Abstract: Les miracles, dans les œuvres de Calderon, donnent à voir les représentations de l’Amor Dei par rapport à l’amor sui. Ils apparaissent comme la réfutation du paganisme et la cause de la conversion au christianisme, et peuvent être interprétés de façon rhétorique comme des exemples dans le débat entre vraie et fausse religion. De façon didactique, ils apparaissent, par leur dimension morale et anagogique, comme le résultat d’un gratia efficiens, qui présuppose à son tour l’amor Dei et le gratia sufficiens.
