Table des matières
- Type de publication : Chapitre d’ouvrage
- Ouvrage : Lectures matérialistes de Leibniz au xviiie siècle
- Pages : 411 à 415
- Collection : Histoire du matérialisme, n° 2
- Thème CLIL : 3126 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Philosophie
- EAN : 9782406157861
- ISBN : 978-2-406-15786-1
- ISSN : 3001-1639
- DOI : 10.48611/isbn.978-2-406-15786-1.p.0411
- Éditeur : Classiques Garnier
- Mise en ligne : 20/12/2023
- Langue : Français
Table des matières
Introduction 7
Leibniz et les « matérialistes » 7
Le corpus matérialiste comme lieu d’enquête 14
Devenirs du leibnizianisme 19
Tendances et potentialités 22
Lectures matérialisantes et lectures matérialistes 25
La physicalisation de la monade chez Christian Wolff 29
La méthode de lecture de Wolff 33
Substances simples et force active 36
« Ens simplex dicitur, quod partibus caret » 37
La force active des êtres simples 41
Les modèles leibniziens de la substantialité 46
Un refus du monadisme ? 46
Monadisme de la simplicité
et monadisme de la représentation 48
Le formalisme substantiel et l’attribution de la force 52
L’élément comme « point physique » 57
L’autonomisation du discours physique 62
Conclusion 63
Du Châtelet : une articulation du monadisme
et de l’atomisme 65
La correspondance et le problème irrésolu
de la conception de la matière 68
Familiarisation avec la dynamique leibnizienne 69
Difficulté du détail et postulat atomiste 71
412La solution d’une théologie volontariste 74
Les Institutions de physique.
Une articulation du monadisme et de l’atomisme 76
Le principe de raison suffisante comme boussole 77
Monadisme contre atomisme : le rapport de fondation 82
L’idée complète de la matière 89
Monadisme et atomisme : le rapport d’articulation 94
Typologie des forces 104
Conclusion 107
Le modèle monadologique chez Maupertuis 109
De l’impossibilité d’une mécanique intelligible
à la possibilité d’une mécanique intelligente 111
Critiques du préformationnisme 112
Mécanisme cartésien et attractions newtoniennes :
deux impasses 117
Éléments de la matière et principe
d’intelligence dans le Système de la nature 125
L’argument par la raison suffisante :
propriétés du tout, propriétés des éléments 127
Perceptions et intégration de perceptions 134
Autonomie de la nature 138
Le monadisme et son moment maupertuisien 142
Une monadologie alternative 143
Une monadologie matérialiste ? 148
Nouvelles voies pour le monadisme 155
Conclusion 158
L’idée d’un système leibnizien 161
La mise en système du leibnizianisme 163
Fontenelle et Jaucourt : de l’ethos universaliste
au projet systématique 163
Hansch et Brucker : reconstruire le système leibnizien 170
Condillac et le système des monades 185
Système et démembrement 193
Diderot : L’autre éclectisme 194
413L’article « Leibnitzianisme,
ou philosophie de Leibnitz » 203
Conclusion 207
Force et perception chez La Mettrie 209
L’origine de la perception comme problème
de la philosophie leibnizienne 212
Entre spiritualisme et matérialisme :
l’ambiguïté des hypothèses leibniziennes 212
Le problème de l’origine de la perception 214
Lire la philosophie de Leibniz selon le principe
de la palinodie 219
La force et le vivant 222
L’hypothèse des formes substantielles actives 222
Physiologisation de la force 229
Sensibilisation de la perception 238
La force motrice au service d’une généalogie
de la perception : le cas de la « Lettre critique
à la Marquise du Châtelet » 238
Usages rhétoriques de la philosophie leibnizienne 245
Le lexique de l’intuitif et du symbolique 245
Idées matérielles et sensitives 248
Harmonie préétablie 250
Conclusion 254
Leibnizianismes et interprétation
de la nature chez Diderot 257
Leibniz et le finalisme métaphysique 259
Finalisme naturaliste et finalisme métaphysique 259
« Le dieu de Newton, de Leibniz, de Clarke » 262
Continuité, enchaînement, hétérogénéité, sensibilité.
Le leibnizianisme et les postulats matérialistes 266
Continuité de la nature 267
Enchaînement 270
Hétérogénéité des matières 276
Sensibilité de la matière 281
414Leibniz critique de Leibniz dans le texte diderotien 293
Activité contre spiritualité 294
Force contre forme 296
Force contre harmonie 301
Conclusion 305
Discernabilité des matières
et cause suffisante chez d’Holbach 307
Le cas de l’histoire naturelle et de la Protogaea 309
Activité de la nature et hétérogénéité des matières 313
Physique newtonienne et activité de la nature 313
La matière et les matières.
Le principe des indiscernables
au fondement du Système de la nature 320
Leibniz radical ?
Usage du lexique de la cause suffisante
dans le Système de la Nature 327
Leibniz modéré ? 327
Retournement du lexique de la raison suffisante 328
L’unité causale de la nature : la chaîne des êtres 333
L’unité modale de la nature :
déterminisme et nécessitarisme 337
Conclusion 343
Des traces de leibnizianisme
dans l’anthropologie d’Helvétius ? 345
Mouvement, force et intérêt 347
Mouvements, force et intérêt 348
La question des sources 355
Vers une théorie dynamique de l’esprit 357
Théorie dynamique des passions 358
Passions fortes et haine de l’ennui 359
La paresse 360
Individualité et circonstances 362
Libérer la force 367
Conclusion 370
415Conclusion générale 373
Remerciements 379
Bibliographie 381
Index des noms 407