Résumé : L’article revient sur la dimension paradoxale de l’apologie montanienne des voyages contenue dans « De la vanité », dirigée contre la diatribe stoïcienne et néostoïcienne sur les voyages. Selon Montaigne, cette « continuelle exercitation » offerte au corps et à l’âme du voyageur possède une valeur thérapeutique liée au fait que le mouvement du voyage épouse le mouvement de notre nature, selon un principe homéopathique de similitude ou de continuité entre la maladie et le remède proposé.
