Résumé : L’article explore les stratégies de communication dans la Pénitence d’Adam contenue dans le manuscrit Français 95 de la BnF, plus précisément la rhétorique de Dieu et du diable dans la scène de la tentation et surtout les différences de leur discours. À la parole sophistiquée de Satan s’oppose la concision du verbe de Dieu. Le langage apparaît ainsi comme une manière d’exercer des formes de pouvoir, manière derrière laquelle on peut aussi deviner les intentions voilées et les buts de l’auteur.
