Résumé : En marge des « libertins érudits », les pratiques de littérarisation de l’histoire de César Vichard de Saint-Réal procèdent néanmoins d’une action libertine. Énoncés anti-dévots, lecture machiavélienne du pouvoir politique : trois écrits, De l’usage de l’histoire (1671), Dom Carlos (1672), La Conjuration des Espagnols contre la République de Venise (1674), dévoilent d’autant mieux les pouvoirs de l’écriture de l’histoire que leur auteur ne s’inscrit pas dans l’historiographie professionnelle