Résumé : Dès le début de la Réforme, la question des « hérétiques » est complexe, ainsi que la place du pouvoir politique dans la lutte contre eux. Elle persiste ensuite : la multitude de termes qualifiant les hétérodoxes révèle la difficulté des Églises à caractériser ceux qui s’écartent d’elles par les dogmes ou les pratiques. En outre, selon les contextes, l’État veille à la conformité de ses serviteurs, réprime les dissidents ou met en place des formes diverses de tolérance.
