Résumé : Comment peut-on comprendre que l’idéalisme de Berkeley, jugé par lui-même comme la meilleure arme contre l’athéisme, ait pu etre adopté par des athéistes conséquents, notamment par Schopenhauer ? Telle est la question et telle est l’anomalie que nous cherchons à résoudre ici. Il nous semble qu’il faut chercher la réponse dans la faille créée par la Science Nouvelle au xviie siecle, qui s’approfondit dans le courant des xviiie et xixe siècles quand la croyance en un Dieu bon qui ne saurait nous tromper sur l’existence et la nature du monde matériel est devenue insoutenable.
