Résumé : L’article vise à montrer dans quelle mesure les théories poétiques de Jean de Garlande (ca 1220-ca 1250), en accordant une attention inédite aux conditions de production, de reconnaissance et d’acceptation du discours, témoignent d’une prise de conscience partielle de la vocation et des usages avant tout illocutoires de la langue latine.