Résumé : La facétie, négligée par la Pléiade, se voit soumise à un processus analogue de retour à l’antique et de rupture avec la tradition vernaculaire, en s’imposant, dans les années 1570-1580, comme une composante majeure dans la rénovation de la comédie : la promotion d’un registre facétieux, sensible dans les tromperies verbales, les bons tours, dans l’exercice d’une ironie humaniste cinglante contre la sottise, corrobore un processus obsessionnel de distinction socio-esthétique.
