Résumé : Cette étude propose de repenser les possibilités de lectures offertes par la christianisation des merveilles du Graal en dépassant l’opposition entre fiction et religion. Dans les Hauts Livres du Graal, la reconfiguration de l’énoncé et de l’énonciation du motif graalien entraîne deux régimes de réception complémentaires : en conjuguant les fonctions conatives et poétiques du langage, ces textes se donnent à la fois comme outil de conversion et objet de contemplation.