Résumé : Dans les États-Unis du xxe siècle, la dimension anthropologique de la métaphore théâtrale est repensée par des champs nouveaux. Si la psychologie cherche à libérer l’acteur aliéné par les masques sociaux, Erving Goffman fait de l’interaction entre acteurs un « schéma conceptuel » neutre pour l’analyse des comportements ; chez George Santayana, le masque est alors doté d’une certaine valeur épistémologique. Philip Roth va jusqu’à renverser la polarité traditionnelle en suggérant que l’acteur ne vit qu’à travers ses masques.
