Abstract: Les guerres de Religion sont ici rapportées au mouvement juridique de codification écrite des coutumes. Chez Montaigne le terme « justice » est un terme polysémique, non dénué d’indétermination. C’est grâce à son activité quotidienne au parlement de Bordeaux qu’il prend conscience de l’absence tant d’un fondement théorique que d’un fondement pratique de la justice. Cet article analyse les implications de ce scepticisme juridique en le rapportant au contexte de l’époque.
