373

Bibliographie

Sources manuscrites et imprimées

Sources manuscrites

Archives de la Compagnie de Saint-Sulpice (rue du Regard, Paris)

ms 1303 : Correspondance active et passive d’Augustin-Jean-Charles Clément relative à l’Église constitutionnelle (1797-1799)

ms 1304 : Correspondance active et passive d’Augustin-Jean-Charles Clément relative au diocèse de Versailles (1797-1801)

ms 1305 : Correspondance active et passive d’Augustin-Jean-Charles Clément (1801-1804)

Bibliothèque nationale de France

Vm1 527 : Recueil de chants pour le service divin en français et dont on a fait en grande partie usage aux Saluts en l’Église de Sainte Marie (1798)

Bibliothèque de la Société de Port-Royal (rue saint-Jacques, Paris)

GR 2565 : Notes d’Augustin Bailliet prises lors de la séance du Presbytère de Paris, 16 septembre 1799

GR 4052 : Lettre de dom Dufeÿ à Henri Grégoire.

GR 2308 : Liste des pièces relatives à la liturgie envoyées au Concile national de 1797.

GR 2670 : Lettre de Desbois de Rochefort, évêque de la Somme, à Grégoire 12 août 1798.

GR 1012 et 5230 : Manuscrits du Sacramentaire français par Ponsignon

GR 1012 2 ms : Lettre de Ponsignon aux Évêques réunis, juillet 1799 (publiée dans les Annales de la Religion, t. IX, 1799, p. 318-328).

374

RV 71 : Pièces liturgiques diverses

RV 72 : « Liturgie et prières de l’Église en langue vulgaire », 13 pièces dont :

–pièce 1 : Vêpres du dimanche traduites en langue française à l’usage des églises du Rhône-et-Loire.

–pièce 2 : Culte public en langue française, par Carré, curé de Sainte-Palaye (1790)

–pièce 3 : Réformes à faire dans l’extérieur du culte catholique

–pièce 4 : Formule abrégée pour faire le prône à l’usage du diocèse du Doubs

–pièce 5 : Apologie de l’usage de la langue française, par F.-L. Ponsignon (1800)

–pièce 6 : Appel au peuple chrétien de la réclamation de M. Royer (1800)

–pièce 8 : Réfutation de l’opinion tendante à introduire la langue vulgaire…, par Saurine (1800)

–pièce 9 : Essai pour le dimanche des hymnes traduites en françois, par Duplan (1798)

–pièce 10 : Remarques sur la réponse du cit. Ponsignon, par Le Coz (1800)

–pièce 12 : Dissertation sur la récitation de l’office divin en langue françoise (1796 ?)

–pièce 13 : Règles de psalmodie françoise, par Duplan (1798)

RV 185 : Registre des séances du Concile national (1797)

RV 186 : Registre des séances du Concile national (1801)

Sources imprimées

Documents ecclésiaux

Denzinger, Heinrich, Enchiridion Symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum, 11e édition, Fribourg, Herder, 1911.

Theiner, Augustin, Acta genuina SS. œcumenici Concilii Tridentini, nunc primum integra edita, vol. 2, Zagreb, 1874.

Révolution française

Aulard, François-Alphonse (éd.), Recueil des actes du Comité de salut public avec la correspondance officielle des représentants en mission et le registre du Conseil exécutif provisoire. 23 avril 1794 – 28 mai 1794 (4 floréal an II-9 prairial an II), vol. XIII, Paris, Imprimerie nationale, 1890.

Aulard, François-Alphonse (éd.), Recueil des actes du Comité de salut public, avec la correspondance officielle des représentants en mission et le registre du conseil exécutif provisoire. 1er janvier 1794 – 8 février 1794 (12 nivôse an II – 20 pluviose an II), vol. X, Paris, Imprimerie Nationale, 1897.

375

Duvergier, Jean-Baptiste, Collection complète des lois, décrets d’intérêt général, traités internationaux, arrêtés, circulaires, instructions, etc., Paris, Société du Recueil Sirey, 1825.

Mavidal, Jérôme et Laurent, Émile, (éd.), Archives parlementaires de 1787 à 1860 : recueil complet des débats législatifs et politiques des Chambres françaises, Paris, P. Dupont, 1862.

Église constitutionnelle et Empire

Boulay de la Meurthe, Alfred, Documents sur la négociation du Concordat et sur les autres rapports de la France avec le Saint-Siège en 1800 et 1801, vol. IV, Paris, E. Leroux, 1895.

Grégoire, Henri, Correspondance de l’abbé Grégoire avec son clergé du Loir-et-Cher, éd. de Jean Dubray, Paris, Classiques Garnier, 2017-2020 (Univers de Port-Royal).

Grégoire, Henri, Mémoires de Grégoire, ancien évêque de Blois précédés d’une notice historique sur l’auteur, Paris, J. Yonet, 1840.

Le Coz, Claude, Correspondance de Le Coz, évêque constitutionnel d’Ille-et-Vilaine, Paris, A. Picard et fils, 1900.

Les Conciles nationaux de 1797 et 1801

Actes du Second Concile National de France : tenu l ’ an 1801 de J.C. (an 9 de la République Francaise) dans l ’ église métropolitaine de Paris, Paris, Imprimerie-librairie chrétienne, 1802.

Canons et décrets du Concile national de France, tenu à Paris en l ’ an de l ’ ère chrétienne 1797, commencé le 15 août (28 thermidor, an 5 de la République française), et terminé le 12 novembre (22 brumaire an 6) mis en ordre par les évêques réunis à Paris, Paris, Imprimerie-librairie chrétienne, 1798.

Collection des pièces imprimées par ordre du Concile National de France, Paris, Imprimerie-Librairie chrétienne, 1797.

Journal du concile national de France, tenu à Paris et commencé le 15 août 1797, Paris, bureau des Annales de la religion, 1797.

Lettre encyclique de plusieurs évêques de France à leurs frères les autres évêques et aux églises vacantes, Paris, Imprimerie-librairie chrétienne, 1795.

Seconde lettre encyclique de plusieurs évêques de France, réunis à Paris, à leurs frères les autres évêques et aux églises veuves : contenant un réglement pour servir au rétablissement de la discipline de l ’ église gallicane, Paris, Imprimerie-librairie chrétienne, 1795.

376

Ouvrages pour une réforme liturgique à l ’ époque révolutionnaire

« [Vêpres en français à Gentilly] », Annales de la Religion VII (2), s. d., p. 182-183.

« Avertissement au clergé catholique, et aux fidèles qui lui sont unis sur le projet d’un missel uniforme pour la France, annoncé par les constitutionnels », dans les Annales de la religion, 1795.

Anonyme, Formule abrégée pour faire le prône, à l’usage du diocèse du Doubs, Besançon, Daclin Jean François, 1799.

Carré, Culte public en langue française. Adresse à l’assemblée nationale par M. Carré, L. Fournier, 1790.

Duplan, Jean-Marie, Essai pour le dimanche, des hymnes, pseaumes et cantique, en Français, notés pour être chantés sur les mêmes tons des hymnes, pseaumes et cantiques latins auxquels ils correspondent dans les usages de Paris. Autre essai de la messe du jour de l’Épiphanie en Français, notée d’après les tons marqués dans le Graduel. Suivent en Français, les prières et cérémonies dont l’Église se sert pour l’administration des sacrements de baptème, extrême-onctions et le Saint Viatique, Paris, Imprimerie-Librairie chretienne, 1798.

Grégoire, Henri, Traité de l’uniformité et de l’amélioration de la liturgie, présenté au Concile national de 1801, par le cit. Grégoire, Paris, Imprimerie-librairie chrétienne, 1801.

Réformes à faire dans l ’ extérieur du culte catholique : substituer le français au latin pour la prière-publique, &c, Paris, De l’Imprimerie de Renaudiere, 1797.

Renaud, Louis, Dissertation sur la célébration de l’office divin en langue vulgaire, suivie des règles de psalmodie française ; avec trente-sept chants ou airs, sur chacun desquels on peut chanter tous les psaumes, suivant la traduction du bréviaire de Paris, aussi agréablement qu’on chante les cantiques, imprimerie librairie chrétienne, 1799.

Rozier, François, Vêpres du dimanche, traduites en françois, avec quelques cantiques a chanter dans le cours de la messe, et à la bénédiction du Saint-Sacrement, 1793.

Polémique du Sacramentaire français et de la liturgie en français

Brugière, Pierre, Appel au peuple chrétien, de la réclamation de M. Royer, évêque de Paris, contre l’admission de la langue française, dans l’administration des sacremens, Paris, chez Brajeux, 1800.

Brugière, Pierre, Mémoire apologétique de Pierre Brugière, curé de Saint-Paul, suivi de notes et pièces justificatives, d’une lettre à ses paroissiens pendant sa captivité et son dernier discours, prononcé le dimanche de Quasimodo an XI, la veille du jour où la chapelle des Filles-Sainte-Marie a été fermée aux catholiques pour être occupée par les protestans, 1804.

377

Clément, Augustin Jean Charles, Lettre pastorale du citoyen évêque de Versailles portant instruction et réglement sur plusieurs objets appartenant au culte divin, Paris, Imprimerie Chrétienne, 1798.

Clément, Augustin Jean Charles, Lettre pastorale portant permission d’user de la langue française dans l’administration des sacremens aux fidèles du diocèse de Seine-et-Oise, et des églises vacantes de la métropole, 1799.

Le Coz, Claude, « Déclaration des évêques de la métropole de Rennes contre l’emploi de la langue vulgaire dans la liturgie », Annales de la Religion X (3), s. d., p. 121-122.

Ponsignon, François-Louis, « [Lettre aux évêques réunis sur le Sacramentaire français] », Annales de la Religion IX (7), 1799, p. 318-328.

Ponsignon, François-Louis, « Observations du citoyen Ponsignon en réponse à l’Avis motivé du citoyen Saurine sur les lettres pastorales du révérendissime évêque de Versailles des 7 et 17 vendémiaire an 8 inséré dans le tome Xe des Annales de la Religion », Annales de la Religion XI (12), s. d., p. 553-574.

Ponsignon, François-Louis, Apologie de l’usage de la langue française dans l’administration des sacrements : en exécution de l’art. III du 2e décret du Concile national sur la liturgie, contre les réclamations des RR. Royer, évêque métropolitain de Paris, et Saurine, évêque de Dax. contient [Observations du cit. Ponsignon en réponse à l’Avis motivé du cit. Saurine sur les Lettres pastorales du R. évêque de Versailles des 7 et 17 vendémiaire an VIII.]., Imprimerie-librairie chrétienne, 1801.

Réclamation des fidèles catholiques de France au prochain Concile national, en faveur de l ’ usage primitif de la langue vulgaire dans l ’ administration des sacremens contre l ’ avis motivé publié dans les Annales de la Religion, tome X, page 49. Pour servir de suite à la dissertation publiée depuis peu sur la même matière., 1801.

Remarques sur la réponse du C. Ponsignon à l ’ Avis motivé, de l’imprimerie de Baudelot & Eberhart, 1800.

Royer, Jean-Baptiste, « [Lettre] au rédacteur des Annales de la Religion », Annales de la Religion IX (10), 1799, p. 461-472.

Saurine, Jean Baptiste Pierre, « Avis motivé sur les lettres pastorales du citoyen Clément, évêque du diocèse de Seine-et-Oise, des 7 et 17 vendémiaires an 8 », Annales de la Religion X (2), 1799, p. 49-96.

Saurine, Jean-Baptiste, « Extrait d’une lettre écrite par le citoyen Saurine, l’un des évêques réunis, au citoyen Clément, évêque de Seine-et-Oise », Annales de la Religion X, 1799, p. 228-234.

378

Ouvrages liturgiques postérieurs pour une liturgie en français

Nouvel eucologe : à l ’ usage de l ’ église Catholique Française : Reforme radicale, Prevot, 1836.

Loyson Hyacinthe, Liturgie de l’Église Catholique Gallicane suivie d’un abrégé du catéchisme et d’un programme de la Réforme catholique, 4e édition, Paris, Église catholique gallicane, 1883.

Sources liturgiques : choix de missels,
rituels et catéchismes diocésains

Bossuet, Jacques-Bénigne, Missale sanctae ecclesiae trecensis D. Jacobi Benigni Bossuet, Trecensis episcopi, auctoritate editum, Troyes, Pierre Michelin, 1736.

Colbert de Croissy, Charles-Joachim, Instructions générales en forme de catéchisme, ou l’on explique en abrégé par l’Écriture sainte et par la tradition les dogmes de la religion, la morale chrétienne, les sacrements, les prières, les cérémonies et les usages de l’Église, Paris, chez Augustin Leguerrier, marchand libraire, 1702.

Fitz-James, François de, Rituel du diocese de Soissons, Paris, Antoine Boudet, 1753.

Gondi, Pierre de, Breviarium insignis ecclesiae Parisiensis restitutum ac emendatum, apud J. Charron, 1584.

Juigné, Antoine-Éléonore-Léon Leclerc de, Pastorale Parisiense D.D. Ant. Le Clerc de Juigné auctoritate editum, Paris, Simon, 1786.

Missale insignis ecclesiae parisiensis restitutum et emendatum R. in Christo patris D. Petri de Gondy parisiensis episcopi jussu, et capituli eiusdem ecclesiae consensu editum, Parisiis, apud J. Charron, 1585.

Missale Parisiense, illustrissimi et reverendissimi in Christo patris D. D. Francisci de Harlay Dei et sanctae sedis apostolicae gratia Parisiensis archiepiscopi, ducis ac Paris Franciae, auctoritate, ac venerabilis ejusdem ecclesiae capituli consensu, editum, Paris, Apud Georgium et Ludovicum Josse, 1690.

Noailles, Louis-Antoine de, Rituale parisiense autoritate Ludovici Antonii de Noailles, archiepiscopi Parisiensis editum, Paris, 1697.

Pavillon, Nicolas, Rituel romain du Pape Paul V, à l’usage du diocèse d’Alet, avec les instructions & les rubriques en françois, Paris, chez Charles Savreux, 1667.

Pontificale Romanum, Rome, Salomon Generosi, 1752.

Processionale Parisiense D.D. Francisci de Harlay autoritate editum, Parisiis, apud Sebastianum Mabre-Cramoisy, 1686.

Rituale Parisiense, autoritate cardinalis de Noailles editum, ac jussu D. D. de Beaumont typis denuo mandatum, Parisiis, apud Cl. Simon, 1777.

Thiard de Bissy, Henri-Pons de, Missale sanctae ecclesiae Meldensis Henrici de Thyard de Bissy episcopi Meldensis, auctoritate, ac venerabilis capituli meldensis consensu, editum, Paris, J-B Christophe Ballard, 1709.

379

Études sur la liturgie

Études liturgiques anciennes

Anonyme, Réflexions sur la nouvelle liturgie d’Asnières, Rouen, 1724.

Bergier, Nicolas, Traité historique et dogmatique de la vraie religion : avec la réfutation des erreurs qui lui ont été opposées dans les différens siècles, Paris, Chez Moutard, 1787.

Bocquillot, Lazare André, Traité historique de la liturgie sacrée, ou De la messe, Chez Anisson, 1701.

Bossuet, Jacques Bénigne, Explication de quelques difficultez sur la prières de la messe à un nouveau catholique, Lille, J.-B. Brovellio, 1710.

Carrières, Louis de, Commentaire littéral sur la Sainte-Bible contenant l’Ancien et le Nouveau Testament, : inséré dans la traduction françoise, 9 vol., Paris, chez Jean François Moreau, 1741.

De Vert, Claude, Explication simple, litterale et historique des cérémonies de l’eglise, Paris, chez Florentin Delaulne, 1709.

Duvergier de Hauranne, Jean, Considérations sur les dimanches et les festes des mystères, et sur les festes de la Vierge et des Saints, Paris, Chez la Veuve Charles Savreux, 1670.

Grancolas, Jean, « Observations sur l’Examen du cérémonial d’Asnières », s. d., Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms 1305.

Grancolas Jean, L’ancien sacramentaire de l’Église, ou la manière dont on administroit les sacremens chez les Grecs et chez les Latins, avec les règlemens des conciles, Paris, chez Jean de Nully, 1699.

Grancolas, Jean, La liturgie ancienne et moderne ou instruction historique Sur l’institution des prières, des fêtes et des solemnités de l’Église, Paris, Chez Vincent, 1752.

Griffet, Henri, L’Année du chrétien contenant des instructions sur les mystères et les fêtes ; l’explication des épitres et des evangiles. Avec l’abrégé de la vie d’un Saint, pour chaque jour de l’année. Février, Paris, chez Jean-Baptiste Coignard, 1747.

Grimaud, Gilbert, La Liturgie sacrée… divisée en trois parties, avec un traité particulier de l’eau-bénite, du pain-bénit, des processions et des cloches, Lyon, Chez Antoine Iullieron, 1666.

Harlay de Champvallon, François de, La Manière de bien entendre la messe de paroisse, faite par feu Messire François de Harlay, archevesque de Roüen imprimée de nouveau par l’ordre de Messire François de Harlay, archevesque de Paris, Duc Pair de France, Commandeur des Ordres du Roy, Proviseur de Sorbonne, pour servir d’instruction à ses diocésains, Paris, chez François Muguet, 1685.

380

Illaire, Jacques d’, La Saincte messe mise en françois pour faire voir la vérité catholique par le sieur de Jouyac, Paris, J. de Bordeaulx, 1613.

Joliot, Jean-François, Le sacramentaire des pasteurs, tiré des Saintes Écritures, des conciles, des pères & des usages de l’Église de France. Contenant le dogme et la pratique de tous les sacremens. Avec un Traité des monitoires a l’usage des cours ecclésiastiques & séculières, & de messieurs les curez du royaume, Paris, chez la veuve de Louis Guerin, 1723.

L ’ Année chrétienne, ou Exercices de piété pour tous les jours, dimanches et fêtes de l ’ année, 18 vol., Paris, 1725.

La sainte Bible traduite sur les textes originaux, avec les différences de la Vulgate, Cologne, aux dépens de la Compagnie, 1739.

Lattaignant, Gabriel-Charles de, Poésies de M. l’abbé de L’Attaignant ; contenant tout ce qui a paru de cet auteur sous le titre de Pièces dérobées, avec des augmentations très-considérables ; des annotations sur chaque pièce qui en expliquent le sujet & l’occasion, & des airs notés sur toutes les chansons. Tome premier, Paris, Duchesne, 1756.

Le Nouveau Testament de Nostre Seigneur Jesus Christ, traduit en françois selon l ’ edition vulgate, avec les differences du grec., Mons, Gaspard Migeot, 1667.

Lebeuf, Jean et Challe, Ambroise, Mémoires concernant l’histoire civile et ecclésiastique d’Auxerre et de son ancien diocèse par l’abbé Lebeuf et continués jusqu’à nos jours, Auxerre, Perriquet, 1851.

Lebrun, Pierre, Explication de la messe contenant les dissertations historiques et dogmatiques sur les liturgies, Tutot, 1777.

Lebrun, Pierre, Explication littérale, historique et dogmatique des prières et des cérémonies de la messe, Paris, chez Florentin Delaulne, 1716.

Lemaître de Sacy, Isaac Louis, L’office de l’église en latin et en français. Contenant l’office de la Vierge pour toute l’année : l’office des dimanches & des fêtes… Avec une instruction pour les fidelles, 22e édition, Paris, Pierre le Petit, 1672.

Lemaître de Sacy, Isaac Louis, Le Nouveau Testament de Nostre Seigneur Jésus-Christ, traduit en françois selon l’édition vulgate, avec les différences du grec, Mons, Gaspard Migeot, 1667.

Letourneux, Nicolas, L’année chrétienne, ou Les messes des dimanches, féries et fêtes de toute l’année : en latin et en françois, avec l’explication des Épistres et des Evangiles, et un abregé de la vie des saints dont on fait l’office, Bruxelles, Foppens, 1702.

Letourneux, Nicolas, L’office de la semaine sainte en latin et en françois, 1673.

Letourneux, Nicolas, Le Bréviaire romain en latin et en françois. Suivant la reformation du S. Concile de Trente divisé en quatre parties, Paris, Denys Thierry, 1688.

Luzerne, César Guillaume de la, Dissertations sur les droits et devoirs respectifs des Évêques et des Prêtres dans l’Église publiées par l’abbé Migne, Paris, 1844.

381

Martène, Edmond et Durand, Ursin, Veterum scriptorum et monumentorum historicorum, dogmaticorum, moralium, amplissima collectio, vol. VIII, Paris, Montalant, 1733.

Mésenguy, François-Philippe, Le Nouveau Testament de Notre Seigneur Jésus-Christ traduit en francois, avec des notes litterales pour en faciliter l’intelligence, Paris, Philippe-Nicolas Lottin et Jean Desaint, 1729.

Meurier, Hubert, Chrestienne et catholique exposition des Saints & Sacrez Mystères de la Messe, divisée en deux tomes le tout déduit par sermons, Reims, chez la Veuve Iean de Foigny, 1587.

Olier, Jean-Jacques, Explication des cérémonies de la Grand’ messe de paroisse selon l’usage romain, Paris, Robert Pépie, 1695.

Petitpied Nicolas, Justification de la mémoire de M. Pierre Codde, archevêque de Sébaste vicaire apostolique dans les Provinces-Unies, contre un décret de l’Inquisition du 14 Janvier 1711, sl, 1711.

Racine, Jean, Cantiques spirituels. Faits par monsieur R… pour estre mis en musique, Paris, chez Denys Thierry, 1694.

Rousseau, Jean-Baptiste, Œuvres diverses du sieur R.**…, Soleure, Chez Ursus Heuberger, 1712.

Thomassin, Louis, Traité de l’office divin pour les ecclésiastiques et les laïques, Paris, chez François Muguet, 1686.

Thou, Nicolas de, Recueil d’instructions pour l’intelligence des sacremens de l’Église catholique…, Paris, S. Nivelle : M. Sonnius : G. Chaudière, et G. de La Noue et T. Breman, 1587.

Tors, Henri Hubert Le, Vie et ouvrages de M. Lazare André Bocquillot, chanoine de l’église royale et collégiale Notre-Dame et Saint-Lazare-d’Avallon, 1745.

Vallemont, Pierre Le Lorrain de, Du secret des mysteres ou l’Apologie de la rubrique des missels : dissertation theologique et historique où l’on montre que la rubrique des missels est une continuation de la discipline que l’Église primitive observoit, sur le mystere de l’eucharistie, Paris, chez Le Conte, & Montalant et chez la Veuvê de Jean Moreau, 1710.

Villette, Claude, Les Raisons de l’office et cérémonies qui se font en l’Église catholique, apostolique et romaine, ensemble, les Raisons des cérémonies du sacre de nos roys de France, et les douze marques uniques de leur royauté céleste, par dessus tous les roys du monde, Paris, D. de La Mare, 1648.

Voisin, Joseph de, Missel romain, selon le règlement du Concile de Trente, traduit en français avec l’explication de toutes les messes et de leurs cérémonies pour tous les jours de l’année, Paris, 1660.

382

Études liturgiques modernes

Ardura, Bernard, « Les tableaux de la Croix », in : Histoire du missel français, Turnhout, Brepols, 1986, p. 147-168.

Aussedat-Minvielle, Annick, Histoire et contenu des rituels diocésains et romains imprimés en France de 1476 à 1800 : inventaire descriptif des rituels des provinces de Paris, Reims et Rouen, Thèse de doctorat, Paris I, 1988.

Belin, Christian, « Le Signe du Vendredi Saint », Revue de l’histoire des religions 227 (1), 2010, p. 33-53.

Bernos, Marcel, « L’Extrême-onction à l’époque moderne : onction des malades ou démarche pénitentielle pour les mourants ? », in Mélanges Michel Vovelle. Sociétés, mentalités, cultures France (xve-xxe siècles), Aix-en-Provence, Presses de l’Université de Provence, 1997, p. 89-98.

Bernos, Marcel, Les sacrements dans la France des xviie et xviiie siècles : Pastorale et vécu des fidèles, Presses universitaires de Provence, 2017.

Bisaro, Xavier, Chanter toujours : Plain-chant et religion villageoise dans la France moderne, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2010.

Bisaro, Xavier, Une Nation de fidèles : l’Église et la liturgie parisienne au xviiie siècle, Brepols Publishers, 2006.

Bontinck, François, La lutte autour de la liturgie chinoise aux xviie et xviiie siècles, Louvain, Nauwelaerts, 1962 (Publications de l’université Lovanium de Léopoldville).

Cabrol, Fernand, Introduction aux études liturgiques, Paris, Bloud, 1907.

Chedozeau Bernard, « Aux sources du missel français à l’usage des laïcs (xviie-xviiie s.) », in Histoire du missel français, Turnhout, Brepols, 1986, p. 33-57.

Chedozeau, Bernard, « Participation à la messe par ou sans la traduction : l’assistance à la messe », in : La traduction en France à l’âge classique, Lille, Presses Univ. Septentrion, 1996, p. 207-220.

Chedozeau, Bernard, Chœur clos, chœur ouvert, Paris, Éditions du Cerf, 1990.

Chedozeau, Bernard, La Bible et la liturgie en français : l’Église tridentine et les traductions bibliques et liturgiques, Paris, Cerf, 1990.

Chédozeau, Bernard, Port-Royal et la Bible : un siècle d’or de la Bible en France, 1650-1708, Paris, Nolin, 2007.

Chupungco, Anscar J., Handbook for Liturgical Studies : Introduction to the liturgy, Collegeville, Liturgical Press, 1997.

Davy-Rigaux, Cécile et Sordet, Yann, « Juste avant que la liturgie n’affiche “ad romani formam” », in Notre-Dame de Paris 1163-2013, Brepols, 2013, p. 579-581.

Davy-Rigaux, Cécile, Dompnier, Bernard et Hurel, Daniel-Odon, Les cérémoniaux catholiques en France à l’époque moderne : une littérature de codification des rites liturgiques, Brepols, 2009.

383

Deshusses, Jean, Le sacramentaire grégorien : Le sacramentaire. Le supplément d’Aniane, Fribourg, Éditions universitaires suisses, 1971.

Etiemble, René, Les Jésuites en Chine : 1552-1773, la querelle des rites, Paris, Julliard, 1966 (Archives Julliard).

Forestier, Marie-Dominique, « Une expérience liturgique sous la Révolution », La Maison-Dieu 1 (1), 1945, p. 74-93.

Guéranger, Prosper, Institutions liturgiques, 1840, 2e édition, Paris, Victor Palmé, 1887.

Jungmann, Josef Andreas, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe, Vienne, Herder, 1948.

Martin, Philippe, Histoire de la messe : Le théâtre divin, Paris, CNRS, 2013.

Mervaud, Michel, « À propos de Jacques Jubé et du jansénisme en Russie : recherches récentes et zones d’ombre », Revue des études slaves 73 (1), 2001, p. 103-120.

Metzger, Marcel, Les sacramentaires, Turnhout, Brepols, 1994.

Molin, Jean-Baptiste et Aussedat-Minvielle, Annik, Répertoire des rituels et processionnaux imprimés conservés en France, Paris, Centre national de la recherche scientifique, 1984.

Molin, Jean-Baptiste et Mutembe, Protais, Le Rituel du mariage en France du xiie au xvie siècle, Paris, Editions Beauchesne, 1974.

Molin, Jean-Baptiste, « Un type d’ouvrage liturgique mal connu : le rituel », Ephemerides Liturgicæ 63, 1959, p. 218-224.

Pommarès, Jean-Marie, « L’évolution du Missel Parisien de 1481 à 1738. », Ephemerides Liturgicæ 112, 1998, p. 149-173.

Rauwel, Alain, « Un liturgiste de petite ville : Lazare Bocquillot », in Le Page, D., et Poussou, J.-P. (éd.), Urbanités : vivre, survivre, se divertir dans les villes, xve-xxe siècle : études en l’honneur de Christine Lamarre, Editions universitaires de Dijon, 2012, p. 377-384.

Études sur la place du latin,
des langues vernaculaires et du français

Alocco-Bianco, Luciana, « Latin et langues vivantes dans l’Encyclopédie », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie 20 (1), 1996, p. 141-147.

Arnauld, Antoine et Lancelot, Claude, Grammaire générale et raisonnée contenant les fondemens de l’art de parler, Paris, P. Le Petit, 1660.

Arnauld, Antoine et Nicole, Pierre, La logique ou l’art de penser, Paris, C. Savreux, 1662.

Brunot, Ferdinand, Histoire de la langue française, des origines à 1900 : t. 9, 1-2. La Révolution et l’Empire. Le français, langue nationale, Paris, Armand Colin, 1927.

384

Brunot, Ferdinand, Histoire de la langue française, des origines à 1900 : t. 3, 1-2. La formation de la langue classique (1600-1660), Paris, A. Colin, 1909.

Certeau, Michel de, Julia, Dominique et Revel, Jacques, Une Politique de la langue, la Révolution française et les patois : l’enquête de Grégoire, Éditions Gallimard, 1975.

Cibois, Philippe, « La critique du latin au xviiie siècle », Billet, <https ://enseignement-latin.hypotheses.org/1083>.

Courouau, Jean-François, « La Réforme et les langues de France », Bulletin de la Société de l’Histoire du Protestantisme français 154, 2008, p. 509-530.

Ferlus, François, Projet d’éducation nationale : présenté à l’Assemblée nationale le 10 juillet 1791, Paris, Belin, 1791.

Fumaroli, Marc, Quand l’Europe parlait français, Paris, Éditions de Fallois, 2001.

Gazier, Augustin (éd.), Lettres à Grégoire sur les patois de France 1790-1794, rééd. anastatique, Slatkine, 1969.

Lavoisier, Antoine Laurent, Réflexions sur l’instruction publique, présentées à la Convention nationale par le Bureau de la consultation des arts et métiers, Paris, Dupont, 1793.

Mandosio, Jean-Marc, « Encyclopédies en latin et encyclopédies en langue vulgaire (xiiie-xviiie siècles) », in : Tous vos gens a latin : le latin, langue savante, langue mondaine (xive-xviie siècles), Genève, Droz, 2001, p. 113-136.

McCain, Stewart, The Language Question under Napoleon, New-York, Palgrave Macmillan, 2017.

Neveu, Bruno, Érudition et religion aux xviie et xviiie siècles, Paris, Albin Michel, 1994.

Perrot, Marie-Clémence, « La politique linguistique pendant la Révolution française », Mots 52 (1), 1997, p. 158-167.

Rivarol, Antoine de, De l’universalité de la langue française ; discours qui a remporté le prix à l’Académie de Berlin, Paris, Bailly et Dessenne, 1784.

Roland de La Platière, Jean-Marie, Aux pasteurs des villes et des campagnes, Imprimerie Nationale, 1792.

Rolland d ’ Erceville, Barthélémy Gabriel, Recueil de plusieurs des ouvrages de Monsieur le Président Rolland, Paris, Simon et Nyon, 1783.

Romme, Gilbert, Rapport sur l’instruction publique, considérée dans son ensemble ; suivi d’un Projet de décret sur les principales bases du plan général de l’instruction publique, Paris, Imprimerie Nationale, 1793.

Schmidt, Herman A. P., Liturgie et langue vulgaire : le problème de la langue liturgique chez les premiers réformateurs et au Concile de Trente, Rome, Universitatis Gregorianae, 1950 (Analecta gregoriana).

Waquet, Françoise, Le Latin ou l’empire d’un signe : xvie-xxe siècle, Paris, Albin Michel, 1999.

385

Histoire religieuse et culturelle

Les xviie et xviiie s.

Bremond, Henri, Histoire littéraire du sentiment religieux en France : depuis la fin des guerres de religion jusqu’à nos jours, vol. X : la prière et les prières de l’Ancien Régime, Paris, Bloud et Gay, 1932.

Chartier, Roger, Lectures et lecteurs dans la France d’Ancien Régime, Paris, Seuil, 1987.

Mayeur, Jean-Marie, Venard, Marc, Pietri, Luce, et al., L’Âge de raison (1620-1750) : Histoire du christianisme, Paris, Fleurus, 1997 (Histoire du christianisme 9).

Plongeron, Bernard, La Vie quotidienne du clergé français au xviiie siècle, Paris, Hachette, 1988.

Plongeron, Bernard, Théologie et politique au Siècle des Lumières (1770-1820), Genève, Droz, 1973.

Restif, Bruno, « Le corps en prière des fidèles catholiques, d’après les catéchismes imprimés en France à l’époque moderne », Cahiers d’études du religieux. Recherches interdisciplinaires (12), 2013.

Sutter, Antoine, « Itinéraire de l’abbé Grégoire de 1750 jusqu’au début de la Révolution », Mémoires de l’Académie nationale de Metz 41, 1991, p. 41-75.

Tallon, Alain, Le Concile de Trente, Paris, Cerf, 2000.

Taveneaux, René, « L’abbé Grégoire et la démocratie cléricale », Revue d’histoire de l’Église de France 76 (197), 1990, p. 235-256.

La Révolution française et l’Empire

Aulard, François-Alphonse, Le culte de la raison et le culte de l’Être Suprême (1793-1794) essai historique, Paris, Alcan, 1892.

Bancal des Issarts, Jean-Henri, Du nouvel ordre social fondé sur la religion, Paris, Chez Baudouin, 1797.

Bernet, Jacques, « Un nouveau rituel d’enterrement à Compiègne sous la révolution », Annales historiques de la Révolution française 306 (1), 1996, p. 718-721.

Biron, Marie-Paule, Les messes clandestines pendant la Révolution, Nouvelles Éditions Latines, 1989.

Bourdin, Philippe et Boutry, Philippe, « L’Église catholique en Révolution : l’historiographie récente », Annales historiques de la Révolution française (355), 2009, p. 3-23.

386

Byrnes, Joseph F., Priests of the French Revolution : Saints and Renegades in a New Political Era, Penn State Press, 2014.

Chantin, Jean-Pierre, « Les adeptes de la théophilanthropie », Rives méditerranéennes (14), 2003, p. 63-73.

Chopelin, Paul et Caroline, « L’héritage janséniste dans l’Église constitutionnelle. Débats historiographiques et perspectives de recherche », in Gilles Deregnaucourtet alii (dir.), Dorsale catholique, Jansénisme, Dévotions : xvie-xviiie siècles. Mythe, réalité, actualité historiographique, Paris, Riveneuve, 2014, p. 135-151.

Chopelin, Paul, (éd.), Gouverner une Église en Révolution. Histoires et mémoires de l’épiscopat constitutionnel, Lyon, LARHRA, 2016.

Christophe, Paul, 1789, les prêtres dans la Révolution, Paris, Editions de l’Atelier, 1986.

Cousin, Bernard, et al., La pique et la croix, histoire religieuse de la Révolution française, Paris, Centurion, 1989 (Collection Chrétiens dans l’histoire).

Dean, Rodney J., L’Église constitutionnelle, Napoléon et le concordat de 1801, Paris, Éditions Picard, 2004.

Dean, Rodney, Histoire de l’Église constitutionnelle dans la métropole de Paris depuis la fin de la Terreur en juillet 1794 jusqu’à la clôture du premier concile national en novembre 1797, Paris IV, 1987.

Dean, Rodney, L’abbé Grégoire et l’Église constitutionnelle après la Terreur, 1794-1797, Paris, Éditions Picard, 2008.

Dean, Rodney, L’Assemblée constituante et la réforme ecclésiastique, 1790 : La Constitution civile du clergé du 12 juillet et le serment ecclésiastique du 27 novembre, Paris, Éditions A&J Picard, 2016.

Deblock, Michel, Le clergé constitutionnel du département du Doubs pendant la Révolution ou l’utopie d’une religion républicaine, Thèse doctorat, France, Université de Franche-Comté. UFR des Sciences du langage, de l’homme et de la société, 2010.

Dei, Francesco, Gallicanisme et sécularisation révolutionnaire. Ecclésiologie de l’Église constitutionnelle (1790-1794), thèse de doctorat en histoire (dir. D. Menozzi), École normale supérieure de Pise, 2015.

Dubray Jean, Les fondements anthropologiques et l’art social dans l’œuvre de l’Abbé Grégoire, Thèse de doctorat, France, Université de Provence, Faculté des lettres et sciences humaines, 2004.

Gazier, Augustin, Études sur l’histoire religieuse de la Révolution française : depuis la réunion des Etats généraux jusqu’au Directoire d’après des documents originaux et inédits, Paris, Armand Colin, 1887.

Grégoire, Henri, Histoire des sectes religieuses : qui sont nées, se sont modifiées, se sont éteintes dans les différentes contrées du globe, depuis le commencement du siècle dernier jusqu’a l’époque actuelle, Paris, Baudouin frères, 1828-1831.

387

Hermon-Belot, Rita, L’Abbé Grégoire : la politique et la vérité, Seuil, 2000.

Mathiez, Albert, La théophilanthropie et le culte décadaire : essai sur l’histoire de la Révolution 1796-1801, Paris, Félix Alcan, 1903.

Meyer, Jean-Claude, Deux théologiens en Révolution : L’universitaire Paul Benoît Barthe, évêque du Gers, le carme prédicateur Hyacinthe Sermet, évêque métropolitain du Sud, Saint-Maur, Parole et Silence, 2011.

Pelletier, Gérard, « Un ultimatum aux réformistes ? Vers la publication d’Auctorem fidei », in : Rome et la Révolution française : La théologie politique et la politique du Saint-Siège devant la Révolution française (1789-1799), Rome, Publications de l’École française de Rome, 2013 (Collection de l’École française de Rome), p. Chapitre xii, 285-299.

Petit, Vincent, « Clergé romain, évêque gallican : la guérilla liturgique au sein du catholicisme français au milieu du xixe siècle », Mélanges de l’école française de Rome 120 (1), 2008, p. 223-234.

Pisani, Paul, « Un janséniste. Pierre Brugière, curé constitutionnel à Paris (1730-1803) », Revue d’histoire de l’Église de France 4 (19), 1913, p. 28-46.

Pisani, Paul, L’Église de Paris et la Révolution. 1799-1802, vol. IV, Paris, A. Picard et fils, 1911.

Pisani, Paul, Répertoire biographique de l’Episcopat constitutionnel (1791-1802), Paris, A. Picard et fils, 1907.

Plongeron, Bernard, Théologie et politique au siècle des Lumières (1770-1820), Paris, Droz, 1973.

Plongeron, Bernard et Pietri, Luce, Le Diocèse de Paris des origines à la Révolution, Paris, Beauchesne, 1987.

Plongeron, Bernard, « Théologie et applications de la collégialité dans l’Église constitutionnelle de France (1790-1801) », Annales historiques de la Révolution française 45 (211), 1973, p. 71-84.

Plongeron, Bernard, « Un essai de pastorale : lettre de Ponsignon aux évêques réunis », in : Conscience religieuse en révolution : Regards sur l’historiographie religieuse de la Révolution française, Paris, France, s. d., p. 296-300.

Plongeron, Bernard, Conscience religieuse en révolution : Regards sur l’historiographie religieuse de la Révolution française, Picard, 1969.

Plongeron, Bernard, Les défis de la modernité (1750-1840), Desclée, 1999 (Histoire du christianisme 10).

Tuffery Jeanne-Marie, Le concile national en 1797 et en 1801 à Paris : l’abbé Grégoire et l’utopie d’une Église républicaine, Peter Lang, 2007.