Résumé : Dans la lettre centrale de Ce que c’est que la France toute catholique, un jeune protestant « révolté » contre l’Eglise de France, en vient à une critique radicale de la religion en elle-même. Quelle est la part de Bayle dans cette dénonciation de la nocivité intrinsèque à toutes les religions ? La question est d’autant plus compliquée qu’en 1686, Bayle publie le Commentaire philosophique, où il définit les conditions d’une tolérance philosophique des religions tandis que le texte précédent paraît invalider un tel espoir.