Résumé : Rawls met en place une coupure entre le registre empirique, où notre morale et notre culpabilité s’expriment à l’égard de personnes particulières et le domaine du raisonnable, où elle concerne les principes de la justice dans leur priorité. Cette contribution s’interroge sur la justification de cette coupure et se demande si elle donne à la psychologie morale de Rawls toute l’efficacité généalogique voulue.