Tant la pièce Sur le concept du visage du fils de Dieu de Romeo Castellucci, que Golgota picnic de Rodrigo García et encore Exhibit B de Brett Bailey ont suscité au fil des représentations et parfois même avant qu’elles ne commencent des contestations qui se sont transformées en véritables querelles par les oppositions et réactions radicales auxquelles elles ont conduit. Il n’y avait sans doute pas eu avant ces trois querelles des années 2010 autant d’émotions populaire et médiatique depuis les altercations au Théâtre de l’Odéon suscitées en 1966 par les représentations des Paravents de Jean Genet1, qui présentent des équivalents uniquement sur trois points : destructions mobilières et agressions physiques2, exclusivité française3 et absence d’annulation des représentations. À la différence des trois querelles de ce début du xxie siècle, celle4 de 1966 n’a pas pris un tour contentieux, mais est restée exclusivement sur le terrain politique, suscitant des débats à l’Assemblée nationale sur la question du subventionnement du théâtre public, qui avait déclenché la fameuse réaction de Malraux, alors ministre de la Culture refusant la censure au nom de la liberté d’expression5. Cette véritable « affaire d’État6 », impliquant les personnalités politiques et les médias de tous bords, s’est traduite par un affrontement idéologique dont le degré n’a nullement été atteint par les trois affaires étudiées qui n’ont suscité que peu de réaction des élus de la République.