Résumé : Pourquoi le discours sur la préciosité à l’époque classique prend-il si souvent la forme de géographies imaginaires ? Cet essai se propose de situer l’œuvre topographique précieuse dans une problématique de la mimesis : si la carte géographique vise l’objectivité en diminuant la distance entre signe et monde, la géographie allégorique précieuse puise dans l’expression figurative en y introduisant le conflit des sens et en y ouvrant le débat sur le pouvoir de la signification mondaine et érudite.
