Introduction aux index
- Type de publication : Chapitre d’ouvrage
- Ouvrage : Le Livre des epistres du debat sus le Rommant de la Rose
- Pages : 365 à 366
- Collection : Textes littéraires du Moyen Âge, n° 29
- Thème CLIL : 3438 -- LITTÉRATURE GÉNÉRALE -- Oeuvres classiques -- Moyen Age
- EAN : 9782812430978
- ISBN : 978-2-8124-3097-8
- ISSN : 2261-0804
- DOI : 10.15122/isbn.978-2-8124-3097-8.p.0365
- Éditeur : Classiques Garnier
- Mise en ligne : 29/11/2014
- Langue : Français
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INTRODUCTION AUX INDEX
Dans les présents index sont répertoriés les noms propres (de per- sonnages réels et imaginaires), les toponymes et les titres d'ceuvres de l'esprit que l'on rencontre aussi bien dans le Livre des epistres du debat sus le Rommant de la Rose de Christine de Pizan que dans les textes publiés dans les annexes. La plupart des entrées sont suivies de très brèves informations, qui ont simplement pour but de permettre aux lecteurs d'identifier les différents personnages, titres, etc., mais qui ne veulent en aucun cas remplacer des notes approfondies. Certaines entrées de compréhension intuitive sont suivies uniquement de leur transcription en orthographe moderne. L'annotation d'E. HICKS, Débat sur le Roman de la Rose, op. cit., p. 197-233, a été très utile pour l'identification des personnages historiques et bibliques, mais les dettes à son égard ne sont généralement pas indiquées dans les pages qui suivent pour ne pas les alourdir outre mesure. Des ouvrages de référence tels que R. BossunT, L. PICHARD et G. RAYNAUD DE ].AGE, Dictionnaire des lettres francaises. Le Moyen Âge, op. cit., ont également été d'une grande utilité.
Les termes de politesse « dame » , « messire », etc. —qu'ils précèdent des noms de personnages historiques ou de personnifications —sont enregistrés uniquement quand ils constituent la seule manière de dési- gner un personnage :par exemple, on trouvera l'entrée « ma dame de la Ferté », mais il n'y aura pas la mention « dame » devant « Eloquence Theologienne », bien que l'appellatif précède souvent le nom de cette personnification, comme de beaucoup d'autres. Toutes les graphies que l'on rencontre dans les textes édités sont enregistrées, y compris quand les écarts entre elles sont minimes (par exemple « Eloquence/Eloquance »,
Amoureu(1)x/-eus », etc.). Les chiffres romains renvoient au numéro d'ordre des pièces, les chiffres arabes aux paragraphes. hordre des
Dans les présents index sont répertoriés les noms propres (de per- sonnages réels et imaginaires), les toponymes et les titres d'ceuvres de l'esprit que l'on rencontre aussi bien dans le Livre des epistres du debat sus le Rommant de la Rose de Christine de Pizan que dans les textes publiés dans les annexes. La plupart des entrées sont suivies de très brèves informations, qui ont simplement pour but de permettre aux lecteurs d'identifier les différents personnages, titres, etc., mais qui ne veulent en aucun cas remplacer des notes approfondies. Certaines entrées de compréhension intuitive sont suivies uniquement de leur transcription en orthographe moderne. L'annotation d'E. HICKS, Débat sur le Roman de la Rose, op. cit., p. 197-233, a été très utile pour l'identification des personnages historiques et bibliques, mais les dettes à son égard ne sont généralement pas indiquées dans les pages qui suivent pour ne pas les alourdir outre mesure. Des ouvrages de référence tels que R. BossunT, L. PICHARD et G. RAYNAUD DE ].AGE, Dictionnaire des lettres francaises. Le Moyen Âge, op. cit., ont également été d'une grande utilité.
Les termes de politesse « dame » , « messire », etc. —qu'ils précèdent des noms de personnages historiques ou de personnifications —sont enregistrés uniquement quand ils constituent la seule manière de dési- gner un personnage :par exemple, on trouvera l'entrée « ma dame de la Ferté », mais il n'y aura pas la mention « dame » devant « Eloquence Theologienne », bien que l'appellatif précède souvent le nom de cette personnification, comme de beaucoup d'autres. Toutes les graphies que l'on rencontre dans les textes édités sont enregistrées, y compris quand les écarts entre elles sont minimes (par exemple « Eloquence/Eloquance »,
Amoureu(1)x/-eus », etc.). Les chiffres romains renvoient au numéro d'ordre des pièces, les chiffres arabes aux paragraphes. hordre des
1 On comprendra que les formes attestées sont « Amoureux » , « Amoureulx » et « Amoureus ».
2 Y compris pour les annexes :par exemple, III bis et non pas Annexe 2.
366 pièces est celui qu'elles occupent dans le présent volume :les renvois aux différentes lettres des Epistres précèdent ainsi ceux aux textes publiés dans les annexes. I :ordre est donc le suivant : I, II, III, IV, V, VI, I bis, III bis, V bis, V ter.2 Y compris pour les annexes :par exemple, III bis et non pas Annexe 2.