Résumé : Notre propos est de montrer que la position spirituelle des moines au sein de la société byzantine les autorisait à s’adresser avec liberté et franchise aux plus puissants personnages de l’armée, de l’administration impériale et au souverain ; les Vies de saint et les chroniques qualifient cette attitude de parrèsia, terme grec déjà attesté dans les sources antiques, qui désigne la familiarité mêlée d’audace que seuls les philosophes pouvaient adopter en s’adressant aux élites.
