179

Bibliographie

Textes anciens1

Aristote, Les Politiques, 1993, trad. P. Pellegrin, Paris, Flammarion.*

Aristote, Économique, 1968, trad. A. Wartelle, Paris, Les Belles Lettres.*

Aristotle Politics, 1932, trans. by H. Rackham, Harvard, Harvard University Press.

Aristotle, Politics. Books I and II, 1995, trans. and commentary by T.J. Saunders, Oxford, Clarendon Press.

Callicratidas, Sur le bonheur de l’oikos, 1965. Dans Holger Thesleff (éd.), The Pythagorean Texts of the Hellenistic Period, Åbo, Åbo Akademi, p. 102-107.

Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, 1999, trad. M.-O. Goulet-Cazé (dir.), Paris, Le Livre de Poche.*

Diogenes of Oinoanda, The Epicurean Inscription, 1993, edited with Introduction, Translation, and Notes by M.F. Smith, Naples, Bibliopolis.

Épicure, Lettres, maximes et autres textes, 2017, trad. P.-M. Morel, Paris, Flammarion.*

Philodemi περὶ οἰκονομίας qui dicitur libellus, 1907, C. Jensen (éd.). Leipzig, B.G. Teubner. (texte grec).

Philodème de Gadara, « L’Économie » (Des Vices IX), 2010, trad. D. Delattre, V. Tsouna. Dans Daniel Delattre, Jackie Pigeaud (dir.), Les Épicuriens, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, p. 595-616.*

Platon, Les Lois, 2006, trad. L. Brisson, J.-F. Pradeau, Paris, Flammarion, 2006.*

Platon, Le Politique, 2018, trad. et commentaire M. Dixsaut (dir.), Paris, Vrin.*

Platon, La République, 1993, trad. P. Pachet, Paris, Gallimard.*

Plutarque, Vie de Périclès, 2008, trad. M.-P. Loicq-Berger.*

URL = http://bcs.fltr.ucl.ac.be/PERI/trad1-16.htm (17 avril 2020)

Xénophon, Économique, 2008, trad. P. Chantraine, Paris, Les Belles Lettres.*

Xénophon, Les Mémorables, 2000-2011, trad. L.-A. Dorion, Paris, Les Belles Lettres.*

Xénophon, Les Revenus, 1859, trad. E. Talbot, Paris, Hachette.*

180

Études

Adkins Arthur William Hope, 1984, « The Connection between Aristotle’s Ethics and Politics », Political Theory 12, 1, p. 29-49.

Amemiya Takeshi, 2007, Economy and Economics of Ancient Greece, London – New York, Routledge.

Andreau Jean, Maucourant Jérôme, 1999, « À propos de la “rationalité économique” dans l’Antiquité gréco-romaine. Une interprétation des thèses de D. Rathbone [1991] », Topoi 9, p. 47-102.

Andreau Jean, 2018, « Concepts économiques dans les œuvres des juristes romains ». Dans Elio Lo Cascio, Dario Mantovani (éds.), Diritto romano e economia. Due modi di pensare e organizzare il mondo (nei primi tre secoli dell’Impero), Pavia, Pavia University Press, p. 223-254.

Annas Julia, 1989, « Cicero on Stoic Moral Philosophy and Private Property ». Dans Miriam Griffin, Jonathan Barnes (éds.), Philosophia Togata : Essays on Philosophy and Roman Society, Oxford, Clarendon Press, p. 150-173.

Anquetil Alain, 2008, Qu’est-ce que l’éthique des affaires ?, Paris, Vrin.

Arendt Hannah, 2012, Condition de l’homme moderne. Dans Philippe Raynaud (éd.), L’humaine condition, Paris, Gallimard, coll. « Quarto », p. 51-323.

Asmis Elizabeth, 2004, « Epicurean Economics ». Dans John Fitzgerald, Glenn Holland, Dirk Obbink (éds.), Philodemus and the New Testament World, Leiden, Brill, p. 133-176.

Ault Bradley Allen, 2007, « Oikos and oikonomia. Greek houses, households and the domestic economy », British School at Athens Studies, 15, Building Communities : House, Settlement and Society in the Aegean and Beyond, p. 259-265.

Baeck Louis, 2005, The Mediterranean Tradition in Economic Thought, London – New York, Routledge.

Baloglou Christos, 1998, « Hellenistic Economic Thought ». Dans S. Todd Lowry, Barry Gordon (éds.), Ancient and Medieval Ideas and Concepts of Social Justice, Leiden – New York, Brill, p. 105-146.

Baloglou Christos, 1993, « La division des tâches chez Platon », Archives of Economic History 2, p. 45-60.

Baloglou Christos, 2012, « The Tradition of Economic Thought in the Mediterranean World from the Ancient Classical Times Through the Hellenistic Times Until the Byzantine Times and Arab-Islamic World ». Dans Jürgen George Backhaus (éd.), Handbook of the History of Economic Thought, New York, Springer, p. 7-91.

Barney Smith Stanley, 1940, « The Economic Motive in Thucydides », Harvard Studies in Classical Philology 51, p. 267-301.

181

Bénatouïl Thomas, 2008, « Les possessions du sage et le dépouillement du philosophe », Rursus 3. doi : 10.4000/rursus.213.

Berns Egidius, 2013a, La porosité. Un essai sur le rapport entre économie et politique, Bruxelles, Ousia.

Berns Egidius, 2013b, « De la retenue et de la combativité en philosophie économique », Cahiers d’économie Politique / Papers in Political Economy 65, 2, p. 227-239.

Berthoud Arnaud, 2002, Essais de philosophie économique. Platon, Aristote, Hobbes, A. Smith, Marx, Villeneuve-d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion.

Beutler Corinne, 1973, « Un chapitre de la sensibilité collective : la littérature agricole en Europe continentale au xvie siècle », Annales. Économies, Sociétés, Civilisations 5, p. 1280-1301.

Bloom Allan, 2006, La Cité et son Ombre. Essai sur la République de Platon, Paris, Le Félin.

Bonar James, 1893, Philosophy and Political Economy in some of their Historical Relations, New York, MacMillan & Co.

Bravo Bernadette, 1984, « Commerce et noblesse en Grèce archaïque. À propos d’un livre d’Alfonso Mele », Dialogues d’histoire ancienne 10, p. 99-160.

Bresson Alain, 2003, « Merchants and politics in ancient Greece : social and economic aspects ». Dans Carlo Zaccagnini (éd.), Mercanti e politica nel mondo antico, Rome, « L’Erma » di Bretschneider, p. 139-163.

Bresson Alain, 2000, La cité marchande, Paris, De Boccard.

Brown Eric, 2009, « Politics and Society ». Dans James Warren (éd.), The Cambridge Companion to Epicureanism, Cambridge, Cambridge University Press, p. 179-196.

Brown Warren, 1982, « Aristotle’s art of acquisition and the conquest of nature », Interpretation 10, p. 159-195.

Brûlé Pierre, Oulhen Jacques, Prost Francis (éds.), 2007, Économie et Société en Grèce antique, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.

Brulé Pierre, 2009, « L’exposition des enfants en Grèce antique : une forme d’infanticide », Enfances & Psy 44, 3, p. 19-28.

Brunt Peter Astbury, 1993, « Aristotle and Slavery », Studies in Greek History and Thought, Oxford, Oxford University Press, p. 434-488.

Brunt Peter Astbury, 1973, « Aspects of the Social Thought of Dio Chrysostom and the Stoics », Proceedings of the Cambridge Philological Society 19, p. 9-34.

Cales Sabrina, 2019, L’oikonomos dans les cités grecques aux époques classique et hellénistique, Thèse de doctorat, soutenue le 18 oct., Université Bordeaux Montaigne.

Campagnolo Gilles, Gharbi Jean-Sébatien, 2017, « Philosophie économique, un état des lieux ». Dans Gilles Campagnolo, Jean-Sébastian Gharbi (dir.), 182Philosophie économique, un état des lieux, Paris, Éditions Matériologiques, p. 3-48.

Chamayou Grégoire, 2010, Les chasses à l’homme : Histoire et philosophie du pouvoir cynégétique, Paris, La Fabrique.

Chandezon Christophe, 2011, « Some aspects of large estate management ». Dans Zosia Archibald, John Davies, Vincent Gabrielsen (éds.), The Economies of Hellenistic Societies. Third to First Century B.C., Oxford, Oxford University Press, p. 97-121.

Chankowski-Sablé Véronique, 2005, « Techniques financières, influences, performances dans les activités bancaires des sanctuaires grecs », Topoi 12-13(1), p. 69-93.

Coin-Longeray Sandrine, 2001/2, « ΠENIA et ΠENHS : travailler pour vivre ? », Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes 75, p. 249-256.

Cox Cheryl Anne, 1998, Household Interests. Property, Marriage Strategies, and Family Dynamics in Ancient Athens, Princeton, Princeton University Press.

Christesen Paul, 2003, « Economic Rationalism in Fourth-Century BCE Athens », Greece & Rome 50 (1), p. 31-56.

D’Ercole Maria Cecilia, 2017, « Archaeology and economic history : between affinities and discord ». Dans Philippe Boissinot (dir.), Archaeology and social sciences, Toulouse, University of Toulouse Jean Jaurès, P@lethnology, 9, p. 62-74.

Damet Aurélie, Moreau Philippe, 2017, Famille et société dans le monde grec et en Italie du ve s. av J.-C. au iie s. av. J.-C., Paris, Armand Colin.

Davis Michael, 2006, « Making Something from Nothing : On Plato’s Hipparchus », The Review of Politics 68, p. 547-563.

Dawson Doyne, 1992, Cities of the Gods. Communist Utopias in Greek Thought, New York – Oxford, Oxford University Press.

De Lacy Phillip, 1969, « Limit and Variation in the Epicurean Philosophy », Phoenix 23, 1, p. 104-113.

Delatte Armand, 1922, Essai sur la politique pythagoricienne, Paris, Honoré Champion.

Delebecque Édouard, 1951, « Sur la date et l’objet de l’Économique », Revue des Études Grecques 64, p. 21-58.

Descat Raymond, 2010, « Thucydide et l’économie, aux origines du logos oikonomikos ». Dans Valérie Frometin, Sophie Gotteland, Pascal Payen (dir.), Ombres de Thucydide. La réception de l’historien depuis l’Antiquité jusqu’au début du xxe siècle, Paris, De Boccard, p. 403-409.

Descat Raymond, 2007, « La place de l’esclavage dans la société et l’économie grecques à l’époque classique », Pallas 74, p. 201-212.

Descat Raymond, 1995, « L’économie antique et la cité grecque. Un modèle en question », Annales Histoire, Sciences Sociales 5, p. 961-989.

Descat Raymond, 1990, « De l’économie tributaire à l’économie civique : le rôle 183de Solon », Mélanges Pierre Lévêque. T. 5 : Anthropologie et société, Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, p. 85-100.

Descat Raymond, 1988, « Aux origines de l’oikonomia grecque », Quaderni Urbinati di Cultura Classica 28 (1), p. 103-119.

Desmond William, 2006, The Greek Praise of Poverty : Origins of Ancient Cynicism, Notre Dame, University of Notre Dame Press.

DeWitt Norman, 1936, « Epicurean Contubernium », Transactions and Proceedings of the American Philological Association 67, p. 55-63.

Dorion Louis-André, 2008, « Socrate oikonomikos ». Dans Michel Narcy, Alonso Tordesillas (éds.), Xénophon et Socrate, Paris, Vrin, p. 253-281.

Ducat Jean, 1997, « La cryptie en question ». Dans Pierre Brulé, Jacques Oulhen, Esclavage, guerre, économie en Grèce ancienne. Hommages à Yvon Garlan, Rennes, Presses universitaires de Rennes, p. 43-74.

Esposito Ariana, Sanidas Giorgos (éds.), 2012, « Quartiers » artisanaux en Grèce ancienne, une perspective méditerranéenne, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion.

Farrington Benjamin, 1967, [1891], The Faith of Epicurus, Londres, Weidenfeld and Nicolson.

Feyel Christophe, Pébarthe Christophe, 2007, « Bibliographie : Économies et sociétés de 478 à 88 en Grèce ancienne (Grèce continentale, îles de l’Égée et cités côtières d’Asie mineure) », Historiens & Géographes 399, p. 99-144.

Figueira Thomas, 2012, « Economic In the Works of Xenophon ». Dans Fiona Hobden, Christopher Tuplin (éds.), Xenophon : Ethical Principles and Historical Enquiry, Leiden – Boston, Brill, p. 665-688.

Finley Moses Immanuel, 1977, « The Ancient City : From Fustel de Coulanges to Max Weber and Beyond », Comparatives Studies in Society and History 19 (3), p. 305-327.

Finley Moses Immanuel, 1973, The Ancient Economy, Berkeley – Los Angeles, University of California Press.

Finley Moses Immanuel, 1970, « Aristotle and Economic Analysis », Past Present 47, p. 3-25.

Foley Vernard, 1974, « The Division of Labor in Plato and Smith », History of Political Economy 6, p. 220-242.

Föllinger Sabine, 2016, Ökonomie bei Platon, Berlin, De Gruyter.

Föllinger Sabine, 2014, « Ökonomische Literatur ». Dans Bernhard Zimmermann, Antonios Rengakos (Hrsgg.), Handbuch der griechischen Literatur der Antike. Zweiter Band : Die Literatur der klassischen und hellenistischen Zeit, Münich, Verlag C.H. Beck, p. 584-590.

Foucault Michel, 1984, L’Histoire de la sexualité, vol. 2. L’usage des plaisirs, Paris, Gallimard.

184

Fouchard Alain, 1989, « L’éloge de l’agriculture et des agriculteurs en Grèce au ive siècle avant J.-C. », Mélanges Pierre Lévêque. 3 : Anthropologie et société, Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, p. 133-147.

Foxhall Lin, 1989, « Household, Gender and Property in Classical Athens », The Classical Quaterly 39(1), p. 22-44.

Frank Robert, 2010, La Course au luxe. L’économie de la cupidité et la psychologie du bonheur, Genève, Markus Haller.

Garlan Yvon, 1982, Les esclaves en Grèce ancienne, Paris, Maspero.

Garlan Yvon, 1978, « Signification historique de la piraterie grecque », Dialogues d’histoire ancienne, vol. 4, p. 1-16.

Garnsey Peter, 1996, Ideas of Slavery from Aristotle to Augustine, Cambridge, Cambridge University Press.

Garnsey Peter, 1996, [1988], Famine et approvisionnement dans le monde gréco-romain, Paris, Les Belles Lettres.

Gauthier Philippe, 1976, Un commentaire historique des Poroi de Xénophon, Genève – Paris, Droz – Minard.

Golden Mark, 2001, « Slavery and the Greek Family ». Dans Keith Bradley, Paul Cartledge (ed.), The Cambridge World History of Slavery. Vol. I : The Ancient Mediterranean World, Cambridge, Cambridge University Press, p. 134-152.

Gray Alexander, 1931, The Development of Economic Doctrine. An Introductory Survey, Londres, Longmans, Green and Co..

Harris Edward, 2002, « Workshop, Marketplace and Household : Technical Specialization in Classical Athens ». Dans Paul Cartledge, Edward Cohen & Lin Foxhall (éds.), Money, Labour and Land : Approaches to the Economies of Ancient Greece, Londres, Routledge, p. 74-75.

Hausman Daniel, 2008, Philosophy of Economics. An Anthology, Cambridge, Cambridge University Press.

Heath Malcolm, 2008, « Aristotle on Natural Slavery », Phronesis 53 (3), p. 243-270.

Helmer Étienne, 2020, « L’autarcie à l’épreuve de la mendicité cynique ». Dans Étienne Helmer (dir.), Mendiants et mendicité en Grèce ancienne, Paris, Garnier, p. 209-233.

Helmer Étienne, 2019a, « Conserver, ou mettre le monde en ordre : un aspect de la pensée économique antique », Praxis filosófica 49, p. 219-242.

Helmer Étienne, 2019b, « La frontière politique intérieure : le sens de l’esclavage dans les Lois et dans le Politique de Platon », Méthexis 31, p. 25-44.

Helmer Étienne, 2018, « Le commerce de la vérité : économie et commerce dans les Lois de Platon », Plato Journal : The Journal of the International Plato Society [S.l.], vol. 17, p. 51-64.

185

Helmer Étienne, 2017a, « Le ‘marché’ chez Platon : un lieu de justice et de vérité », Études platoniciennes 13.

URL = https://doi.org/10.4000/etudesplatoniciennes.1164 (17 avril 2020)

Helmer Étienne, 2017b, Diogène le cynique, Paris, Les Belles Lettres.

Helmer Étienne, 2016a, « Réévaluer la réflexion grecque sur l’économie : de la science économique à la philosophie de l’économie », Mètis 14, p. 187-205.

Helmer Étienne, 2016b, « Platon et le désir de richesse : psychologie, économie et politique ». Dans Étienne Helmer (dir.), Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin, p. 197-220.

Helmer Étienne (dir.), 2016c, Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin.

Helmer Étienne, 2013, L’économie du bonheur. Épicure et l’économie, Neuvy-en-Champagne, Le passager clandestin.

Helmer Étienne, 2011, « Le remodelage politique de l’oikos dans la République : de la famille au modèle familial, de l’économie domestique à l’économie politique », The Internet Journal of the International Plato Society 11.

Helmer Étienne, 2010, La Part du bronze. Platon et l’économie, Paris, Vrin.

Houmanidis Lazaros, 1993, « Xenophon’s economic ideas », Archives of Economic History 2, p. 79-102.

Ismard Paulin, 2019, La cité et ses esclaves. Institution, fictions, expériences, Paris, Le Seuil.

Ismard Paulin, 2015, La Démocratie contre les experts, Paris, Le Seuil.

Johnstone Steven, 2011, A History of Trust in Ancient Greece, Chicago, University of Chicago Press.

Kamtekar Rachana, 2016, « Studying Ancient Political Thought Through Ancient Philosophers : The Case of Aristotle and Natural Slavery », Polis 33, p. 150-171.

Karbowski Joseph, 2013, « Aristotle’s Scientific Inquiry into Natural Slavery », Journal of the History of Philosophy 51, p. 331-353.

King Cynthia, 2011, Musonius Rufus : Lectures and Sayings, trans. with an Introduction by Cynthia King ; ed. with a Preface by William Irvine. CreateSpace.

Koslowski Peter, 1979, Zum Verhältnis von Polis und Oikos bei Aristoteles. Politik und Ökonomie bei Aristoteles, München, Donau-Verlag.

Kurke Leslie, 1989, « Kapèleia and Deceit : Theognis 59-60 », The American Journal of Philology 110 (4), p. 535-544.

Lampe Kurt, 2015, The Birth of Hedonism : the Cyrenaic Philosophers and Pleasure as a Way of Life, Princeton, Princeton University Press.

Laroche Emmanuel, 1949, Histoire de la racine Nem- en grec ancien, Paris, Klincksieck.

186

Leshem Dotan, 2013, « Oikonomia redefined », Journal of the History of Economic Thought 35 (01), p. 43-61.

Leshem Dotan, 2012, « The ancient art of economics », The European Journal of the History of Economic Thought 21 (2), p. 201-229.

Lévy Édmond, 1989, « La théorie aristotélicienne de l’esclavage et ses contradictions », Mélanges Pierre Lévêque. Tome 3 : Anthropologie et société, Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, p. 197-213.

Lockwood Thornton, 2007, « Is Natural Slavery Beneficial ? », Journal of the History of Philosophy 45, p. 207-221.

Mabilon-Bonfils Béatrice, 2012, « Croyance et rationalité économique : la science économique comme croyance et les croyances économiques comme savoir pratique », Noesis 20, URL = http://journals.openedition.org/noesis/1827 (17 avril 2020).

McK Camp II John, 2003, The Athenian Agora. A Short Guide to the Excavations, The American School of Classical Studies at Athens.

Medema Steven, Samuels Warren (éds.) (2003). History of Economic Thought. A Reader, New York, Routledge.

Medema Steven, Samuels Warren (éds.), 1998, L. Robbins. A History of Economic Thought, Princeton, Princeton University Press.

Meikle Scott, 1995, Aristotle’s Economic Thought, Oxford, Clarendon Press.

Meikle Scott, 1979, « Aristotle and the Political Economy of the Polis », Journal of Hellenic Studies 99, p. 57-73.

Morel Pierre-Marie, 2016, « Épicure et les biens matériels, ou la pauvreté bien tempérée ». Dans Étienne Helmer (dir.), Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin, p. 111-123.

Morel Pierre-Marie, 2013, « Conformité à la nature et décision rationnelle dans l’éthique épicurienne ». Dans Gabriela Rossi (ed.), Nature and the Best Life. Exploring the Natural Bases of Practical Normativity in Ancient Philosophy, Zürich – New York, Hildesheim, p. 249-274.

Morel Pierre-Marie, 2007, « Les communautés humaines ». Dans Alain Gigandet, Pierre-Marie Morel (éds.), Lire Épicure et les épicuriens, Paris, Presses Universitaires de France, p. 167-186.

Mossé Claude, 1993, « L’homme économique ». Dans Jean-Pierre Vernant (dir.), L’Homme grec, Paris, Le Seuil, p. 31-63.

Mossé Claude, 1991, La femme dans la Grèce antique, Paris, Complexes.

Mossé Claude, 1975, « Xénophon économiste ». Dans Jean Bingen, Guy Cambier, Georges Nachtergael (éds.), Le Monde grec. Pensée, Littérature, Histoire, Documents. Hommages à C. Préaux, Bruxelles, Éditions de l’Université, p. 169-176.

Nagle D. Brendan, 2006, The Household as the Foundation of Aristotle’s Polis, Cambridge, Cambridge University Press.

187

Nagy Gregory, 2013, The Ancient Greek Hero in 24 hours, Cambridge – London, The Belknap Press of Harvard University Press.

Nagy Gregory, 1989, « The ‘Professional Muse’ and Models of Prestige in Ancient Greece », Cultural Critique 12, p. 133-143.

Natali Carlo, 2005, « L’élision de l’oikos dans la République de Platon ». Dans Monique Dixsaut (dir.), avec la collaboration d’Annie Larivée, Études sur la République, Vol. I, Paris, Vrin, p. 199-223.

Natali Carlo, 1995, « Oikonomia in Hellenistic political thought ». Dans André Laks, Malcolm Schofield (éds.), Justice and Generosity, Studies in Hellenistic Social and Political Philosophy. Proceedings of the Sixth Symposium Hellenisticum, Cambridge, Cambridge University Press, p. 95-128.

Natali Carlo, 1990, « Aristote et la chrématistique ». Dans Günther Patzig (ed.), Aristoteles’ Politik. Akten des IX. Symposium Aristotelicum Friedrichshafen/Bodensee 25.8-3.9 1987, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, p. 296-324.

Noël Marie-Pierre, 2015, « Critobule dans les écrits socratiques de Xénophon : le portrait d’un mauvais élève », Kentron 31.

URL = http://journals.openedition.org/kentron/289 ; DOI : 10.4000/kentron.289 (17 avril 2020)

Ober Josiah, 2012, « Thucydides as Prospect Theorist (July 28, 2012) », Princeton/Stanford Working Paper.

URL = https://www.princeton.edu/~pswpc/pdfs/ober/081201.pdf (17avril 2020)

Oost Stewart, 1973, « The Megara of Theagenes and Theognis », Classical Philology 68 (3), p. 186-196.

Patterson Orlando, 1982, Slavery and Social Death. A Comparative Study, Cambridge, Harvard University Press.

Pébarthe Christophe, 2014, « Oikonomia, entre champ économique, champ politique et champ philosophique en Grèce ancienne. Méditations bourdieusiennes sur l’Économique de Xénophon », Revue Française de Socio-Économie 13 (1), p. 67-84.

Pébarthe Christophe, 2012, « Le mot et la chose. De la possibilité du marché en Grèce ancienne ». Dans Koray Konuk (dir.), Stephanèphoros. De l’économie antique à l’Asie mineure. Hommages à Raymond Descat, Bordeaux, Ausonius, p. 125-138.

Perrotta Cosimo, 2004, Consumption as Investment. I. The Fear of Goods from Hesiod to Adam Smith, London – New York, Routledge.

Plácido Suárez Domingo, 2001, La Dépendance dans l’Économique de Xénophon, Paris, Les Belles Lettres.

Polanyi Karl, 2011, [Posth. 1977], La Subsistance de l’homme. La place de l’économie dans l’histoire et la société, Paris, Flammarion. (Livre électronique).

Polanyi Karl, 1975, « Aristote découvre l’économie ». Dans Conrad Arensberg, 188Harry Pearson, Karl Polanyi (éds.) Les systèmes économiques dans l’histoire et la théorie, Paris, Larousse, p. 93-117.

Pomeroy Sarah, 1997, Families in Classical and Hellenistic Greece : Representations and Realities, Oxford, Clarendon Press.

Pomeroy Sarah, 1994, Xenophon. Œconomicus. A Social and Historical Commentary, Oxford, Clarendon Press.

Pomeroy Sarah, 1975, Goddesses, Whores, Wives and Slaves. Women in Classical Antiquity, New York, Schocken Books.

Ramelli Ilaria, 2009, Hierocles the Stoic : Elements of Ethics. Fragments and Excerpts, Atlanta, Society of Biblical Literature.

Redfield James, 1993, « Homo domesticus ». Dans Jean-Pierre Vernant (dir.), L’Homme grec, Paris, Le Seuil, p. 185-222.

Rutten Christian, 1988, « L’économie chez Aristote », Les cahiers de l’analyse des données 13 (3), p. 289-294.

Samuels Warren, Biddle Jeff, Davis John (éds.), 2003, A Companion to the History of Economic Thought, Malden, Blackwell.

Sanidas Giorgos, 2013, La production artisanale en Grèce, une approche spatiale et topographique, à partir des exemples de l’Attique et du Péloponnèse, viie-ier s. av. J.-C., Paris, CTHS.

Sauge André, 2018, L’Odyssée ou le Retour d’Ulysse. Un traité d’économie politique, Berne, Peter Lang.

Saunders Trevor, 2002, Aristotle. Politics. Books I and II., translated with a Commentary, Oxford, Clarendon Press.

Saunders Trevor, 1961, « The property classes and the value of the klèros in Plato’s Laws », Eranos 59, p. 29-39.

Scheidel Walter, Morris Ian, Saller Richard (éds.), 2008, The Cambridge Economic History of the Greco-Roman World, Cambridge, Cambridge University Press.

Schmid Wolfgang, 1984, Epicureo e l’epicureismo cristiano, Brescia, Paideia.

Schorn Stefan, 2012, « The Philosophical Background of Xenophon’s Poroi ». Dans Christopher Tuplin, Fiona Hobden (éds.), The Philosophical Background of Xenophon’s Poroi, Leiden, Brill, p. 689-723.

Schumpeter Joseph, 1983, [1954] Histoire de l’analyse économique, T. 1 : L’Âge des Fondateurs, Paris, Gallimard.

Schumpeter Joseph, 1954, [1912], Economic Doctrine and Method, New York, Oxford University Press.

Sébillotte Violaine, 2016, « Women and the Economic History of the Ancient Greek World : Still a challenge for gender studies ». Dans Brigitte Lion, Cécile Michel (éd.), The Role of Women in Work and Society in the Ancient Near East, Boston – Berlin, De Gruyter, p. 543-563.

Séris Jean-Pierre, 1994, Qu’est-ce que la division du travail ?, Paris, Vrin.

189

Simpson Peter, 1998, A Philosophical Commentary on the Politics of Aristotle, Chapel Hill – London, University of North Carolina Press.

Singer Kurt, 1958, « Oikonomia : an Inquiry into beginnings of economic thought and language », Kyklos 11, p. 33-36 et 46-47.

Strauss Leo, 2005 [1964], La Cité et l’Homme, Paris : Le Livre de Poche.

Strauss Leo, 1998 [1970], Xenophon’s Socratic Discourse. An Interpretation of the Œconomicus, South Bend (Ind.), St. Augustine’s Press.

Tabosa Adriana, 2016, « Les métamorphoses de la richesse : économie et chrématistique chez Aristote ». Dans Étienne Helmer (dir.), Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin, p. 251-273.

Teisserenc Fulcran, 2016, « Usage et mésusage de l’argent : la leçon d’Aristippe ». Dans Étienne Helmer (dir.), Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin, p. 15-45.

Thesleff Holger, 1965, The Pythagorean Texts of the Hellenistic Period, Åbo, Åbo Akademi.

Thompson Dorothy, 1993, An Ancient Shopping Center : The Athenian Agora, The American School of Classical Studies at Athens.

Todd Lowry S., 2003, « Ancient and Medieval Economics ». Dans Warren Samuels, Jeff Biddle, John Davis (éds.), A Companion to the History of Economic Thought, Malden, Blackwell.

Todd Lowry S., 1998, « Xenophons ökonomisches Denken über “Oikonomikos” hinaus ». Dans S. Todd Lowry, Bertram Schefold, Karl Schefold, Arbogast Schmitt (éds.), Xenophons “Oikonomikos”, Vademecum zu einem Klassiker der Haushaltsökonomie, Düsseldorf, Wirtschaft und Finanzen, p. 77-93.

Todd Lowry S., 1987, « The Greek Heritage in Economic Thought ». Dans S. Todd Lowry (ed.), Pre-Classical Economic Thought From the Greek to the Scottish Enlightment, Boston, Kluwer Academic Publisher, p. 7-30.

Tsouna Voula, 2012, Philodemus. On Property Management, Translation with an introduction and notes, Atlanta, Society of Biblical Literature.

Tsouna McKiharan Voula, 1996, « Epicurean Attitudes to Management and Finance ». Dans Gabriele Giannantoni, Marcello Gigante (dir.), Epicureismo Greco e Romano, Naples, Bibliopolis, T. II, p. 701.

Tuplin Christopher, 2007, « Fear of Slavery and the Failure of the polis ». Dans Anastasia Serguidhou (éd.), Fear of Slaves – Fear of Enslavement in the Ancient Mediterranean (Discourse, representations, practices), Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, p. 57-74.

Van Groningen Bernarhd Abraham, 1933, Aristote : Le second livre de l’Économique, Leyde, Sijthoff.

Vergnières Solange, 1995, Éthique et politique chez Aristote. Φύσις, ἦθος, νόμος, Paris, Presses Universitaires de France.

190

Vilatte Sylvie, 1991, « La nourrice grecque : une question d’histoire sociale et religieuse », L’antiquité classique 60, p. 5-28.

Vivenza Gloria, 1998, « Roman Thought on Economics and Justice ». Dans S. Todd Lowry, Barry Gordon (éds.), Ancient and Medieval Economic Ideas and Concepts of Social Justice, New York – Köln, Brill, p. 269-332.

Vlassopoulos Kostas, 2011, « Greek Slavery : From Domination to Property and Back Again », Journal of Hellenic Studies 131, p. 115-130.

Warren James (ed.), 2009, The Cambridge Companion to Epicureanism, Cambridge, Cambridge University Press.

Weber Max, 1968, Economy and Society, an Outline of Interpretive Sociology, New York, Bedminster Press.

Zurbach Julien, 2012, « Hésiode oriental ou : le discours sur l’économie avant le logos oikonomikos ». Dans Koray Konuk (éd.), Stephanéphoros. De l’économie antique à l’Asie mineure. Hommages à Raymond Descat, Bordeaux, Ausonius, p. 179-191.