Résumé : La destruction des œuvres du temple Banteay Srei par le jeune Malraux est un fait historique connu. Henri Zerner en a tiré l’idée selon laquelle cette violence « est parfaitement cohérente avec l’attitude » du ministre de la Culture dans ses écrits sur l’art. Nous analyserons cette violence en la juxtaposant à l’esthétisme de Malraux dans Le Musée imaginaire et montrerons que son approche est profondément liée à la méthodologie de l’histoire de l’art asiatique des années 1920 et 1930.
