Résumé : Les théories des relations internationales ont fort peu intégré l’analyse du fait religieux dans leurs différentes approches. On reviendra ici sur les raisons de cette carence, liées tout à la fois aux paradigmes dominants dans le champ des sciences sociales du religieux (sécularisation) et dans l’histoire même des relations internationales, avant de cerner les causes d’une évolution perceptible depuis une quinzaine d’années.
