Résumé : Cet article suit la pensée de F. Gil sur l’expression, notamment dans la philosophie leibnizienne, où F. Gil distingue une version formaliste, tout à fait réglée par un jeu de correspondances parfaites entre ses termes, mais forcément circulaire, et une version dynamique, donnant la clé de la genèse de nouvelles formes dans la nature. Cette modalité de l’expression comme élévation s’avère très féconde pour reprendre la question anthropologique chez Leibniz.
