Résumé : L’unité de l’œuvre de Joseph-François Lafitau est la mieux identifiée par la dimension historiographique qui la traverse. Cependant, la dimension religieuse et théologique joue un rôle fondamental dans l’œuvre et influence de manière importante la réception de l’auteur et de ses ouvrages. Celle-ci en fait justement trop vite abstraction, « sécularisant » de la sorte l’auteur et l’œuvre. Cette analyse montre la pertinence de la dimension théologique comme élément structurant dans trois ouvrages de Lafitau.
