Bernier, François, Abrégé de la philosophie de Gassendi en VII. tomes (1684), réimpr. Paris, Fayard, 1992.

Beyerlinck, Laurent, Magnum theatrum vitae humanae : hoc est, rerum divinarum, humanarumque syntagma catholicum, philosophicum, historicum, et dogmaticum. Ad normam Polyantheae universalis dispositum, vol. 7, Loudun, J.-A. Huguetan, M.-A. Ravaud, 1656.

Boccaccio, Giovanni, Decameron, 2 vols., éd. critique par Vittore Branca, Turin, Einaudi, 1980.

Boccaccio, Giovanni, Décameron, trad. sous la dir. de Christian Bec, Paris, Livre de poche, 1994.

Bodin, Jean, Six livres de la Republique, Lyon, Jacques du Puys, 1580.

Boiardo, Matteo Maria, Orlando innamorato, éd. critique par Giuseppe Anceschi, Milan, Garzanti, 1986 (1978).

Boileau, Nicolas, L’Art poétique, in Œuvres complètes, éd. critique par Françoise Escal, Paris, Gallimard, 1966.

Brantôme, Les Dames galantes, éd. critique par Pascal Pia, Paris, Librairie générale française, 1962.

Budé, Guillaume, Commentarii linguae graecae, in Opera omnia, Basle, Nicolaus Episcopius Iunior, 1557.

Budé, Guillaume, De l’institution du prince, Paris, Nicole, 1547.

Castelvetro, Lodovico, Poetica d’Aristotele vulgarizzata, et sposta, réimpr. facs. Munich, Wilhelm Fink, 1967.

Castiglione, Baldassare, Il Libro del cortegiano, éd. critique par Ettore Bonora, Milan, Mursia, 1976.

Castiglione, Baldassare, Le Livre du courtisan, trad. par Gabriel Chappuis revue par Alain Pons, Paris, Flammarion, 1991.

Chapelain, Jean, Opuscules critiques, éd. critique par Alfred C. Hunter, Genève, Droz, 1936.

Charron, Pierre, De la sagesse, réimpr. de l’éd. de 1604, Paris, Fayard, 1986.

Cicéron, Epistulae ad familiares, éd. critique et trad. par W. Glynn Williams, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1990.

Cicéron, De finibus bonorum et malorum, éd. critique et trad. par H. Rackham, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1999.

Cicéron, De inventione. De optimo genere oratorum. Topica, éd. critique et trad. par H.M. Hubbell, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1949.

Cicéron, De oratore, éd. critique par Henri Bornecque, trad. par Edmond Courbaud, Paris, Les Belles Lettres, 1930.

Cicéron, De senectute. De amicitia. De divinatione, éd. critique et trad. par W. A. Falconer. Londres, Heinemann, 1927.

Cicéron, De natura deorum. Academica, éd. critique et trad. par H. Rackham, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1979.

Cicéron, Tusculanae disputationes, éd. critique et trad. par J. E. King, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1971.

(Ps.) Cicéron, Ad C. Herennium. De ratione dicendi, éd. critique et trad. par H. Caplan, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1954.

Cornazano, Antonio, The Book on the Art of Dancing (Il libro dell’arte del danzare), trad. par Madeleine Inglehearn et Peggy Forsyth, Londres, Dance Books, 1981.

Dante Alighieri, Divina commedia, éd. critique par Giovanni Fallani, Silvio Zennaro, Rome, Newton Compton, 1993.

Della Casa, Giovanni, Galateo, éd. critique par Stefano Prandi, Turin, Einaudi, 1994.

Denisot, Nicolas, L’Amant resuscité de la mort d’amour, éd. critique par Véronique Duché-Gavet, Genève, Droz, 1998.

Descartes, René, Les Passions de l’ame, éd. critique par Geneviève Rodis-Lewis, Paris, Vrin, 1970.

Diogène, Laërce, Lives of the Eminent Philosophers (Vies des philosophes illustres), 2 vol., éd. critique et trad. par R. D. Hicks, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1972.

Du Bellay, Joachim, L’Olive, éd. critique par Ernesta Caldarini, Genève, Droz, 1974.

Du Bellay, Joachim, La Deffence, et illustration de la langue françoyse, in Œuvres complètes, vol. 1, éd. critique par Francis Goyet, Olivier Millet, Paris, Champion, 2003.

Dupleix, Scipion, L’Ethique ou philosophie morale, éd. rev. 1645, réimpr. Paris, Fayard, 1994.

Érasme, Colloquia familiaria, trad. par Craig R. Thompson, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1965.

Estienne, Henri, Les Premices, ou le I livre des proverbes epigrammatizez, ou des epigrammes proverbalizez, réimpr. Genève, Slatkine, 1968.

Ficin, Marsile, Opera omnia, réimpr. Turin, Bottega d’Erasmo, 1959.

Ficin, Marsile, Théologie platonicienne de l’immortalité de l’âme, 2 vol., éd. critique et trad. par Raymond Marcel, Paris, Les Belles Lettres, 1964.

Gassendi, Pierre, De vita et moribus Epicuri libri octo, réimpr. Amsterdam, Rodopi, 1968.

Guglielmo Ebreo Di Pesaro, De pratica seu arte tripudii, éd. critique et trad. par Barbara Sparti, Oxford, Clarendon Press, 1993.

Hermogène, L’Art rhétorique, trad. par Michel Patillon, Paris, Age d’homme, 1997.

Homère, Iliade, 4 vol., éd. critique et trad. par Paul Mazon, Paris, Les Belles Lettres, 1947-1949.

Homère, L’Odyssée, 3 vol., éd. critique et trad. par Victor Bérard, Paris, Les Belles Lettres, 2002.

Horace, Épîtres, éd. critique et trad. par François Villeneuve, Paris, Les Belles Lettres, 1934.

Hotman, François, De la Gaule françoise, trad. par Simon Goulart, Cologne, 1574, réimpr. Paris, Fayard, 1991.

Les Hymnes orphiques, éd. critique et trad. par Apostolos N. Athanassakis, The Orphic Hymns, Missoula, Scholars Press, 1977.

L’Isle des hermaphrodites, éd. critique par Claude-Gilbert Dubois, Genève, Droz, 1996.

Jodelle, Étienne, Cléopâtre captive, éd. critique par Françoise Charpentier, Jean-Dominique Beaudin, José Sanchez, Mugron, José Feijóo, 1990.

Jodelle, Étienne, Œuvres complètes, 2 vol., éd. critique par Enea Balmas, Paris, Gallimard, 1968.

La Noue, François de, Discours politiques et militaires, éd. critique par F. E. Sutcliffe, Genève, Droz, 1967.

La Primaudaye, Pierre de, Academie françoise, 3 vol., réimpr. Genève, Slatkine, 1972.

Lauze, F. de, L’Apologie de la danse, in Louange de la Danse, éd. critique par Barbara Ravelhofer, B. de Montagut, Cambridge, RTM Publications, 2000.

Leonardo Da Vinci, Paragone : A Comparison of the Arts, éd. critique et trad. par Irma A. Richter, Londres, Oxford Univ. Press, 1949.

Le Roy, Louis, De la vicissitude et varieté des choses en l’univers, réimpr. Paris, Fayard, 1988.

Lombard Pierre, Sententiarum libri IV, 2 vol., Grottoferrata, Collège de S. Bonaventure, 1971-1981.

Longin, Du sublime, trad. par Jackie Pigeaud, Paris, Rivages, 1990.

Lucrèce, De natura rerum, trad. par Henri Clouard, Paris, Garnier, 1979.

Machiavel, Le Prince, éd. critique par Jean-Louis Fournel, Jean-Claude Zancarini, trad. par Giorgio Inglese, Paris, Presses universitaires de France, 2000.

Macrobe, Saturnalia…, 2 vol., éd. critique par James Willis, Leipzig, Teubner, 1970.

Manetti, Gianozzo, De dignitate et excellentia hominis, éd. critique par Elizabeth R. Leonard, Padoue, Antinore, 1975.

Marguerite De Navarre, Heptaméron, éd. critique par Renja Salminen, Genève, Droz, 1999.

Marot, Clément, Œuvres poétiques, 2 vol., éd. critique par Gérard Defaux, Paris, Bordas, 1990, 1993.

Matthieu, Pierre, La Guisiade, éd. critique par Louis Lobbes, Genève, Droz, 1990.

Montaigne, Michel de, Essais, éd. critique par Pierre Villey, V.-L. Saulnier, Paris, PUF, 1965.

Montaigne, Michel de, Essais (1580), 2 vol., éd. critique par Daniel Martin, réimpr. facs. Genève, Slatkine, 1976.

Montaigne, Michel de, Essais, 3 vol., éd. critique par André Tournon, Paris, Imprimerie nationale, 1998.

Montaigne, Michel de, Essais, éd. critique par Jean Céard, Denis Bjaï et al., Paris, Livre de poche, 2001.

Nifo, Agosto, De pulchro et amore, Rome, Antonius Bladus, 1531.

Ovide, L’Art d’aimer, éd. critique et trad. Henri Bornecque, Paris, Les Belles Lettres, 1983.

Ovide, Les Métamorphoses, 3 vol., éd. critique et trad. par Georges Lafaye, H. Le Bonniec, Paris, Les Belles Lettres, 1991.

Pétrarque, De remediis utriusque fortunae, éd. critique et trad. par Rudolf Schottlaender, Eckhard Kessler, Munich, Wilhelm Fink, 1988.

Pétrarque, Canzoniere, éd. Marco Santagata, Milan, Mondadori, 1996.

Pétrarque, Canzoniere / Le chansonnier. trad. par Pierre Blanc, Paris, Bordas, 1988.

Piccolomini, Alessandro, Della institutione morale… libri XII, Venise, Giordano Ziletti, 1560.

Piccolomini, Alessandro, Annotationi di M. Alessandro Piccolomini, nel libro della Poetica d’Aristotele ; con la tradutione del medesimo Libro, in lingua Volgare, Vinegia, Giovanni Guarisco, 1573.

Piccolomini, Francesco, Universa philosophia de moribus, Venise, Franciscus de Franciscis Senensis, 1594.

Platon, Philèbe, trad. par Auguste Diès, Paris, Les Belles Lettres, 1993.

Platon, République, 3 vol., trad. par Émile Chambry, Paris, Les Belles Lettres, 1982-1985.

Plutarque, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, in Moralia, vol. 14, éd. critique et trad. par Benedict Einarson, Phillip H. De Lacy, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1967.

Plutarque, Les Œuvres morales & meslees, trad. par Jacques Amyot, reprod. facs. Yorkshire, S.R. Publishers, 1971.

Politien, Ange, Les Silves, trad. par Perrine Galand, Paris, Les Belles Lettres, 1987.

Politien, Ange, Stanze, éd. critique par Stefano Carrai, Milan, Mursia, 1988.

Quintilien, Institutiones oratoriae, 5 vol., éd. critique et trad. par Donald Russell, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 2001.

Rabelais, François, Gargantua, éd. critique par Gérard Defaux, Paris, Livre de poche classique, 1994.

Robortello, Francesco, Francisci Robortelli Utinensis in librum Aristotelis de arte poetica explicationes, Florence, Laurentius Torrentinus, 1548.

Ronsard, Pierre de, “Les Amours”et “Les Folastries” (1552-1560), éd. critique par André Gendre, Paris, Librairie générale française, 1993.

Ronsard, Pierre de, Œuvres complètes, vol. 1, éd. critique par Jean Céard, Daniel Ménager, Michel Simonin, Paris, Gallimard, 1993.

Ronsard, Pierre de, Œuvres complètes, 20 vol., éd. critique par Paul Laumonier, 4e éd. rev., Paris, Didier, 1914 sq.

Sannazaro, Jacopo, Arcadia, éd. critique par Francesco Erspamer, Milan, Mursia, 1990.

Scève, Maurice, Delie, object de plus haulte vertu, 2 vol., éd. critique par Gérard Defaux, Genève, Droz, 2004.

Segni, Bernardo, L’Ethica d’Aristotile tradotta in lingua fiorentina et commentata, Florence, Lorenzo Torrentino, 1550.

Senault, Jean-François, De l’usage des passions, éd. rev. 1669, réimpr. Paris, Fayard, 1987.

Sénèque, De vita beata, in Dialogues, vol. 2, éd. critique et trad. A. Bourgery, Paris, Les Belles Lettres, 1966.

Tahureau, Jacques, Dialogues, éd. critique par Max Gauna, Genève, Droz, 1981.

Tasso, Torquato, Discorsi dell’arte poetica e del poema eroico, éd. critique par Luigi Poma, Bari, Laterza, 1964.

Tasso, Torquato, Gerusalemme liberata, éd. critique par Luigi de Vendittis, Turin, Einaudi, 1961.

S. Thomas D’Aquin, In decem libros ethicorum Aristotelis ad Nicomachum expositio, éd. critique par Raimondo M. Spiazzi, Turin, Marietti, 1949.

Tyard, Pontus de, Les Œuvres poetiques, Paris, Galiot du Pré, 1573.

Valla, Lorenzo, De voluptate (De vero falsoque bono), éd. critique par A. K. Hieatt, M. Lorch, New York, Alaris Books, 1977.

Valla, Lorenzo, Sur le plaisir [De vero falsoque bono], trad. par Laure Chauvel, Fougères, Encre marine, 2004.

Vettori, Piero, Petri Victorii Commentarii, in primum librum Aristotelis de Arte Poetarum, réimpr. facs. Munich, Wilhelm Fink, 1967.

Vida, Marco Girolamo, De arte poetica, repr. et trad. par Ralph G. Williams, New York, Columbia Univ. Press, 1976.

Virgile, Géorgiques, éd. et trad. par Alain Michel, Jeanne Dion, Philippe Heuzé, Paris, Imprimerie Nationale, 1997.

Xénophon, Memorabilia, éd. critique et trad. par E.C. Marchant, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1923.

Yver, Jacques, Le Printemps, réimpr. de l’éd. de 1841, Genève, Slatkine, 1970.

Cornilliat, François, « “J’y mettrai bien remede” : Le plaisir du roman d’après l’Histoire palladienne de Claude Colet », in Le roman français au xvie siècle ou le renouveau d’un genre dans le contexte européen, édit. Michèle Clément, Pascale Mounier, Strasbourg, Presses univ. de Strasbourg, 2005.

Cornilliat, François, « “Je suis, di-je, Ronsard” : paradoxes de l’inconstance dans le Recueil des nouvelles poësies », in Cité des hommes, cité de Dieu : Travaux sur la littérature française en l’honneur de Daniel Ménager, édit. Jean Céard et al., Genève, Droz, 2003, p. 259-270.

Cornilliat, François et Langer, Ullrich, « Histoire de la poétique au xvie siècle », in Histoire des poétiques, édit. Jean Bessière, Eva Kushner, Roland Mortier, Jean Weisgerber, PUF, 1997, p. 119-162.

Cronk, Nicholas, « Aristotle, Horace, and Longinus : the conception of reader response », in The Cambridge History of Literary Criticism, vol. 3, The Renaissance, éd. Glyn P. Norton, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1999, p. 199-204.

Curtius, Ernst Robert, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, Berne, Francke, 1948.

D’amico, Juan Carlos, « Castiglione, Érasme et Plutarque : le “Prince parfait”et la “patrie universelle” entre mythes et réalités », in De la politesse à la politique : Recherches sur les langages du Livre du Courtisan, édit. Paolo Grossi, Juan Carlos d’Amico, Caen, Presses univ. de Caen, 2001, p. 121-151.

Darmon, Jean-Charles, Philosophie épicurienne et littérature au xviie siècle : Études sur Gassendi, Cyrano de Bergerac, La Fontaine, Saint-Evremond, Paris, PUF, 1998.

Dauvois, Nathalie, Mnémosyne : Ronsard, une poétique de la mémoire, Paris, Champion, 1992.

Demonet, Marie-Luce, « Scolastique française et mondes possibles à la fin de la Renaissance », in Au-delà de la Poétique : Aristote et la littérature à la Renaissance / Beyond the Poetics : Aristotle and Early Modern Literature, édit. Ullrich Langer, Genève, Droz, 2002, p. 139-160.

Denizot, Véronique, « Les trophées du poète. Ronsard et l’Antiquité dans les Odes », in Lectures des Odes de Ronsard, édit. Julien Gœury, Rennes, Presses univ., 2001, p. 61-71.

Desrosiers-Bonin, Diane, Rabelais et l’humanisme civil, Genève, Droz, 1992.

Donato, Eugenio, « “Per selve e boscherecci labirinti” : Desire and Narrative Structure in Ariosto’s Orlando furioso », Barroco 4 (1972), p. 17-34.

Duché-Gavet, Véronique, « Le narrateur dans le livre V », in Les Amadis en France au xvie siècle, Paris, Presses de l’ENS, 2000, p. 111-126.

Duché-Gavet, Véronique, « L’Amant resuscité de la mort d’amour, ou comment Nicolas Denisot a écrit son roman », Nouvelle Revue du Seizième siècle 19, 2 (2001), p. 33-48.

Duché-Gavet, Véronique, « L’Amant ressuscité de la mort d’amour de Théodose Valentinian : roman ou nouvelle ? », in La nouvelle de langue française aux frontières des autres genres, du Moyen Âge à nos jours, édit. Vincent Engel et Michel Guissard, Ottignies, Quorum, 1997, p. 53-62.

Duport, Danièle, Les Jardins qui sentent le sauvage : Ronsard et la poétique du paysage, Genève, Droz, 2000.

Duval, Edwin, The Design of Rabelais’s “Tiers livre de Pantagruel”, Genève, Droz, 1997.

Faisant, Claude, « L’imaginaire du songe chez Ronsard », in Le songe à la Renaissance, édit. Françoise Charpentier, Saint Étienne, Institut d’Étude de la Renaissance et de l’Âge classique, 1990, p. 179-189.

Fenoaltea, Doranne, Du palais au jardin. L’Architecture des “Odes” de Ronsard, Genève, Droz, 1990.

Ferguson, Gary, « History or Her Story ? (Homo)sociality/sexuality in Marguerite de Navarre’s Heptaméron 12 », in Narrative Worlds : Essays on the Nouvelle in 15th and 16th Century France, édit. David LaGuardia, Gary Ferguson, Tempe, AZ, Medieval and Renaissance Texts and Studies, 2002.

Foucault, Michel, Histoire de la sexualité, 3 vol., Paris, Gallimard, 1976.

Freud, Sigmund, Au-delà du principe de plaisir, in Essais de psychologie, Paris, Payot, 1963.

Friedrich, Hugo, Montaigne, trad. par Robert Rovini, Paris, Gallimard, 1968.

Galand-Hallyn, Perrine, Le Reflet des fleurs : Description et métalangage poétique d’Homère à la Renaissance, Genève, Droz, 1994.

Galand-Hallyn, Perrine, Les yeux de l’éloquence : poétiques humanistes de l’évidence, Orléans, Paradigme, 1995.

Giamatti, A. Bartlett, The Earthly Paradise and the Renaissance Epic, Princeton, Princeton Univ. Press, 1966.

Gœury, Julien, édit., Lectures des Odes de Ronsard, Rennes, Presses univ., 2001.

Goodkin, Richard E., « “Aristote aussi bien que la Raison” : The Limits of Phronesis in D’Aubignac’s La Pratique du théâtre », in Au-delà de la Poétique : Aristote et la littérature à la Renaissance / Beyond the Poetics : Aristotle and Early Modern Literature, édit. Ullrich Langer, Genève, Droz, 2002, p. 65-78.

Gordon, Alex L., Ronsard et la rhétorique, Genève, Droz, 1970.

Gosling, J.C.B. et Taylor, C. C. W., The Greeks on Pleasure, Oxford, Clarendon, 1982.

Goyet, Francis, édit., Traités de poétique et de rhétorique de la Renaissance, Paris, Livre de poche, 1990.

Goyet, Francis, « Prudence et “panurgie” : le machiavélisme est-il aristotélicien ? », in Au-delà de la Poétique : Aristote et la littérature à la Renaissance / Beyond the Poetics : Aristotle and Early Modern Literature, éd. Ullrich Langer, Genève, Droz, 2002, p. 13-34.

Guerrier, Olivier, Quand « les poètes feignent » : « fantasie » et fiction dans les Essais de Montaigne, Paris, Champion, 2002.

Harris, Margaret A., A Study of Théodose Valentinian’s Amant resuscité de la mort d’amour : A Religious Novel of Sentiment and its Possible Connexions with Nicolas Denisot du Mans, Genève, Droz, 1966.

Heitmann, Klaus, Fortuna und Virtus : Eine Studie zu Petrarcas Lebensweisheit, Cologne, Böhlau, 1958.

Javitch, Daniel, « Il Cortegiano and the Constraints of Despotism », in Castiglione : The Ideal and the Real in Renaissance Culture, éd. Robert W. Hanning, David Rosand, New Haven, Yale University Press, 1983, p. 17-28.

Jeanneret, Michel, Des mets et des mots : banquets et propos de table à la Renaissance, Paris, José Corti, 1987.

Jeanneret, Michel, Perpetuum mobile : Métamorphose des corps et des œuvres de Vinci à Montaigne, Paris, Macula, s.d.

Jeanneret, Michel, Éros rebelle : littérature et dissidence à l’âge classique, Paris, Seuil, 2003.

Jeay, Madeleine, « Esthétique de la nouvelle et principe de la mise en recueil au Moyen Âge et au xvie siècle », in La nouvelle de langue française aux frontières des autres genres, du Moyen Âge à nos jours, édit. Vincent Engel et Michel Guissard, Ottignies, Quorum, 1997, p. 63-76.

Jenny, Laurent, L’expérience de la chute : De Montaigne à Michaux, Paris, PUF, 1997.

Krause, Virginia, Idle Pursuits : Literature and Oisiveté in the French Renaissance, Newark, Univ. of Delaware Press, 2003.

Kraye, Jill, « Moral Philosophy », in The Cambridge History of Renaissance Philosophy, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1988, p. 303-386.

Kritzman, Lawrence D., The Rhetoric of Sexuality and the Literature of the French Renaissance, New York, Columbia Univ. Press, 1991.

Langer, Ullrich, « Humanism’s Antidote to Romance : L’amant resuscité de la mort d’amour (1555) », in Conjunctures : Medieval Studies in Honor of Douglas Kelly, éd. Keith Busby, Norris J. Lacy, Amsterdam, Rodopi, 1994, p. 281-292.

Langer, Ullrich, Vertu du discours, discours de la vertu : Littérature et philosophie morale au xvie siècle en France, Genève, Droz, 1999.

Langer, Ullrich, « Mourir et agir dans “De l’exercitation” », Bulletin de la Société des Amis de Montaigne, VIIIe Série, No 17-18, Janvier-Juin 2000, p. 79-87.

Langer, Ullrich, « L’invocation au sommeil dans les Odes : du plaisir de la passivité », in Lectures des Odes de Ronsard, éd. Julien Gœury, Rennes, Presses univ., 2001, p. 111-120.

Langer, Ullrich, « Le sonnet nombril, ou du bon usage de l’Androgyne (Ronsard, Amours de 1552, LXXII) », French Forum 26, 3, 2001, p. 1-12.

Lausberg, Heinrich, Elemente der literarischen Rhetorik, Munich, Hueber, 1963.

Lecointe, Jean, L’idéal et la différence : La perception de la personnalité littéraire à la Renaissance, Genève, Droz, 1993.

Lecointe, Jean, « Les Muses et la Grâce : versions de la fureur dans les Odes de Ronsard, entre pindarisme et platonisme », in Lectures des Odes de Ronsard, éd. Julien Gœury, Rennes, Presses univ., 2001, p. 73-87.

Lecointe, Jean, « Théorie du récit, aux marges de l’épopée et du roman, dans les paratextes des Amadis au xvie siècle en France », in Du roman courtois au roman baroque, édit. Emmanuel Bury, Francine Mora, Paris, Les Belles Lettres, 2004, p. 367-381.

Lieberg, Godo, Die Lehre von der Lust in den Ethiken des Aristoteles, Munich, C. H. Beck, 1958.

Logan, John L., « Montaigne et Longin : une nouvelle hypothèse », Revue d’histoire littéraire de France, 83, 1983, p. 355-370.

Longo, Susanna Gambino, Savoir de la nature et poésie des choses : Lucrèce et Épicure à la Renaissance italienne, Paris, Champion, 2004.

Lorch, Maristella de Panizza, A Defense of Life : Lorenzo Valla’s Theory of Pleasure, Munich, W. Fink, 1985.

Macphail, Eric, « The Plot of History from Antiquity to the Renaissance », Journal of the History of Ideas, 2001, p. 1-16.

Magnien, Michel, « Montaigne et le sublime dans les Essais », in Montaigne et la rhétorique, édit. John O’Brien, Malcolm Quainton, James J. Supple, Paris, Champion, 1995, p. 27-48.

Marshall, Cynthia, The Shattering of the Self : Violence, Subjectivity, and Early Modern Texts, Baltimore, Johns Hopkins Univ. Press, 2002.

Mckinley, Mary B., Words in a Corner : Studies in Montaigne’s Latin Quotations, Lexington, French Forum, 1981.

Ménager, Daniel, Ronsard, le Roi, le Poète et les hommes, Genève, Droz, 1979.

Ménager, Daniel, Rabelais en toutes lettres, Paris, Bordas, 1989.

Ménager, Daniel, « Passion et fureur poétique dans les Odes de Ronsard », in La poétique des passions à la Renaissance. Mélanges offerts à Françoise Charpentier, édit. François Lecercle, Simone Perrier, Paris, Champion, 2001, p. 317-330.

Moriarty, Michael, Roland Barthes, Stanford, Stanford Univ. Press, 1991.

Moss, Ann, Poetry and Fable : Studies in Mythological Narrative in Sixteenth-Century France, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1984.

Mounier, Pascale, Le roman humaniste : un genre novateur français (1532-1564), Paris, Champion, 2007.

Muchembled, Robert, L’orgasme et l’Occident : une histoire du plaisir du xvie siècle à nos jours, Paris, Seuil, 2005.

Neschke, Ada B., Die « Poetik » des Aristoteles : Textstruktur und Textbedeutung, Francfort (Main), Klostermann, 1980.

Nussbaum, Martha C., The Fragility of Goodness : Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy, Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1986.

Nykrog, Per, « Thélème, Panurge et la Dive Bouteille », Revue d’Histoire littéraire de la France 65 (1965), p. 385-397.

Oakley, Francis, Omnipotence, Covenant, & Order : An Excursion in the History of Ideas from Abélard to Leibniz, Ithaca, NY, Cornell Univ. Press, 1984.

O’brien, John, « Reasoning with the Senses : The Humanist Imagination », South Central Review, vol. 10, no. 2, 1993.

Olson, Glending, Literature as Recreation in the Later Middle Ages, Ithaca, NY, Cornell Univ. Press, 1982.

Paparelli, Gioacchino, Feritas, humanitas, divinitas : Le componenti dell’umanesimo, Messina, Florence, 1960.

Paris, Jean, Rabelais au futur, Paris, Seuil, 1970.

Perry, Kathleen A., Another Reality : Metamorphosis and the Imagination in the Poetry of Ovid, Petrarch, and Ronsard, New York, Peter Lang, 1990.

Plazenet, Laurence, L’ébahissement et la délectation : réception comparée et poétiques du roman grec en France et en Angleterre aux xvie et xviie siècles, Paris, Champion, 1997.

Polizzi, Gilles, « Thélème ou l’éloge du don : Le texte rabelaisien à la lumière de l’Hypnerotomachia Poliphili », Réforme, Humanisme, Renaissance 25, 1988, p. 39-59.

Quainton, Malcolm, Ronsard’s Ordered Chaos : Visions of Flux and Stability in the Poetry of Pierre de Ronsard, Manchester, Manchester Univ. Press, 1980.

Quint, David, « The Figure of Atlante : Ariosto and Boiardo’s Poem », Modern Language Notes 94, 1979, p. 77-91.

Quint, David, Origin and Originality in Renaissance Literature : Versions of the Source, New Haven, Yale Univ. Press, 1983.

Rajna, Pio, Le fonti dell’Orlando furioso, éd. Francesco Mazzoni, Florence, Sansoni, 1975 [1876].

Rawski, Conrad, Petrarch’s Remedies for Fortune Fair and Foul, Bloomington, Indiana Univ. Press, 1991.

Rigolot, François, Les langages de Rabelais, Genève, Droz, 2e éd. 1996.

Rigolot, François, Poétique et onomastique : l’exemple de la Renaissance, Genève, Droz, 1977.

Rigolot, François, Le Texte de la Renaissance : Des rhétoriqueurs à Montaigne, Genève, Droz, 1982.

Riley, Patrick, The General Will before Rousseau : The Transformation of the Divine into the Civic, Princeton, Princeton Univ. Press, 1986.

Rothstein, Marian, Reading in the Renaissance : Amadis de Gaule and the Lessons of Memory, Newark, Univ. of Delaware Press, 1999.

Rothstein, Marian, « Le lecteur, le texte et la mémoire : lire le roman à la Renaissance », in Du roman courtois au roman baroque, éd. Emmanuel Bury, Francine Mora, Paris, Les Belles Lettres, 2004, p. 449-458.

Roubaud, Sylvia, « Mort(s) et résurrection(s) d’Amadis », in Les Amadis en France au xvie siècle, Paris, Presses de l’ENS, 2000, p. 9-19.

Rouget, François, L’apothéose d’Orphée : l’esthétique de l’ode en France au xvie siècle de Sébillet à Scaliger, Genève, Droz, 1994.

Rousset, Jean, La littérature de l’âge baroque en France : Circé et le paon, Paris, Corti, 1954.

Rousset, Jean, Anthologie de la poésie baroque française, vol. 1, Paris, Armand Colin, 1968.

Rutten, Christian, « Le plaisir chez Aristote et Plotin », in La fêlure du plaisir : tudes sur le Philèbe de Platon, vol. 2 : Contextes, édit. Monique Dixsaut, Paris, Vrin, 1999.

Saccone, Eduardo, Il ’soggetto’ del Furioso e altri saggi tra quattro e cinquecento, Naples, Liguori, 1974.

Saccone, Eduardo, Le buone e le cattive maniere : Letteratura e Galateo nel cinquecento, Bologna, Il Mulino, 1992.

Screech, M.A., « Some Stoic Elements in Rabelais’s Religious Thought (The Will – Destiny – Active Virtue) », Études rabelaisiennes 1, 1956, p. 73-97.

Screech, M.A., Rabelais, Ithaca, NY, Cornell Univ. Press, 1979.

Screech, M.A., éd. critique, Montaigne’s Annotated Copy of Lucretius, Genève, Droz, 1998.

Simonin, Michel, « “Poësie est un pré“, “poëme est une fleur” : métaphore horticole et imaginaire du texte à la Renaissance », in La letteratura e i giardini, Florence, L.S. Olschki, 1987, p. 45-56.

Smith, Pauline M., The Anti-Courtier Trend in Sixteenth-Century French Literature, Genève, Droz, 1966.

Squarotti, Giorgio Bárberi, « Il Cortegiano come trattato politico », in L’onore in corte : dal Castiglione al Tasso, Milan, Franco Angeli, 1986, p. 41-89.

Stoichita, Victor I., Brève histoire de l’ombre, Genève, Droz, 2000.

Surtz, Edward, S.J., The Praise of Pleasure : Philosophy, Education, and Communism in More’s Utopia, Cambridge, MA, Harvard Univ. Press, 1957.

Tétel, Marcel, Présences italiennes dans les Essais de Montaigne, Paris, Champion, 1992.

Teuber, Bernhard, « Figuratio impotentiae : Drei Apologien der Entmächtigung bei Montaigne », in Konfigurationen der Macht in der Frühen Neuzeit, éd. Roland Galle, Rudolf Behrens, Heidelberg, C. Winter, 2000, p. 105-126.

Tierney, Brian, « “The Prince is not bound by the laws” : Accursius and the origins of the modern state », Comparative Studies in Society and History, vol. 5, no. 4, 1963, p. 378-400.

Trinkaus, Charles, In Our Image and Likeness : Humanity and Divinity in Italian Humanist Thought, 2 vols., Chicago, Univ. of Chicago Press, 1970.

Valéry, Paul, Degas. Danse. Dessin, Paris, Gallimard, 1946.

Van Riel, Gerd, Pleasure and the Good Life : Plato, Aristotle, and the Neoplatonists, Leiden, Brill, 2000.

Veglia, Marco, « La vita lieta » : Una lettura del Decameron, Ravenna, Longo, 2000.

Wartelle, André, Lexique de la « Poétique » d’Aristote, Paris, Les Belles Lettres, 1985.

Weber, Henri, La Création poétique en France au xvie siècle de Maurice Scève à Agrippa d’Aubigné, Paris, Nizet, 1955.

Weinberg, Bernard, A History of Literary Criticism in the Italian Renaissance, 2 vol., Chicago, Univ. of Chicago Press, 1961.

Weinberg, Florence M., The Wine and the Will : Rabelais’s Bacchic Christianity, Detroit, Wayne State Univ. Press, 1972.

Westerwelle, Karin, Montaigne : Die Imagination und die Kunst des Essais, Munich, W. Fink, 2002.

Wind, Edgar, Pagan Mysteries in the Renaissance, New Haven, Yale Univ. Press, 1958.

Yandell, Cathy M., Carpe Corpus : Time and Gender in Early Modern France, Newark, Univ. of Delaware Press, 2000.