Résumé : Guilhem Farrugia analyse la Correspondance de Rousseau en tant qu’elle éclaire Les Confessions. Par l’effet de cette intertextualité, il met en place le dispositif simplement projeté par Rousseau et détermine la félicité comme objet d’une quête vitale, comme motif intime et ressort de l’écriture de soi. Par ce travail original identifiant le bonheur comme expérience, il prolonge et complète une tradition de recherche portant sur la notion.