Résumé : Comment expliquer la fortune de l’œuvre de François Villon lorsque l’on sait que son contenu est moins connu que ne l’est son personnage ? Comment expliquer que le poète soit à la fois perçu comme l’incarnation d’une modernité sans cesse réactualisée et le représentant poétique de la ténèbre médiévale ? On comprend que Le Testament met lui-même au point un personnage fantasmagorique, dont l’ethos de larron au grand cœur est promu dans un nouveau format axiologique. Cette marginalité lyrique est ce par quoi la Renaissance et plus tard Théophile Gautier ou Arthur Rimbaud ont accédé à cette œuvre très ancienne. La valeur du texte est liée en fait à la valeur inventée d’un personnage paradoxal, façonné par François Villon lui-même.
