de, « La réforme de Fontevraut », RHÉF, t. 65, no 174 (1979), p. 107-115.

Visages de la Madeleine dans la littérature européenne (1500-1700), J. Chocheyras (éd.), Grenoble, Université Stendhal, UFR de Lettres, 1990.

Visages (Les) et les voix de Marguerite de Navarre, colloque de Duke University, 10-11 avril 1992, textes réunis et présentés par M. Tetel, Paris, Éditions Klincksieck, 1995.

Wanegffellen, Thierry, « Les causes de la Réforme : une question reposée », dans 45e Meeting of the Society for French Historical Studies, Washington D. C., mars 1999, disponible sur http://hal.archives.ouvertes.fr/hal-00294497.

Wanegffellen, Thierry, Ni Rome ni Genève : des fidèles entre deux chaires en France au xvie siècle, Paris, Champion, 1997.

Wanegffellen, Thierry, voir Delumeau, Naissance et affirmation de la réforme.

Whitehead, Christiania, « Making a cloister of the soul in medieval religious treatises », Medium Ævum, 67 (1998), p. 1-29.

Wilmart, André, Auteurs spirituels et textes dévots du Moyen Âge latin, Paris, 1932, réimpr. Paris, Études augustiniennes, 1971.

Winn, Mary Beth, Antoine Vérard, Parisian publisher, 1485-1512, Genève, Droz, 1997.

Winn, Mary Beth, « Biblical Typology in the Borders of French Books of Hours (1499-1510) », dans Ideas of order in the Middle Ages, W. Ginsberg (éd.), Center for Medieval and Early Renaissance Studies, Binghamton, New York, 1990 (Acta, 15), p. 101-120.

Winn, Mary Beth, « Books for a Princess and her son : Louise de Savoie, François dAngoulême and the Parisian libraire Antoine Vérard », BHR, XLVI, 3 (1984), p. 603-617.

Winn, Mary Beth, « Des livres imprimés pour Louise de Savoie », dans Les Manuscrits enluminés des comptes et ducs de Savoie, A. Paravicini Bagliani (éd.), Turin, Umberto Allemandi & Co., 1990, p. 136-146.

Winn, Mary Beth, « Guillaume tardifs Hours for Charles VIII and Antoine Vérards Grandes Heures Royales », BHR, LVI (1994), p. 11-24.

Winn, Mary Beth, « “Louenges” envers Louise : un manuscrit enluminé dAnthoine Vérard pour Louise de Savoie », dans Livres et Lectures des femmes, op. cit., p. 119-131.

Winn, Mary Beth, « Offerings for the King : Antoine Vérards Presentation Manuscripts and Printed Books », dans Manuscripts in the Fifty Years after the Invention of Printing, op. cit., p. 66-74.

635

Winn, Mary Beth, « Treasures for the Queen : Anne de Bretagnes Books from Antoine Vérard », BHR, LVIII, 3 (1996), p. 667-680.

Winn, Mary Beth, « Vérards Hours of 8 February 1489/1490 and their Biblical Borders », Bulletin du bibliophile, no 2 (1991), p. 299-330.

Winn, Mary Beth, « Vérards Hours of 8 February 1489/1490: Prologue, Table and Typological Borders », Papers of the Bibliographical Society of America, 87, 3 (1993), p. 337-362.

Women of Distinction, Margaret of York and Margaret of Austria, Catalogue de lexposition, Malines/Mechlen, 17 sept.-18 déc. 2005, sous la dir. de D. Eichberger, Leuven-Turnhout, Davidsfonds-Brepols, 2005.

Zaccaria, Vittorio, « La fortuna del De mulieribus claris del Boccacio nel secolo xv: Giovanni Sabbadino degli Arienti, Iacopo Filippo Foresti e le loro biografie femminili (1490-1497) », dans Il Boccaccio nelle culture e letterature nazionali, Éditions Francesco Mazzoni, Florence, Olschki, 1978, p. 519-545.

Zaccaria, Vittorio (éd.), voir Boccace.

Zegna-Rata, Olivier, « La preuve par la mort : les récits de mort dans Les Prisons de Marguerite de Navarre », Revue dhistoire littéraire de la France (1992), p. 162-177.

Zumthor, Paul, Anthologie des grands rhétoriqueurs, nouvelle édition révisée, Paris, Éditions 10/18, 1994.

Zumthor, Paul, Le Masque et la Lumière. La poétique des grands rhétoriqueurs, Paris, Éditions du Seuil, 1978.