Résumé : L’étude du corpus des chansons de croisade lyriques françaises et occitanes permet une série de remarques sur la notion d’engagement personnel du chrétien ou du croisé en vue de la croisade outre-mer. Le poète-prédicateur se fait la voix de l’appel au secours du Christ, qui s’impose à qui souhaite faire une bonne vie pour une bonne mort. La croisade, ou pèlerinage outre-mer, ne s’impose au chrétien que très rarement sous le formalisme du serment dans ce corpus lyrique.
