Abstract: Cet article propose une interprétation du Zeus d’Eschyle à la lumière de la théologie présocratique. Il se focalise sur les facultés cognitives et opératives de ce dieu en relation avec la théologie de Xénophane, sur la fonction abstraite d’unité des opposés par rapport à Héraclite et met l’accent sur la représentation de cette unité comme source ultime du savoir tragique, à travers laquelle Eschyle semble revendiquer la primauté d’un discours de connaissance qui ne peut pas être réduit au savoir philosophique.
