Résumé : Fernando Gil propose une lecture morphologique de la Critique de la raison pure où la problématique de la synthèse est envisagée à partir des rapports entre forme et croissance. Cette approche met en avant l'affinité en tant qu'opérateur du système de l'expérience. Gil a insisté sur le fait que le régime de la preuve transcendantale est « trop fort » car celle-ci prouve ce qui est au fondement de la preuve. L'échec des preuves révèle la structure architectonique et affinitaire des analogies de l'expérience et l'unité des trois modes du temps.
