Résumé : À la différence des trois livres de Pantagruel, l’unique livre de Rabelais consacré au père du héros (le Gargantua) ne possède pas une congruence absolue de forme et de fond qui serve à résoudre toutes les apories apparentes du livre et à en garantir le sens. Il s’agira ici de démontrer cette absence surprenante de « dessein » en comparant le Gargantua au Pantagruel, et de tenter une explication et même une interprétation des incohérences formelles et idéologiques qui en résultent.
