1289

BIBLIOGRAPHIE

Auteurs du corpus

Thomas ABBT

Textes

Abbt, Thomas, Vom Tode für das Vaterland, Berlin, Nicolai, 1761.

Abbt, Thomas, Recension de Johann Peter Süßmilch, Die göttliche Ordnung in den Veränderungen des menschlichen Geschlechts, dem Tod und der Fortpflanzung desselben erwiesen : Briefe, die neueste Literatur betreffend, t. 15, livraisons no 245-250, 29 juillet-19 août 1762, p. 63-128.

Abbt, Thomas, « Zweifel über die Bestimmung des Menschen », Briefe, die neueste Litteratur betreffend, Berlin, Nicolai, 1764, t. 19, lettre 287 : livraisons no 1 (21 juin 1764), no 2 (28 juin 1764) et no 3 (5 juillet 1764), p. 11-18, p. 34-40 (JA 5.1, p. 619-629 ; JA 6.1, p. 9-18).

Abbt, Thomas, Von dem Verdienste, Berlin/Stettin, Nicolai, 1765.

Abbt, Thomas, Vermischte Werke, Berlin/Stettin, Nicolai, 6 vol., 1768-1781, t. 3 : Dritter Theil, welcher einen Theil seiner freundschaftlichen Correspondenz enthält, 1771.

Littérature secondaire

Altmann, Alexander, introduction, JA 6.1, p. xv-xxxvi.

Bödeker, Hans Erich, « Abbt, Patriot, Bürger und bürgerliches Selbstbewußtsein », Bürger und Bürgerlichkeit im Zeitalter der Aufklärung, éd. R. Vierhaus, Heidelberg, Schneider, 1981, p. 221-253.

Herder, Johann Gottfried, Über Thomas Abbts Schriften.Der Torso von einem Denkmal, an seinem Grabe errichtet (Erstes Stück), Leipzig, Hartknoch, 1768 ; « Über Thomas Abbts Schriften », Herders Sämmtliche Werke, vol. 2, éd. B. Suphan, Berlin, Weidmann Verlag Anstalt, 1877, p. 249-366.

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Frison, Louis, « Thomas Abbt et la destinée de l’homme. Un singulier apologue de l’absence de Dieu », Recherches germaniques, Strasbourg 1973, vol. 3, p. 3-15.

Lorenz, Stefan, « Skeptizismus und natürliche Religion. Thomas Abbt und Moses Mendelssohn in ihrer Debatte über Johann Joachim Spaldings Bestimmung des Menschen », Moses Mendelssohn und die Kreise seiner Wirksamkeit, éd. M. Albrecht, E. J. Engel, N. Hinske, Berlin, De Gruyter, 2012, p. 113-134.

Alexander Gottlieb BAUMGARTEN

Textes

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Ethica philosophica, Halle, Hemmerde, 1740. Réimpression de la 3e éd. (1763) : Hildesheim, Olms, 1969 ; de la seconde édition (1751) : Akademie-Ausgabe des œuvres de Kant, t. 27 (AA XXVII).

aletheophilus, [Baumgarten, Alexander Gottlieb], Philosophische Brieffe, Frankfurt/Leipzig, s. é., 1741.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, « Kollegium über die Ästhetik », Bernhard Poppe, Alexander Gottlieb Baumgarten. Seine Bedeutung und Stellung in der Leibniz-Wolffischen Philosophie und seine Beziehungen zu Kant, Borna-Leipzig, Noske, 1907.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Metaphysica, Halle, Hemmerde, 1739.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Metaphysica, Halle, Hemmerde, 17432.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Metaphysik, traduction par Georg Friedrich Meier, Halle, Hemmerde, 1766.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Aesthetica, Frankfurt an der Oder, Kleyb, 1750.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Initia philosophiae practicae primae acroamatice, Halle, Hemmerde, 1760.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Praelectiones theologiae dogmaticae, Halle, Hemmerde, 1773.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus, Halle, Grunert, 1735.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus di A. G. Baumgarten. Testo, indici, concordanze, éd. A. Lamarra, P. Pimpinella, Firenze, Olschki, 1993.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Metaphysica/Metaphysik. Historisch-kritische Ausgabe, trad. et éd. G. Gawlick, L. Kreimendahl, Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2010.

Baumgarten, Alexander Gottlieb, Anfangsgründe der praktischen Metaphysik Vorlesung : Lateinisch-Deutsch,éd. A. Aichele, Hamburg, Meiner, 2019.

1291

Littérature secondaire

Aichele, Alexander, « Sive vox naturae sive vox rationis sive vox dei. Die metaphysische Begründung des Naturrechtsprinzips bei Heinrich Köhler, mit einer abschließenden Bemerkung zu Alexander Gottlieb Baumgarten », Jahrbuch für Recht und Ethik, vol. 12, 2004, p. 115-135.

Krupp, Anthony, « Cultivation as Maturation : Infants, Children and Adults in Alexander Baumgarten’s Aesthetica », Monatshefte, vol. 98, 2006, p. 524-538.

Langlois, Luc, introduction à Kant, I., Réflexions sur la philosophie morale, Baumgarten, A. G., Principes de la philosophie première, Paris, Vrin, 2014, p. 7-32.

Scattola, Merio, « Die Naturrechtslehre Alexander Gottlieb Baumgartens », Aufklärung, vol. 20, 2008, p. 239-265.

Schwaiger, Clemens,« La teoria dell’obbligazione in Wolff, Baumgarten e nel primo Kant », La filosofia pratica tra metafisica e antropologia nell’età di Wolff, éd. G. Cacciatore, V. Gessa-Kurotschka, H. Poser, M. Sanna, Naples, Guida, 1999, p. 323-340.

Schwaiger, Clemens, « The Theory of Obligation in Wolff, Baumgarten, and the Early Kant », Kant’s Moral and Legal Philosophy, éd. K. Ameriks, O. Höffe, Cambridge, Cambridge University Press, 2009, p. 58-74.

Schwaiger, Clemens, Alexander Gottlieb Baumgarten, ein intellektuelles Porträt. Studien zur Metaphysik und Ethik von Kants Leitautor, Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2011.

Schwaiger, Clemens, « Vollkommenheit als Moralprinzip bei Wolff, Baumgarten und Kant », Vernunftkritik und Aufklärung. Studien zur Philosophie Kants und seines Jahrhunderts, éd. M. Oberhausen, H. P. Delfosse, R. Pozzo, Stuttgart / Bad Cannstadt, Frommann-Holzboog, 2001, p. 317-328 ; repris dans : Schwaiger, Clemens, Alexander Baumgarten, ein intellektuelles Porträt. Studien zur Metaphysik und Ethik von Kants Leitautor, Stuttgart / Bad Cannstatt, 2011, p. 155-165.

Nannini, Alessandro, « The Six Faces of Beauty. Baumgarten on the Perfections of Knowledge in the Context of the German Enlightenment », Archiv für Geschichte der Philosophie, vol. 102, no 3, 2020, p. 477-512.

Nannini, Alessandro, « Ancient or Modern ? Alexander G. Baumgarten and the Coming of Age of Aesthetics », Filozofija i Društvo, vol. 26, no 3, 2015, p. 629-651.

Nannini, Alessandro, « Umanizzare l’uomo. Le implicazioni antropologiche dell’educazione estetica nell’epoca della Popularphilosophie », Progetti culturali di fine Settecento fra tardo Illuminismo e « Frühromantik », dir. E. Agazzi, R. Calzoni, Cultura tedesca, vol. 50, 2016, p. 101-117.

1292

Siegmund Jakob BAUMGARTEN

Textes

Baumgarten, Siegmund Jakob, Dissertatio theologico-moralis de gradibus peccatorum, Halle, Hendel, 1735.

Baumgarten, Siegmund Jakob, Unterricht vom rechtmäßigen Verhalten eines Christen, oder Theologische Moral, Halle, Bauer, 17443.

Baumgarten, Siegmund Jakob, Uebersetzung der Algemeinen Welthistorie : die in Engeland durch eine Geselschaft von Gelehrten ausgefertiget worden. Nebst den Anmerkungen der holländischen Uebersetzung auch vielen neuen Kupfern und Karten, Halle, Gebauer, 1744-. [Traduction collective dirigée par S. J. Baumgarten jusqu’au 17e volume, 1758 ; puis reprise d’abord par J. S. Semler].

Baumgarten, Siegmund Jakob, préfaces aux deux volumes de : Algemeine Geschichte der Länder und Völker von America, Halle, Gebauer, 1752-1753.

Baumgarten, Siegmund Jakob, Evangelische Glaubenslehre, éd. J. S. Semler, Halle, Gebauer, 2 vol., 1759-1760.

Baumgarten, Siegmund Jakob, Untersuchung theologischer Streitigkeiten, Halle, Gebauer, 1762-1764, 3 vol.

Baumgarten, Siegmund Jakob, Ausführlicher Vortrag der Theologischen Moral, éd. J. S. Semler, Halle, Gebauer, 1767.

Littérature secondaire

Conrad, Marcus, Geschichte(n) und Geschäfte. Die Publikation der “Allgemeinen Welthistorie” im Verlag Gebauer in Halle (1744-1814), Wiesbaden, Harrassowitz, 2010.

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Ehrhardt-Rein, Susanne, Zwischen Glaubenslehre und Vernunftwahrheit : Natur und Schöpfung bei hallischen Theologen des 18. Jahrhunderts, Münster, Lit-Verlag, 1996.

Nannini, Alessandro, « Da Baumgarten a Baumgarten. Siegmund Jacob Baumgarten e la fondazione dell’estetica moderna », Premio Nuova Estetica, éd. L. Russo, Palermo, Aesthetica, 2013, p. 67-90.

Schloemann, Martin, Siegmund Jacob Baumgarten : System und Geschichte in der Theologie des Überganges zum Neuprotestantismus, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1974.

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Schubert, Anselm, Das Ende der Sünde : Anthropologie und Erbsünde zwischen Reformation und Aufklärung, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2002.

Sorkin, David, « Reclaiming Theology for the Enlightenment : The Case of Siegmund Jacob Baumgarten (1706-1757) », Central European History, vol. 36, no 4, 2003, p. 503-530.

Georg Bernhard BILFINGER

Textes

Bilfinger, Georg Bernhard, Dilucidationes philosophicae de Deo, anima humana, mundo, et generalibus rerum affectionibus, Tübingen, Cotta, 1725 (GW III-18).

Bilfinger, Georg Bernhard, De harmonia animae et corporis humani maxime praestabilita (1723), Frankfurt/Leipzig, Berger, 17352.

Bilfinger, Georg Bernhard, Specimen doctrinae veterum Sinarum moralis et politicae, Frankfurt, J. B. Andreæ & H. Mort, 1724 (GW III-55).

Bilfinger, Georg Bernhard, hollmann, Samuel Christian, Epistolae amoebaeae de harmonia praestabilita junctim nunc editae, Frankfurt/Leipzig, s. é., 1728 ; rééd. 1738.

Littérature secondaire

Liebing, Heinz, Zwischen Orthodoxie und Aufklärung. Das philosophische und theologische Denken Georg Bernhard Bilfingers, Tübingen, Mohr, 1961.

Schmid, Eugen, Geh. Rat Georg Bernhard Bilfinger (1693-1750), Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte, vol. 3, 1939, p. 370-422.

Johann Friedrich BLUMENBACH

Textes

Blumenbach, Johann Friedrich, « Über den Bildungstrieb (nisus formativus) und seinen Einfluß auf die Generation und Reproduction », Göttingisches Magazin der Wissenschaften und Literatur, vol. 1, no 5, 1780, p. 247-266.

Blumenbach, Johann Friedrich, Institutiones physiologicae,Göttingen, Dieterich, 1786.

Blumenbach, Johann Friedrich, Handbuch der vergleichenden Anatomie,Göttingen, Dieterich, 1805, 1815, 1824.

Blumenbach, Johann Friedrich, De generis humani varietate nativa, Göttingen, Typis Frid. Andr. Rosenbuschii, 1775.

Blumenbach, Johann Friedrich, De generis humani varietate nativa, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1795 ; trad. all. : Über die natürlichen Verschiedenheiten 1294im Menschengeschlechte, Leipzig, Breitkopf & Härtel, 1798 ; trad. fr. : De l’unité du genre humain et de ses variétés, Paris, Allut, 1804.

Blumenbach, Johann Friedrich, Beyträge zur Naturgeschichte, Göttingen, Dieterich, t. 1, 1790 ; t. 2, 1811. Réimpression : Hildesheim / Zürich / New York, Olms/Weidmann, 2014.

Blumenbach, Johann Friedrich, Beyträge zur Natugeschichte, Göttingen, Dieterich, 18062.

Blumenbach, Johann Friedrich, « Vom Homo sapiens ferus Linn. und namentlich vom Hamelschen wilden Peter », Beyträge zur Naturgeschichte, 1811, t. 2, p. 11-44.

Blumenbach, Johann Friedrich, The Anthropological Treatises of Johann Friedrich Blumenbach, traduit et annoté par Thomas Bendyshe, London, Longmann & Green, 1864.

Blumenbach, Johann Friedrich, Handbuch der Naturgeschichte, Berlin, Dieterich, 183212[1779].

Blumenbach, Johann Friedrich, Manuel d’histoire naturelle, Metz, Collignon, 1803.

Littérature secondaire

Doron, Claude-Olivier, L’homme altéré, races et dégénérescence (xviie-xixe siècles), Ceyzérieu, Champ Vallon, 2016.

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Duchesneau, François, La physiologie des Lumières. Empirisme, modèles et théories, Paris, Classiques Garnier, 2012 [1982].

Escudier, Alexandre, « Blumenbach Johann Friedrich, 1752-1840 », Dictionnaire historique et critique du racisme, éd. P.-A. Taguieff, Paris, PUF, 2013, p. 220-222.

Mann, Gunter, Benedum, Jost, Kummel, Werner F. (éd.), Die Natur des Menschen. Probleme der Physischen Anthopologie und Rassenkunde (1750-1850), Soemmerring-Forschungen VI,Stuttgart / New York, Fischer, 1990.

Schmutz, Hans-Konrad, « Friedrich Tiedemann (1781-1861) und Johann Friedrich Blumenbach (1752-1840) – Anthropologie und Sklavenfrage », Soemmering Forschungen 6.Die Natur des Menschen. Probleme der Physischen Anthropologie und Rassenkunde (1750-1850), éd. G. Mann, F. Dumont, Stuttgart / New York, Gustav Fischer Verlag, 1990, p. 353-364.

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Charles BONNET

Textes

Bonnet, Charles, Traité d’insectologie ou Observations sur quelques espèces de vers d’eau douce, qui coupés par morceaux, deviennent autant d’animaux complets, Paris, Durand, 1745.

[ Bonnet, Charles], Essai de psychologie, Leyde, Elie Luzac, 1754.

Bonnet, Charles, Systemtheorie und Philosophie organisierter Körper, mit einer kommentierten Übersetzung der « Philosophischen Prinzipien » (1754), Frankfurt am Main, Deutsch, 2005.

Bonnet, Charles, « Lettre de Philopolis » dans Mercure de France, Paris, Chaubert, Jean de Nully, Pissot, Duchesne, novembre 1755, p. 71-77.

Bonnet, Charles, Philosophische Palingenesie. Oder Gedanken über den vergangenen und künftigen Zustand lebender Wesen : Als ein Anhang zu den letztern Schriften des Verfassers ; und welcher insonderheit das Wesentliche seiner Untersuchungen über das Christenthum enthält, Zürich, Orell, Geßner, Füßli & Compagnie, 1769-1770, 2 vol.

Bonnet, Charles, La palingénésie philosophique ou idées sur l’état passé et sur l’état futur des êtres vivans : ouvrage destiné à servir de supplément aux derniers écrits de l’auteur, et qui contient principalement le précis de ses recherches sur le Christianisme, Genève, Philibert & Chirol, 1769 ; Amsterdam, Genève, 1769 ; citée ici dans l’édition de Genève : Philibert & Chirol, 1770.

Bonnet, Charles, Philosophische Palingenesie. Oder Gedanken über den vergangenen und künftigen Zustand lebender Wesen, trad. J. C. Lavater, Zürich, Orell, Gessler & Füßli, 1770.

Bonnet, Charles, « Lettre au sujet du discours de M. J. J. Rousseau sur l’origine et les fondemens de l’inégalité parmi les hommes », Collection complète des œuvres de Charles Bonnet, Neuchâtel, Fauché, 1783, t. 8, p. 331-337.

Bonnet, Charles, Mémoires autobiographiques, Paris, Vrin, 1948.

Littérature secondaire

Anderson, Lorin, « Bonnet’s Taxonomy and Chain of Being », Journal for the History of Philosophy, vol. 37, 1976, p. 45-58.

Cheung, Tobias, « The Hidden Order of Preformation : Plans, Functions, and Hierarchies in the Organic Systems of Louis Bourguet, Charles Bonnet and Georges Cuvier », Early Science and Medicine, vol. 11, no 1, 2006, p. 11-49.

Cheung, Tobias, anderson, Lorin, « Bonnet’s Taxonomy and Chain of Being », Journal for the History of Philosophy, vol. 37, 1976, p. 45-58.

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Rosenberg, Aubrey, « Charles Bonnet’s Criticism of Rousseau’s Second Discourse », Rousseau and Criticism. Rousseau et la Critique, éd. L. Clark, G. Lafrance, Ottawa, Association nord-américaine des études J.-J. Rousseau, 1995, p. 13-20.

Savioz, Raymond, La philosophie de Charles Bonnet de Genève, Paris, Vrin, 1948.

Savioz, Raymond, Mémoires autobiographiques de Charles Bonnet de Genève, Paris, Vrin, 1948.

Joachim Heinrich CAMPE

Textes

Campe, Joachim Heinrich, Nonnulla de vi consuetudinis quaestionibus homianis addita, Halle, Typis Curtianis, 1768.

Campe, Joachim Heinrich, Philosophische Gespräche über die unmittelbare Bekanntmachung der Religion und über einige unzulängliche Beweisarten derselben, Berlin, Mylius, 1773.

Campe, Joachim Heinrich, « Empfindungen eines Braunschweigers, als dem Herrn Lessing die Aufsicht über die Bibliothek zu nach Wolfenbüttel aufgetragen wurde », Teutscher Merkur, 1774, 3e trimestre, p. 143-145.

Campe, Joachim Heinrich, Philosophischer Commentar über die Worte des Plutarchs : die Tugend ist eine lange Gewohnheit ; oder über die Entstehungsart der tugendhaften Neigungen, Berlin, August Mylius, 1774.

Campe, Joachim Heinrich, Die Empfindungs- und Erkenntnißkraft der menschlichen Seele : die erstere nach ihren Gesetzen, beyde nach ihren ursprünglichen Bestimmungen, nach ihrem gegenseitigen Einflusse aufeinander und nach ihren Beziehungen auf Character und Genie betrachtet, Leipzig, Weygandsche Handlung, 1776.

Campe, Joachim Heinrich, « Schreiben an den Herausgeber der Ephemeriden über das Philanthropin zu Dessau », Ephemeriden der Menschheit, éd. I. Iselin, n o5, 1777.

Campe, Joachim Heinrich, Über Empfindsamkeit und Empfindelei in Pädagogischer Hinsicht, Hamburg, Heroldsche Buchhandlung, 1779.

Campe, Joachim Heinrich, Lettre à Iselin, août 1779, Iselin, Ephemeriden der Menschheit, février 1780.

Campe, Joachim Heinrich, « Auf Lessings Tod », Deutsches Museum, vol. 11, no 1, avril-mai 1781, p. 366-367.

Campe, Joachim Heinrich, Über die früheste Bildung junger Kinderseelen, Allgemeine Revision des gesamten Schul- und Erziehungswesens, von einer Gesellschaft praktischer Erzieher, Hamburg, Carl Ernst Bohn, 1785, t. 2.

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Campe, Joachim Heinrich (éd.), Allgemeine Revisiondes gesammten Schul- und Erziehungswesens : von einer Gesellschaft praktischer Erzieher, Hamburg, Carl Ernst Bohn (Wien/Braunschweig, Gräfer/Schulbuchhandlung), 1785-1792, 16 vol. Dont not. : t. 12-15, 1789-1791 : traduction commentée de l’Émile de Rousseau (Emil oder über die Erziehung).

Campe, Joachim Heinrich, « Von der nötigen Sorge für die Erhaltung des Gleichgewichtes unter den menschlichen Kräften », Allgemeine Revision des gesammten Schul- und Erziehungswesens : von einer Gesellschaft praktischer Erzieher, 1785, t. 3, p. 291-434.

Campe, Joachim Heinrich, « Über die große Schädlichkeit einer allzufrühen Ausbildung der Kinder », Allgemeine Revision des gesammten Schul- und Erziehungswesens : von einer Gesellschaft praktischer Erzieher, 1786, t. 5, p. 1-160.

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Campe, Joachim Heinrich, Leitfaden beim christlichen Religions-unterrichte für die sorgfältiger gebildete Jugend : Zur allgemeinen Schul-encyklopädie gehörig, Braunschweig, Schulbuchhandlung, 17922 (première édition 1791).

Campe, Joachim Heinrich, Reise durch England und Frankreich, in Briefen an einen jungen Freund in Deutschland, Braunschweig, Schulbuchhandlung, 18142.

Campe, Joachim Heinrich, Briefe von und an Joachim Heinrich Campe, éd. H. Schmidt, Wiesbaden, Harrassowitz, 1996, t. 1 ; 2007, t. 2.

Littérature secondaire sur J. H. Campe
et la pédagogie philanthropiste

Chalmel, Loïc, Réseaux philanthropinistes et pédagogie au xviiie siècle, Bern, Peter Lang, 2004.

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fertig, Ludwig, Campes politische Erziehung. Eine Einführung in die Pädagogik der Aufklärung, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1977.

Garber, Jörn (éd.), « Die Stammutter aller guten Schulen » : Das Dessauer Philanthropinum und der deutsche Philanthropinismus 1774-1793, Tübingen, Niemeyer, 2008.

Hallier, Emil, Joachim Heinrich Campe’s Leben und Wirken, Bausteine zu einer Biographie, Soest, Verlag der Schulbuchhandlung, 1862.

Herrmann, Ulrich, Aufklärung und Erziehung. Studien zur Funktion der Erziehung im Konstitutionsprozeß der bürgerlichen Gesellschaft im 18. und 129819. Jahrhundert in Deutschland, Weinheim, Deutscher Studien-Verlag, 1993, « Die Pädagogik der Philanthropen : Basedow – Campe – Trapp – Salzmann », p. 99-120.

Kopitzsch, Franklin, « Joachim Heinrich Campe und Gotthold Ephraim Lessing : Zur Geschichte einer Freundschaft », Lessing und der Kreis seiner Freunde, éd. G. Schulz, Heidelberg, Schneider, 1985, p. 193-234.

Leyser, Jakob, Joachim Heinrich Campe. Ein Lebensbild aus dem Zeitalter der Aufklärung, Braunschweig, Vieweg, 1877, 18962.

Niestroj, Brigitte, « Die Mutter-Kind-Beziehung im Kontinuum von Neuzeit und Moderne », Joachim Heinrich Campe, Über die früheste Bildung junger Kinderseelen, Frankfurt am Main, Ullstein, 1985, p. 7-73.

Perrey, Hans-Jürgen, Joachim Heinrich Campe (1746-1818). Ein großer Geist der Goethezeit. Biographie & Dokumentation. Teil I.,Schwanen Verlag, Trittau, 2006.

Perrey, Hans-Jürgen, Joachim Heinrich Campe (1746-1818). Menschenfreund – Aufklärer – Publizist. Bremen, edition lumière, 2010.

Schmitt, Hanno (éd.), Visionäre Lebensklugheit. Joachim Heinrich Campe in seiner Zeit (1746-1818),Wiesbaden Harrassowitz, 1996.

Leonhard COCHIUS

Textes

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Cochius, Leonhard, « Sur divers objets appartenans à la Philosophie, et particulièrement à celle de Leibnitz », Nouveaux mémoires de l’Académie Royale des Sciences et Belles-Lettres, Berlin, Voß, 1774.

Littérature secondaire

Bartholmèss, Christian, Histoire philosophique de l’Académie de Prusse depuis Leibniz jusqu’à Schelling, particulièrement sous Frédéric le Grand, Paris, De Franck, 1851, vol. 2, p. 123-127 ; p. 266-268.

Formey, Johann Heinrich Samuel, « Éloge [de Cochius] », Nouveaux mémoires de l’Académie royale des Sciences et Belles-Letttres, année MDCCLXXX, Berlin, Decker, 1782, p. 48-51.

Harnack, Adolf von, Geschichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Berlin, Reichsdruckerei, 1900, t. 1.1.

1299

Mendelssohn, Moses, « Zu Cochius Über die Neigungen », JA3.1, p. 293-296.

Sproll, Monika, « “Charakter” – Die Konkurrenz einer metaphorischen und einer begrifflichen Erkenntnisform des Nicht-Wissens vom Menschen », Formen des Nichtwissens der Aufklärung, éd. R. Godel, H. Adler, München, Fink, 2010, p. 325-343.

Wollny, Peter, « C. P. E. Bach, Georg Philipp Telemann und die Osterkantate “Gott hat den Herrn auferwecket” Wq 244 », « Er ist der Vater, wir sind die Bub’n » : Essays in Honor of Christoph Wolff, éd. P. Corneilson, P. Wollny, A. Arbour, Plymouth (MI), Steglein Publishing, 2010, p. 78-94.

Jean-Antoine-Nicolas Caritat, marquis de CONDORCET

Textes

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Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de, Cinq mémoires sur l’instruction publique, Paris, Garnier-Flammarion, 1994.

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Littérature secondaire

Binoche, Bertrand, « Condorcet, F. Schlegel et la perfectibilité indéfinie », Études germaniques, vol. 52, 1997, p. 593-607.

Binoche, Bertrand, La raison sans l’Histoire. Échantillons pour une histoire comparée des philosophies de l’histoire, Paris, PUF, 2015, chap. 9 : « Condorcet, F. Schlegel et la perfectibilité indéfinie », p. 211-227.

Boarini, Serge, « Turgot, Condorcet. Les Lumières face au progrès », Dix-huitième siècle, vol. 43, no 1, 2011, p. 523-540.

Coutel, Charles, Instituer le citoyen, Paris, Michalon, 1999.

Coutel, Charles, « La perfectibilité chez Condorcet », Condorcet, Écrits sur l’instruction publique, Paris, Edilig, 1989, vol. 1, Cinq mémoires sur l’instruction publique, p. 272-287.

Coutel, Charles, « Utopie et perfectibilité : significations de l’Atlantide chez Condorcet », Nouvelles Sciences. Modèles techniques et pensée politique de Bacon à Condorcet, éd. F. Tinland, Seyssel, Champ Vallon, 1998, p. 158-169.

Losonsky, Michael, Linguistic Turns in Modern Philosophy, Cambridge, CUP, 2016, p. 84 sq.

1300

Schandeler, Jean-Pierre, « Condorcet et l’invention de la perfectibilité indéfinie : une contribution aux “sciences morales et politiques” », L’homme perfectible, éd. B. Binoche, Seyssel, Champ Vallon, 2004, p. 221-251.

Christian August CRUSIUS

Textes

Crusius, Christian August, Anweisung, vernünftig zu leben : darinnen nach Erklärung der Natur des menschlichen Willens die natürlichen Pflichten und allgemeinen Klugheitslehren im richtigen Zusammenhange vorgetragen werden, Leipzig, Gleditsch, 1744. Réimpression : Hildesheim / Zürich / New York, Olms, 2010. Trad. fr. L. K. Sosoe : Instruction pour une vie raisonnable, Paris, Les Belles Lettres, 2007.

Crusius, Christian August, Entwurf der nothwendigen Vernunft-Wahrheiten, Leipzig, Johann Friedrich Gleditsch, 1745. Réédition G. Tonelli, Hildesheim, Olms, 1964.

Crusius, Christian August, Weg zur Gewissenheit und Zuverlässigkeit der Menschlichen Erkenntnis, Leipzig, Gleditsch,1747.

Crusius, Christian August, Anleitung über natürliche Begebenheiten ordentlich und vorsichtig nachzudenken, Leipzig, Gleditsch, 1747, 2 vol.

Littérature secondaire

Carboncini, Sonia, « Christian August Crusius und die Leibniz-Wolffsche Philosophie », Beiträge zur Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte von Gottfried Wilhelm Leibniz, Studia Leibniziana Supplementa, vol. 26, 1986, p. 110-125.

De Boer, Karin, Kant’s Reform of Metaphysics : The Critique of Pure Reason Reconsidered, Cambridge, Cambridge University Press, 2020, chap. 1, « Wolff, Crusius, and Kant », p. 16-43.

Dyck, Corey W., « Spontaneity before the Critical Turn : Crusius, Tetens, and the Pre-Critical Kant on the Spontaneity of the Mind », Journal of the History of Philosophy, vol. 54, no 4, 2016, p. 625-648.

Henrich, Dieter, « Über Kants früheste Ethik. Versuch einer Rekonstruktion », Kant-Studien, vol. 54, 1963, p. 404-431.

Seitz, Anton von, Die Willensfreiheit in der Philosophie des Christian Anton Crusius gegenüber dem Leibniz-Wolff’schen Determinismus in historisch-psychologischer Begründung und systematischem Zusammenhang. Historisch-philosophische Studie, Würzburg, Göbel, 1899.

Sosoé Lukas, « Introduction à Crusius » : Crusius, Christian August, Instruction pour une vie raisonnable, Paris, Les Belles Lettres, 2007, p. 7-39.

1301

Tonelli, Giorgio, « Vorwort » : Crusius, Christian August, Die philosophischen Hauptschriften, Hildesheim / New York, Olms, t. 1, 1969, p. vii-lii.

Johann August EBERHARD

Textes

Eberhard, Johann August, Neue Apologie des Sokrates oder Untersuchung der Lehre von der Seligkeit der Heiden, Berlin, Nicolai, 1772.

Eberhard, Johann August, Allgemeine Theorie des Denkens und Empfindens, Berlin, Voß, 1776.

Eberhard, Johann August, Sittenlehre der Vernunft : Zum Gebrauch seiner Vorlesungen, Berlin, Nicolai, 1781 ; Frankfurt am Main, Athenäum, 1971 ; GW III-127.

Eberhard, Johann August, « Über die wohlgeordnete Monarchie. In Briefen an einen Freund in der Schweiz », Jahrbücher der preußischen Monarchie unter der Regierung Friedrich Wilhelms des Dritten, Berlin, Unger, t. 1, 1798, p. 397-414.

Eberhard, Johann August, Über Staatsverfassungen und ihre Verbesserung. Ein Handbuch für deutsche Bürger und Bürgerinnen aus den gebildeten Ständen, Berlin, Voß, 1793.

Littérature secondaire

Hassler, Gerda, Johann August Eberhard (1739-1809). Ein streitbarer Geist an den Grenzen der Aufklärung, Halle, Hallescher Verlag, 2000.

Kertscher, Hans-Joachim, stöckmann, Ernst (éd.), Ein Antipode Kants ? Johann August Eberhard im Spannungsfeld von spätaufklärerischer Philosophie und Theologie, Berlin, De Gruyter, 2012.

Löwe, Matthias, « Wohlgeordnete Monarchie : Eberhards politische Theorie und ihre romantische Imitation in Glauben und Liebe von Novalis », Ein Antipode Kants ? Johann August Eberhard im Spannungsfeld von spätaufklärerischer Philosophie und Theologie, éd. H.-J. Kertscher, E. Stöckmann, Berlin, De Gruyter, 2012, p. 336-352.

Johann Gottlieb FICHTE

Textes

Fichte, Johann Gottlieb, Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, éd. R. Lauth, H. Gliwitzky, H. Jacob, E. Fuchs, P. K. Schneider, 1302G. Zöller, 42 vol., Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 1962-2012 [GA]. Not : GA I-1, Werke 1791-1794, 1964 – GA I-2, Werke 1793-1795, 1965 – GA I-3, Werke 1794-1796, 1966 – GA I-4, Werke 1797-1798, 1970– GA I-5, Werke 1798-1799, 1977 – GA I-6, Werke 1799-1800 – GA II-11, Nachgelassene Schriften 1807-1810, 1998.

Fichte, Johann Gottlieb, Beitrag zur Berichtigung der Urteile über die französische Revolution. Erster Theil, Zur Beurtheilung ihrer Rechtmäßigkeit, 1793 (GA I-1). Trad. fr. J. Barni, Considérations sur la Révolution française, Paris, Payot, 1974 [1858].

Fichte, Johann Gottlieb, Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre, Jena/Leipzig, Gabler, 1794 (GA I-2). Trad. fr. A. Philonenko, Les principes de la Doctrine de la Science, Œuvres choisies de philosophie première, Paris, Vrin, 1999.

Fichte, Johann Gottlieb, « Über die Würde des Menschen » (1794), GA I-2, 83-89. Trad. fr. J.-Ch. Goddard, « De la dignité de l’homme », La querelle de l’athéisme suivie de divers textes sur la religion, Paris, Vrin, 1993, p. 263-267.

Fichte, Johann Gottlieb, Einige Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten, Jena/Leipzig, Gabler, 1794 (GA I-3, 23-68). Trad. fr. M. Nicolas, De la destination du savant et de l’homme de lettres, Paris, Ladrange, 1838. Trad. fr. J.-L. Vieillard-Baron, Conférences sur la destination du savant, Paris, Vrin, 1969 ; révision par P. Cerutti, 2016.

Fichte, Johann Gottlieb, Grundlage des Naturrechts nach Principien der Wissenschaftslehre, Jena/Leipzig, Gabler, 1796 (GA I-3, GA I-4). Trad. fr. A. Renaut, Fondement du droit naturel selon les principes de la doctrine de la science, Paris, PUF, 1984.

Fichte, Johann Gottlieb, Das System der Sittenlehre nach den Principien der Wissenschatslehre, Jena/Leipzig, Gabler, 1798 (GA I-5). Trad. fr. P. Naulin, Le système de l’éthique selon les principes de la doctrine de la science, Paris, PUF, 1986.

Fichte, Johann Gottlieb, DieBestimmung des Menschen, Berlin, Voß, 1800 (GA I-6). Trad. fr. J.-Ch. Goddard, La destination de l’homme, Paris, GF-Flammarion, 1995.

Fichte, Johann Gottlieb, « Deduzierter Plan einer zu Berlin zu errichtenden höhern Lehranstalt, die in gehöriger Verbindung mit einer Akademie der Wissenschaften stehe » (1807) (GA II-11) ; Gelegentliche Gedanken über Universitäten von Engel, Erhard, Wolf, Fichte, Schleiermacher, Savigny, von Humboldt, Hegel, éd. E. Müller, Leipzig, Reclam, 1990, p. 59-158. Trad. fr. : « Plan déductif d’un établissement d’enseignement supérieur à fonder à Berlin », Philosophies de l’Université : l’idéalisme allemand et la question de l’université, éd. L. Ferry, J.-P. Person, A. Renaut, Paris, Payot, 1979, p. 165-252.

1303

Littérature secondaire

Binoche, Bertrand, La raison sans l’Histoire. Échantillons pour une histoire comparée des philosophies de l’histoire, PUF, 2007, chap. 8 : « Fichte, non-lecteur de Rousseau, ou les deux révolutions », p. 193-210 ; chap. 12 : « La perfectibilité indéfinie (II). Équivoques argumentatives », C – « La preuve par la Révolution », p. 289-291.

bourgeois, Bernard, « Fichte et la Révolution française », Fichte et la France, éd. I. Radrizzani, Beauchesne, Paris, 1997, t. 1, Fichte et la philosophie française : nouvelles approches, p. 83-106.

Cesa, Claudio, « Sensibilité et conscience. Remarques sur la théorie des Triebe chez Fichte », Revue germanique internationale, vol. 18, 2002 : Trieb : tendance, instinct, pulsion, éd. M. Bienenstock, p. 121-132.

Lamarre, Jean-Marc, « Philosophie et pédagogie : Fichte et la méthode de Pestalozzi », Méthode et philosophie. La descendance éducative de l’Émile, éd. M. Soëtard, Paris, L’Harmattan, 2012, p. 85-113.

Lauth, Reinhard, jacob, Hans, « Vorwort » de la Destination du savant, GA I-3, Werke 1794-1796, p. 3-22.

Léon, Xavier, Fichte et son temps, Paris, Armand Colin, 1954, t. 1.

Manz, Hans Georg von, « Fichtes Konzept des Gelehrten in Auseinandersetzung mit demjenigen der Aufklärung », Fichte und die Aufklärung, éd. C. De Pascale, E. Fuchs, M. Ivaldo, G. Zöller, Hildesheim / Zürich / New York, Olms, 2004, p. 285-292.

Moyar, Dean, « The Reciprocal Cultivation of Self and State. Fichte’s Civic Perfectionism », Perfektionismus der Autonomie, éd. M. Quante, D. Moggach, N. Mooren, München/Paderborn, Fink, 2020, p. 139-162.

Philonenko, Alexis, « Rousseau et Fichte », Fichte et la France, éd. I. Radrizzani, Paris, Beauchesne, 1997, t. 1, Fichte et la philosophie française : nouvelles approches, p. 63-82.

Rampazzo bazzan, Marco, « Les enjeux stratégiques de la critique de Fichte à Rousseau dans la cinquième leçon des Conférences sur la destination du savant », Fichte-Studien, vol. 43, 2016, p. 85-105.

Rampazzo bazzan, Marco, Il prisma « Rousseau » : lo sguardo di Fichte sulla politica tra « Staatsrecht » e Rivoluzione francese, Milano, FrancoAngeli, 2017.

Zöller, Günter, « Bestimmung zur Selbstbestimmung : Fichtes Theorie des Willens », Fichte-Studien, vol. 7, 1995, p. 101-118.

1304

Georg FORSTER

Textes

Forster, Georg, Werke. Sämtliche Schriften, Tagebücher, Briefe, Berlin, Akademie-Verlag, 1958-2003, 20 vol. [Ci-dessous noté : SSTB]. Not. : t. 1, A Voyage Round the World, 1968 – t. 2-3, Reise um die Welt, 1985-1986 – t. 5, Kleine Schriften zur Völker- und Länderkunde, 1985 – t. 6.1, Schriften zur Naturkunde I, 2003 – t. 7, Kleine Schriften zu Kunst und Literatur. Sakontala, 1963 – t. 8, Schriften zur Philosophie und Zeitgeschichte, 1974 – t. 9, Ansichten vom Niederrhein, von Brabant, Flandern, Holland, England und Frankreich im April, Mai und Junius 1790, 1958 – t. 10.1, Revolutionsschriften 1792/93. 1. Text, 1990 – t. 11, Rezensionen, 1977 – t. 17, Briefe 1792-1794 und Nachträge, 1989.

Reinhold, Johann et Forster, Georg, Observations made during a voyage round the world, on physical geography, natural history, and ethic philosophy : Especially on : 1. The earth and its strata ; 2. Water and the ocean ; 3. The atmosphere ; 4. The changes of the globe ; 5. Organic bodies ; and 6. The human species, London, G. Robinson, 1778. Réédition : Observations made during a voyage round the world, Honolulu, University of Hawai’i Press, 1996.

Forster, Georg, « Recension : Travels in Europe, Asia and Africa, describing characters, customs, manners, laws and productions of nature and art ; containing various remarks on the political and commercial interests of Great-Britain, and delineating in particular a new system for the government and improvement of the british settlements in the East-Indies : begun in the year 1777 and finished in 1781 », Göttingische Anzeigen von gelehrten Sachen, vol. 124, 2 août 1783, p. 1233-1247 (SSTB 11, 87-97).

Forster, Georg, Vom Brodbaum, [Cassel], s. é, 1784 (SSTB 6.1,63-92).

Forster, Georg, « Noch etwas über die Menschenrassen. An Herrn Dr. Biester », Teutscher Merkur, vol. 56, no 10, octobre 1786, p. 57-86 (SSTB 8, 130-156). Trad. fr. R. Lagier, « Autre chose sur les races humaines », Revue d’Histoire des Sciences Humaines, vol. 14, no 1, 2006, p. 153-171.

Forster, Georg, « Leitfaden zu einer künftigen Geschichte der Menschheit », Neues deutsches Museum, vol. 1, no 3, sept. 1789, p. 269-283 (SSTB 8, 185-193).

Forster, Georg, « Fragment eines Briefes an einen deutschen Schriftsteller : über Schillers Götter Griechenlands », Neue Literatur- und Völkerkunde, vol. 1, no 5, 1789, p. 373-392 (SSTB 7, 1-14).

Forster, Georg, « Cook, der Entdecker », Des Capitain Jacob Cook dritte Entdeckungs-Reise in die Südsee und nach dem Nordpol, éd. J. Cook et al., Berlin, Spener, 1789, p. 3-172 (SSTB 5, 191-301).

Forster, Georg, Ansichten vom Niederrhein, von Brabant, Flandern, Holland, 1305England und Frankreich im April, Mai und Junius 1790, Berlin, Voß, t. 1-2 : 1791, t. 3, 1794 (SSTB 9).

Forster, Georg, Geschichte der Reisen, die seit Cook an der Nordwest- und Nordost-Küste von Amerika und in dem nördlichsten Amerika selbst von Meares, Dixon, Portlock, Coxe, Long u. a. m. unternommen worden sind, Berlin, Voß, 1791 (SSTB 5, 584-588).

Forster, Georg, « Hannover, b. d. Gebrüdern Helwing : Göttingisches historisches Magazin, von C. Meiners und L. T. Spittler », Allgemeine Literatur-Zeitung, vol. 1, no 7, janvier 1791, p. 49-56 (SSTB 11, 236-252).

Forster, Georg, « Hannover, b. d. Gebrüdern Helwing : Göttingisches historisches Magazin, etc. (Beschluß der im vor. St. abgebrochenen Recension.) », Allgemeine Literatur-Zeitung vol. 1, no 8, janvier 1791, p. 57-62.

Forster, Georg, « Über lokale und allgemeine Bildung », Neues Deutsches Museum, juin 1791, vol. 6, p. 509-529 (SSTB 7, 45-56).

Forster, Georg, lettre à Johannes von Müller, 10 septembre 1792, SSTB 17, 172-175.

Forster, Georg, « Recension : The capacity of negroes for religious and moral improvement considered ; short and practical discourses to negroes. By Richard Nisbet », novembre 1791 (SSTB 11, 287-291).

Forster, Georg, traduction de : kalidasa, Sakontala oder der entscheidende Ring, Mainz, Leipzig, Fischer, 1791 (depuis la traduction anglaise : Sacountala, or the Fatal Ring, Calcutta, Copper, 1789) (SSTB 7, p. 289-385).

Forster, Georg, Über das Verhältniß der Mainzer gegen die Franken. Gesprochen in der Gesellschaft der Volksfreunde den 15. November 1792, Mainz, s. é., 1792 (SSTB 10.1, 11-28). Trad. fr. M. Gilli, « Des relations des Mayençais avec les Francs », Un révolutionnaire allemand, Georg Forster (1754-1794), Paris, édition du CTHS, 2005.

Littérature secondaire

Dharampal-frick, Gita, « Entre orientalisme des Lumières et idéalisme révolutionnaire : Georg Forster et Matthias Sprengel face au colonialisme (1781-1802) », Revue germanique internationale, vol. 7, 2008, p. 9-20.

Esleben, Jörg, « “Indisch lesen” : Conceptions of Intercultural Communication in Georg Forster’s and Johann Gottfried Herder’s Reception of Kalidasa’s Sakuntala », Monatshefte, 2003, vol. 95, no 2, p. 217-229.

Fiedler, Horst, « Erläuterungen » : Forster, Georg, Werke, Berlin, Akademie-Verlag, 1977, t. 11 : Rezensionen 1776-1792, p. 377-608.

Van Hoorn, Tanja, « Physische Anthropologie und normative Ästhetik. Georg Forsters kritische Rezeption der Klimatheorie in seiner Reise um die Welt », Georg-Forster-Studien, vol. 8, 2003, p. 139-161.

1306

van Hoorn, Tanja, Dem Leibe abgelesen. Georg Forster im Kontext der physischen Anthropologie des 18. Jahrhunderts, Tübingen, Niemeyer, 2004.

Heinz, Jutta, « Der Weltreisende als Heros der praktischen Urteilskraft : Georg Forsters Cook der Entdecker », Georg-Forster-Studien, no 20, 2015, p. 17-32.

May, Yomb, « “Was mussten die Wilden von uns denken ?” – Georg Forster, der Entdecker als Kritiker », Georg-Forster-Studien, vol. 10, 2005, p. 1-20.

Rasmussen, Detlef, « Georg Forster als gesellschaftlicher Schriftsteller und seine Beziehungen zu Schlegel und Schiller », éd. D. Rasmussen, Der Weltumsegler und seine Freunde. Georg Forster als gesellschaftlicher Schriftsteller der Goethezeit, Tübingen, G. Narr, 1988, p. 189-200.

Rüdiger, Axel, « Die Perfektibilität, das Subjekt und die Antinomie der praktischen Vernunft. eine Diskussion zwischen Immanuel Kant und Georg Forster », Perfektionismus und Perfektibilität. Streben nach Vollkommenheit in Aufklärung und Pietismus, éd. K. Baron, C. Soboth, Hamburg, Meiner, 2018, p. 133-162.

Schwarz, Anja, « Linien im Sand. Der Südseestrand als Begegnungsraum bei James Cook und Georg Forster », Zeitschrift für Kulturwissenschaften, no 2, 2008, p. 53-63.

Uhlig, Ludwig, Georg Forster. Einheit und Mannigfaltigkeit in seiner geistigen Welt, Tubingen, Niemeyer, 1965.

Christian GARVE

Textes

Garve, Christian, Gesammelte Werke, éd. K. Wölffel, Hildesheim, Olms, 1985-2000, 19 vol. (reproduction de l’édition de 1772-1830).

Garve, Christian, « Anmerkungen des Übersetzers » : Ferguson, Adam, Grundsätze der Moralphilosophie[traduit et commenté par Christian Garve], Leipzig, in der Dyckischen Buchhandlung, 1772, p. 287-420.

Garve, Christian, Philosophische Anmerkungen und Abhandlungen zu Ciceros Büchern von den Pflichten, Breslau, Wilhelm Gottlieb Korn, 1783, t. 1.

Garve, Christian, Anhang einiger Betrachtungen über Johann Macfarlands Untersuchungen die Armuth betreffend, den Charakter der Armen, und die Anstalten sie zu versorgen, Leipzig, Weidmann & Reich, 1785.

Littérature secondaire

Vowinckel, Gerhard, « Christian Garve und das Ende der Glückseligkeitslehre », Zeitschrift für Soziologie, vol. 18, no 2, 1989, p. 136-147.

Waszek, Norbert, « La “tendance à la sociabilité” (Trieb der Geselligkeit) chez Christian Garve », Revue germanique internationale, vol. 18, 2002, p. 71-85.

1307

Wölffel, Kurt, « Vorrede zu Garves Übersetzungen », Garve, Christian, Gesammelte Werke, t. 9, p. i-xlix.

Zande, Johan van der, « The Microscope of Experience : Christian Garve’s Translation of Cicero’s De officiis », Journal of the History of Ideas, vol. 59, no 1, 1998, p. 75-94.

Friedrich Melchior GRIMM

textes

Grimm, Friedrich Melchior et al., Correspondance littéraire, philosophique et critique, Paris, Garnier Frères, 1877, t. 2 : Nouvelleslittéraires(1747-1755).

Grimm, Friedrich Melchior, Correspondance littéraire, 1753-1773, dir. U. Kölving, Ferney-Voltaire, Centre International d’Étude du xviiie siècle, 2006-, 11 vol. parus.

Littérature secondaire

Duranton, Henri, « Le genre de la correspondance littéraire et les moyens de communication intellectuelle dans l’Europe des Lumières », Correspondances littéraires inédites. Études et extraits. Suivies de Voltairiana, éd. J. Schlobach, Paris/Genève, Champion/Slatkine, 1987, p. 9-20.

Hock, Jonas, « Das strategische Potenzial des Briefes : Friedrich Melchior Grimms Correspondance littéraire zwischen Privatbriefkultur und Pressewesen », Cahiers d’Études Germaniques, vol. 70, 2016, p. 71-82.

Kölving, Ulla, « Introduction générale » : Grimm, Friedrich Melchior, Correspondance littéraire, 1753-1773, Ferney-Voltaire, Centre International d’Étude du xviiie siècle, t. 1, p. xxi-lxxii.

Monty, Jeanne Ruth, La critique littéraire de Melchior Grimm, Genève/Paris, Droz/Minard, 1961.

Moureau, François, « Correspondants et correspondances allemandes de Paris à l’époque de Grimm », L’Allemagne et la France des Lumières. Deutsche und französische Aufklärung. Mélanges offerts à Jochen Schlobach par ses élèves et amis, éd. M. Delon, J. Mondot, Paris, Champion, 2003, p. 167-183.

1308

August Friedrich Wilhelm HENNINGS

Textes

Hennings, August Friedrich Wilhelm, lettre à Mendelssohn, juillet 1782, no 575, JA 13, Briefwechsel III : 1781-1785, éd. A. Altmann, Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 1977, p. 73-78.

Littérature secondaire

Süllwold, Erika, « Der Genius der Zeit » : Konstitution und Scheitern eines Modells von Aufklärungsöffentlichkeit, Köln, Pahl-Rugenstein, 1985.

Ritschl, Hans Wilhelm, August Adolph Freiherr von Hennings 1746-1826. Ein Lebensbild aus Holstein, Kopenhagen und Hamburg in bewegten Zeiten, Hamburg, Christians, 1978.

Hild, Joachim, August Hennings, ein schleswig-holsteinischer Publizist um die Wende des 18. Jahrhunderts, Erlangen, Palm & Enke, 1932.

Johann Gottfried HERDER

Textes

Herder, Johann Gottfried, Werke in zehn Bänden, éd. G. Arnold, M. Bollacher, J. Brummack, C. Bultmann et al., Frankfurt am Main, Deutscher Klassiker Verlag, 1985-2000. [HW] Not. : HW 1, Frühe Schriften 1764-1772, 1985 – HW 4, Schriften zu Philosophie, Literatur, Kunst und Altertum 1774-1787, 1994 – HW 6, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit, 1989 – HW 8, Schriften zu Literatur und Philosophie 1792-1800, 1998 – HW 9.2, Journal meiner Reise im Jahr 1769 / Pädagogische Schriften, 1997.

Herder, Johann Gottfried, Briefe : Gesamtausgabe 1763-1803, éd. Stiftung Weimarer Klassik, Goethe- und Schiller-Archiv, dir. K. H. Hahn, rév. W. Dobbek, G. Arnold, Weimar, H. Böhlaus Nachfolger, 1977-

Herder, Johann Gottfried, Herders Sämmtliche Werke, éd. B. Suphan, Berlin, Weidmannsche Buchhandlung, 1877-1899, 33 vol. [Ci-dessous noté : SW] Not. : SW 4, Kritische Wälder. 4. Wäldchen. Kleine Schriften (Recensionen). Öffentliche Erklärungen gegen Klotz und Riedel. Journal meiner Reise im Jahr 1769, 1878 – SW 8, Plastik. Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele. Bemerkungen und Träume. Über die Würkung der Dichtkunst auf die Sitten der Völker in alten und neuen Zeiten. Denkmahl Johann Winkelmanns. Lieder der Liebe. Die ältesten und schönsten aus Morgenlande. Nebst vier und vierzig alten Minneliedern, 1892.

1309

Herder, Johann Gottfried, « Plato sagte, daß unser Lernen nur Erinnerung sei », manuscrit inédit de 1766-1768, éd. M. Heinz, Sensualistischer Idealismus. Untersuchungen zur Erkenntnistheorie des jungen Herder (1763-1778), Hamburg, Meiner, 1994, p. 175-182.

Herder, Johann Gottfried, « Wie Philosophie zum Besten des Volks allgemeiner und nützlicher werden kann » (1765), HW 1, 101-134.

Herder, Johann Gottfried, « Journal meiner Reise im Jahre 1769 »(1769-1770, publ. 1846), HW 9.2, 9-126.

Herder, Johann Gottfried, Abhandlung über den Ursprung der Sprache, Berlin, Voß, 1772 (HW 1, 695-810).

Herder, Johann Gottfried, lettre à Hamann du 24 août 1776, hamann, Johann Georg, Schriften, éd. F. Roth, Berlin, Reimer, 1824, t. 5 : Briefe, p. 181-184.

Herder, Johann Gottfried, « Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele »(1774), HW 4, 327-394 ; SW 8, 165-235.

Herder, Johann Gottfried, « Vom Erkennen und Empfinden, den zwo Hauptkräften der Menschlichen Seele »(1775), SW 8, 236-262.

Herder, Johann Gottfried, Vom Erkennen und Empfinden der menschlichen Seele. Bemerkungen und Träume, Riga,Johann Friedrich Hartknoch, 1778 (SW 8, 263-333).

Herder, Johann Gottfried, Du connaître et sentir de l’âme humaine, trad. C. Pagès, Paris, Allia, 2013.

Herder, Johann Gottfried, « Über die Seelenwanderung. Drei Gespräche »(1782), Zerstreute Blätter, 1er recueil,Gothan, Ettinger, 1785, p. 217-308 (SW 4, 425-473).

Herder, Johann Gottfried, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Erster Theil, Riga/Leipzig, Johann Friedrich Hartknoch, 1784 (HW 6).

Herder, Johann Gottfried, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Zweyter Theil, Riga/Leipzig, Johann Friedrich Hartknoch, 1785 (HW 6).

Herder, Johann Gottfried, « Über die menschliche Unsterblichkeit » (1791), Zerstreute Blätter, 4e recueil, Gotha, Carl Wilhelm Ettinger, 1792, p. 147-184 (HW 8, 203-219).

Herder, Johann Gottfried, « Über ein morgenländisches Drama. Einige Briefe », Zerstreute Blätter, 4e recueil, Gotha, Ettinger, 1792, p. 263-312 (HW 8,49-70).

Herder, Johann Gottfried, « Palingenesie. Vom Wiederkommen menschlicher Seelen », Zerstreute Blätter, 6e recueil, Gotha, Ettinger, 1797, p. 145-184 (HW 8, 257-282).

1310

Littérature secondaire

Binkelmann, Christoph, stolz, Violetta, « Werke. Briefe zur Beförderung der Humanität », éd. S. Greif, M. Heinz, H. Clairmont, Herder Handbuch, Paderborn, Wilhelm Fink, 2016, p. 160-232.

Booher, Charles Richard, Perfection, History, and Harmonious Individuality : Herder’s Ethical Thought, 1765-1791, Syracuse (NY), Syracuse University Press, 2015.

Buchenau, Stefanie, Moggach, Douglas, « Herder. Perfectibility, Plasticity, and Pluralism », Perfektionismus der Autonomie, éd. M. Quante, D. Moggach, N. Mooren, München/Paderborn, Fink, 2020, p. 89-115.

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Franz, Michael, Müller, Reimar, « Der Tier-Mensch-Vergleich bei Reimarus und Herder. Zur Rezeptionsgeschichte und diskursiven Aktualität der antiken Anthropologie », Weimarer Beiträge, vol. 57, 2011, p. 101-129.

Gaier, Ulrich, « Humanität als Aufgabe, Physis als Norm bei Johann Gottfried Herder », éd. M. Beetz, J. Garber, H. Thoma, Physis und Norm. Neue Perspektiven der Anthropologie im 18. Jahrhundert, Göttingen, Wallstein, 2017, p. 13-28.

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Heinz, Marion, Sensualististischer Idealismus. Untersuchungen zur Erkenntnistheorie des jungen Herder, 1763-1778, Hamburg, Meiner, 1994, p. 175-182.

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Herder, Emil Gottfried von (éd.), Johann Gottfried von Herder’s Lebensbild. Sein chronologisch-geordneter Lebensbild, Erlangen, Theodor Bläsing, 6 vol., 1846, vol. 2.

Markworth, Tino, Unsterblichkeit und Identität beim frühen Herder, Paderborn, München, Wien/Zürich, Schöningh, 2005.

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Isaak ISELIN

Textes

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Iselin, Isaak, Über die Geschichte der Menschheit, Carlsruhe, Schmieder, 17843, t. 1.

Iselin, Isaak, Gesammelte Schriften. Kommentierte Ausgabe, Basel, Schwabe, 2014-2018. Not. t. 1, Schriften zur Politik, éd. F. Gelzer, 2014 – t. 4, Geschichte der Menschheit, éd. S. Henny, 2018.

Littérature secondaire

Binoche, Bertrand, Les trois sources des philosophies de l’histoire, Paris, PUF, 1994, chap. 7, « De l’histoire universelle à l’histoire de l’humanité. B) L’historicisation de la théodicée », p. 166-184.

Im Hof,Ulrich, Isaak Iselin und die Spätaufklärung, Bern/München, Francke, 1967.

Kapossy Béla, Iselin contra Rousseau. Sociable Patriotism and the History of Mankind, Basel, Schwabe Verlag, 2006.

Zedelmaier, Helmut, Der Anfang der Geschichte. Studien zur Ursprungsdebatte im 18. Jahrhundert, Hamburg, Meiner, 2003.

Sommer, Andreas Urs, « Iselin », The Bloomsbury Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers, éd. H. Klemme, M. Kuehn, London, Bloomsbury, 2016, p. 575-579.

Johann Samuel ITH

Textes

Ith, Johann Samuel, « Über die Perfektibilität des Meschengeschlechtes », Magazin für Naturkunde Helventiens, vol. 3, 1788, p. 1-52.

Ith, Johann Samuel, Versuch einer Anthropologie oder Philosophie des Menschen nach seinen körperlichen Anlagen. Erster Theil,Bern, Haller, 1794.

Ith, Johann Samuel, Versuch einer Anthropologie oder Philosophie des Menschen nach seinen körperlichen Anlagen. Zweyter Theil, Bern, Haller, 1795.

1312

Ith, Johann Samuel, « Über Menschenveredelung », Philosophisches Journal, vol. 7, 1797, p. 21-55.

Littérature secondaire

Bondeli, Martin, « Johannes Ith : sein Schaffen und Wirken im Geiste der Kantischen Philosophie » : id., Kantianismus und Fichteanismus in Bern :zur philosophischen Geistesgeschichte der Helvetik sowie zur Entstehung des nachKantischen Idealismus, Basel, Schwabe, 2001, p. 23-152.

Hinske, Norbert, « Die tragenden Grundideen der deutschen Aufklärung », Die Philosophie der deutschen Aufklärung, éd. R. Ciafardone, Stuttgart, Reclam, 1990, p. 407-458.

Pozzo, Riccardo, « La ricezione di Kant in Svizzera : 1788-1804 », Rivista di storia della filosofia, vol. 51, no 4, 2006, p. 23-32.

Hugi, Walther, Professor Johann Samuel Ith von Bern 1747-1813 : Beitrag zur Bernischen Schul- und Gelehrtengeschichte, Bern, H. Beyer & Söhne, 1922.

Johann Friedrich Wilhelm JERUSALEM

Textes

Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm, Schriften in 5 Bänden, éd. A. U. Sommer, Hildesheim / Zürich / New York, Olms, 2007 ; reproduction de l’édition de 1768-1793. [JSCh]

Not. : t. 1, Briefe über die Mosaischen Schriften und Philosophie. Erste Sammlung. Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion, Braunschweig 1762/1768 ; t. 2, Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion, Braunschweig 1768 ; t. 3, Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion. Zweyten Theils, zweyter Band oder viertes Stück, Braunschweig 1779 ; t. 4, Nachgelassene Schriften. Erster Theil. Fortgesetzte Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion. Hinterlaßne Fragmente, Braunschweig 1792.

Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm, Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion, Braunschweig, Fürstliche Waisenhaus-Buchhandlung, 1768 ; 17735 (JSCh 1-2).

Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm, Fortgesetzte Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion, Braunschweig, Fürstliche Waysenhaus-Buchhandlung, 1772 (JSCh 3).

Jerusalem, Johann Friedrich Wilhelm, Nachgelassene Schriften. Erster Theil. Fortgesetzte Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion. Hinterlaßne Fragmente, Braunschweig, Schulbuhhandlung, 1792 (JSCh 4).

1313

Littérature secondaire

Lehner, Ulrich L., Kants Vorsehungskonzept auf dem Hintergrund der deutschen Schulphilosophieund -theologie, Leiden/Boston, Brill, 2007, chap. 9 : « Johann Friedrich Jerusalem (1709-1789) », p. 143-158.

Müller, Wolfgang Erich, « Von der Eigenständigkeit der Neologie Jerusalems », Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, vol. 26, no 2-3, 1984, p. 289-309.

Sommer, Andreas Urs, « Neologische Geschichtsphilosophie. Johann Friedrich Jerusalems Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion », Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte, vol. 9, 2002, p. 169-217.

Karl Wilhelm JERUSALEM

Textes

Jerusalem, Karl Wilhelm, Philosophische Aufsätze, éd. G. E. Lessing, Braunschweig, Buchhandlung des Fürstlichen Waisenhauses, 1776 ; voir Lessing, G. E., WB 8, p. 135-170.

Littérature secondaire

Bollacher, Martin, Vernunft und Geschichte.Untersuchungen zum Problem religiöser Aufklärung in Lessings Spätschriften, Berlin / New York, De Gruyter, 1978, p. 185-197.

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Paulin, Roger, Der Fall Wilhelm Jerusalem. Zum Selbstmordproblem zwischen Aufklärung und Empfindsamkeit, Wallstein, Göttingen, 1999.

Mulsow, Martin, « Schade, Karl Wilhelm Jerusalem und Lessing », id., Monadenlehre, Hermetik und Deismus : Georg Schades geheime Aufklärungsgesellschaft, 1747-1760, Frankfurt am Main, Meiner, p. 206-211.

Schneider, Helmut, « Werther-Jerusalem als Freund Lessings », Lessing. Zwölf biographische Studien, éd. H. Schneider, Bern, Francke, 1951, p. 94-109.

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Immanuel KANT

Textes

Kant, Immanuel, Gesammelte Schriften., t. 1-22, Berlin, Preußische Akademie der Wissenschaften ; t. 23, Berlin, Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin ; à partir du t. 24 : Berlin, Reimer puis Berlin, Leipzig, Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, De Gruyter, 1900- [AA]. Not. : AA I, Vorkritische Schrifen I : 1747-1756, 1910 – AA II, Vorkritische Schriften II : 1757-1777, 1905, 1912 – AA III, Kritik der reinen Vernunft (2. Aufl. 1787), 1904, 1911 – AA IV, Kritik der reinen Vernunft (1. Aufl. 1781), Prolegomena, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft, 1911 – AA V, Kritik der praktischen Vernunft, Kritik der Urteilskraft, 1913 – AA VI, Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, Die Metaphysik der Sitten, 1907, 1914 – AA VII, Der Streit der Fakultäten, Anthropologie in pragmatischer Hinsicht, 1907, 1917 – AA VIII, Abhandlungen nach 1781, 1923 – AA IX, Logik, Physische Geographie, Pädagogik, 1923 – AA XV, Handschriftlicher Nachlaß. Anthropologie, 1923 – AA XIX, Handschriftlicher Nachlaß. Moraphilosophie, 1934 – AA XX, Bemerkungen zu den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Rostocker Kantnachlaß, Preisschrift über die Fortschritte der Metaphysik, 1942 – AA XXII, Opus postumum. Erste Hälfte,1936 – AA XXII, Opus postumum. Zweite Hälfte,1938 – AA XXIII, Vorarbeiten und Nachträge zu den Schriften, Ergänzungen zum Briefwechsel, 1955.

Kant, Immanuel, « Beantwortung der Frage : Was ist Aufklärung ? », Berlinische Monatsschrift, vol. 12, 1784, p. 481-494 (AA VIII, 33-42). Trad. fr F. Proust : « Réponse à la question : Qu’est-ce que les Lumières ? », Paris, GF-Flammarion, 1991, p. 41-51.

Kant, Immanuel, Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem mechanischen Ursprunge des ganzen Weltgebäudes, nach Newtonischen Grundsätzen abgehandelt, Königsberg/Leipzig, Petersen, 1755 (AA I, 215-416).

Kant, Immanuel, Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, Königsberg, Kanter, 1766 (AA II, 253-254).

Kant, Immanuel, Von den verschiedenen Racen der Menschen zur Ankündigung der Vorlesungen der physischen Geographie im Sommerhalbenjahre 1775, Königsberg, Hartung, 1775 (AA II, 427-443).

Kant, Immanuel, Critik der reinen Vernunft, Riga, Hartknoch, 1781 (AA IV, 1-252) ; Riga, Hartknoch, 17872 (AA III).

Kant, Immanuel, Recensionen von J. G. Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit, AA VIII, 43-66.

1315

Kant, Immanuel, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Riga, Hartknoch, 1785 (AA IV, 385-463). Trad. fr. A. Renaut : Fondation de la métaphysique des mœurs, Paris, Garnier-Flammarion, 1994.

Kant, Immanuel, Critik der practischen Vernunft, Riga, Hartknoch, 1788(AA V, 1-163).

Kant, Immanuel, Critik der Urtheilskraft, Berlin, Lagarde und Friederich, 1790, (AA V, 165-485). Trad. fr. A. Philonenko : Critique de la faculté de juger, Paris, Vrin, 1989 ; trad. A. Renaut : Critique de la faculté de juger, Paris, Garnier-Flammarion, 1995.

Kant, Immanuel, Die Metaphysik der Sitten, Königsberg, Nicolovius, 1797 (AA VI, 203-493) ; trad. fr. A. Renaut : Métaphysique des mœurs II. Doctrine du droit. Doctrine de la vertu, Paris, Garnier-Flammarion, 1994.

Kant, Immanuel, Welches sind die wirklichen Fortschritte, die die Metaphysik seit Leibnitzens und Wolf’s Zeiten in Deutschland gemacht hat ?, éd. Th. Rink, Königsberg, Goebbels und Unzer, 1804 (AA XX, 253-332). Trad. fr. L. Guillermit : Progrès de la métaphysique en Allemagne depuis Leibniz et Wolf, Paris, Vrin, 1990 ; trad. fr. A. Grandjean, Les progrès de la métaphysique, Paris, Garnier-Flammarion, 2013.

Kant, Immanuel, Der Streit der Fakultäten in drey Abschnitten, Königsberg, Nicolovius, 1798 (AA VII, 1-115). Trad. fr. Ch. Ferrié : Kant, Le conflit des facultés et autres textes sur la révolution, Paris, Payot, 2015.

Kant, Immanuel, « Muthmaßlicher Anfang der Menschengeschichte », Berlinische Monatsschrift, vol. 7, no 1, janvier 1786, p. 1-27 (AA VIII, 107-124).

Kant, Immanuel, « Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht », Berlinische Monatsschrift, vol. 4, no 11, novembre 1784, p. 386-411 (AA VIII, 15-32).

Kant, Immanuel, « Recensionen von J. G. Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit », Allgemeine Litereaturzeitung (Jena), no 4, 6 janvier 1785, p. 17-20 ; Beilage, p. 21-22 (AA VIII, 43-66).

Kant, Immanuel, « Über den Gemeinspruch : das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis », Berlinische Monatsschrift, vol. 22, no 9, septembre 1793, p. 201-284 (AA VIII, 273-313).

Kant, Immanuel, Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf, Königsberg, Nicolovius, 1795 ; [nouvelle édition augmentée], Königsberg, Nicolovius, 1796 (AA VIII, 341-386). Trad. et éd. F. Proust, J.-F. Poirier : Vers la paix perpétuelle. Que signifie s’orienter dans la pensée ? Qu’est-ce que les lumières ? et autres textes, Paris, GF, 1991, p. 73-131.

Kant, Immanuel, Über Pädagogik, éd. Th. Rink, Königsberg, Nicolovius, 1803 (AA IX, 437-499).

Kant, Immanuel, « Bestimmung des Begriffs einer Menschenrace », Berlinische Monatsschrift, vol. 6, no 11, novembre 1785, p. 390-413 (AA VIII, 89-106).

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Kant, Immanuel, « Über den Gebrauch teleologischer Principien in der Philosophie », Teutscher Merkur, vol. 61, no 1, janvier-1788, p. 36-52 ; no 2, février 1788, p. 107-136 (AA VIII, 157-184).

Kant, Immanuel, Physische Geographie. Auf Verlangen des Verfassers aus seiner Handschrift herausgegeben und zum Theil bearbeitet von D. Friedrich Theodor Rink, Mainz/Hamburg, Vollmer, 1801-1802 (AA IX, 151-436).

Kant, Immanuel, « Entwürfe zu dem Colleg – über Anthropologie aus den 70er und 80er Jahren », AA XV, 799-899.

Kant, Immanuel, « Reflexionen zur Anthropologie », AA XV, 55-654.

Kant, Immanuel, Réfl. 1520, Lose Blätter Ha 53, AA XV, 78-880.

Kant, Immanuel, Réfl. 1521, AA XV, 885-892.

Kant, Immanuel, Réfl. 8096, AA XIX, 640.

Kant, Immanuel, Opus postumum. Zweite Hälfte,AA XXII, 617-624.

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Duchet, Michèle, Anthropologie et histoire au siècle des Lumières, Paris, Maspéro, 1971, Paris, Albin Michel, 1995.

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Gottfried Wilhelm LEIBNIZ

Textes

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Sämtliche Schriften und Briefe, éd. Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Berlin, Akademie-Verlag, Berlin/Boston, De Gruyter, 1923- [Ci-dessous noté : SSB]. Not. : SSB VI-4, Philosophische Schriften. 1677-Juni 1690, 1999 – SSB VI-6, Nouveaux Essais, 1962, 1990.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Gothofredi Guillelmi Leibnitii Opera omnia, nunc primum collecta, in classes distributa, præfationibus & indicibus exornata, studio Ludovici Dutens,éd. L. Dutens, Genevae, Apud Fratres de Tournes, 1767-1768, 2 vol.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Die philosophischen Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, éd. C. J. Gerhardt, Berlin, Weidmann, 1875-1890, 7 vol. 2e réédition, 13181996. [Ci-dessous noté : GP]. Not. : GP 3, 1887 – GP 4, 1880 – GP 5, 1882 – GP 6, 1885 – GP 7, 1890 (1996).

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Textes inédits, d’après les manuscrits de la Bibliothèque provinciale de Hanovre, publiés et annotés par G. Grua, Paris, PUF, 1948, 2 vol.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Opuscules philosophiques choisis, trad. fr. P. Schrecker, Paris, Vrin, 2001. [Ci-dessous noté : OPC]

Leibniz, Gottfried Wilhelm, « Meditationes De Cognitione, Veritate, et Ideis, per G.G.L » (1684) : SSB VI-4, 585-592 / GP 4, 422-426 / OPC, 12-29.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, « De rerum originatione radicali » (1697), GP 7, 302-308 / OPC, 168-191.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Nouveaux essaissur l’entendement humain (1704, publ. 1765) : éd. J. Brunschwig, Paris, GF-Flammarion, 1990 ; SSB VI-6, 39-629 / GP 5, 39-509.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, « Causa Dei, asserta per justitiam ejus, cum caeteris ejus perfectionibus, cunctisque actionibus conciliatam » (1710) : GP 6, 437-462 / OPC, 238-313.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Monadologie (1714), Paris, GF-Flammarion, 1996, p. 243-268 ; GP 7, 607-623 ; trad. all. H. Köhler : Lehr-Sätze über die Monadologie, ingleichen Von Gott und seiner Existentz, seinen Eigenschafften und von der Seele des Menschen, Jena, Meyer, 1720.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, lettres à Bourguet, 5 août 1715 ; non datées ; 2 juillet 1716, GP 3, 578-583, 588-596.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, « Principes de la nature et de la grâce, fondés en raison » (1714), GP 7, 598-697.

Leibniz, Gottfried Wilhelm, De l’horizon de la doctrine humaine ; Apokatastasis pantôn (La Restitution universelle), éd. M. Fichant, Paris, Vrin, 1991.

Littérature secondaire

Fichant, Michel, introduction à Leibniz, Gottfried Wilhelm, De l’horizon de la doctrine humaine, Paris, Vrin, 1991, p. 1-23.

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Lorenz, Stefan, De Mundo Optimo. Studien zu Leibniz’ Theodizee und Ihre Rezeption in Deutschland (1710-1791), Stuttgart, F. Steiner, 1997, p. 196-210.

Seifert, Arno, « Neuzeitbewisstsein und Fortschrittsgedanke », Leibniz als Geschichtsforscher, Studia Leibniziana, éd. A. Heinekamp, Sonderheft 10, Wiesbaden 1982, p. 172-185.

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Jakob Michael Reinhold LENZ

Textes

Lenz, Jakob Michael Reinhold, Werke und Schriften, éd. B. Tittel, H. Haug, Stuttgart, Goverts, 1966. [Ci-dessous noté : WS]

Lenz, Jakob Michael Reinhold, Werke und Briefe in drei Bänden, éd. S. Damm, München, Hanser, 1987 ; Leipzig, Suhrkamp/Insel, 20053.

Lenz, Jakob Michael Reinhold, « Versuch über das erste Principium der Moral » (1772) ; première édition dans : Stöber, August, Johann Gottfried Röderer von Straßburg und seine Freunde, Colmar, Barth, 1874 ; WS 1, 483-500.

Lenz, Jakob Michael Reinhold, Der Waldbruder, ein Pendant zu Werthers Leiden (1776) : Die Horen, 1797, vol. 4-5 ; WS 1, 383-322.

Littérature secondaire

Diffey, Norman R., « Lenz, Rousseau, and the Problem of Striving », Seminar : A Journal of Germanic Studies, vol. 10, no 3, sept. 1974, p. 165-180.

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Kemper, Hans-Georg, Deutsche Lyrik, der frühen Neuzeit,Tübingen, Niemeyer, 2002, vol. 6.3 : Sturm und Drang : Göttinger Hain und Grenzgänger, I, 1. « d) Im Banne der Neologie – Zur Begegnung mit Salzmann », p. 60-68.

Pope, Timothy F., The Holy Fool : Christian Faith and Theology in J. M. R. Lenz, Montreal/Kingston, Mac Gill-Queen’s Univ. Press, 2003.

Soboth, Christian, « “Was den vollkommenen Menschen mache ?” Formen, Funktionen und Aneignungen von Vollkommenheit bei Jakob Michal Reinhold Lenz », Perfektionismus und Perfektibilität. Theorien und Praktiken der Vervollkommnung in Pietismus und Aufklärung, éd. K. Baron, C. Soboth, Hamburg, Meiner, 2018, p. 217-236.

1320

Gotthold Ephraim LESSING

Textes

Lessing, Gotthold Ephraim, Werke und Briefe. 12 in 14 Bänden. Gesamte Werkausgabe, éd. W. Barner, K. Bohnen, G. E. Grimm, H. Kiesel, A. Schilson, J. Stenzel, C. Wiedemann, Frankfurt am Main, Deutscher Klassiker Verlag, 1985-2003][WB] Not. : WB 1, Werke 1743-1750, 1989 – WB 2, Werke 1751-1753, 1998 – WB 3, Werke 1754-1757, 2003 – WB 6, Werke 1767-1769, 1985 – WB 7, Werke 1770-1773, 2000 – WB 8, Werke 1774-1778, 1989 – WB 9, Werke 1778-1780, 1993 – WB 10, Werke 1778-1781, 2001 – WB 12, Briefe von und an Lessing 1776-1781, 1994.

Lessing, Gotthold Ephraim, Philosophical and Theological Writings, éd. H. B. Nisbet, Cambridge University Press, 2005.

Lessing, Gotthold Ephraim, G. E. Lessings theologischer Nachlaß, éd. K. G. Lessing, Berlin, Voß, 1784. [Ci-dessous noté : LThN]

Lessing, Gotthold Ephraim, « Gedanken über die Herrnhuter » (1750) : LThN, 255-268 ; WB 1, 935-945.

Lessing, Gotthold Ephraim, « Das Christenthum der Vernunft » (1753) : LThN, 220-226 ; WB 2, 403-407.

Lessing, Gotthold Ephraim, recension du premier Discours de Rousseau : Das Neueste aus dem Reiche des Witzes, Monat April 1751 (WB 2, 64-79).

Lessing, Gotthold Ephraim, recension du second Discours : « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité par Jean-Jacques Rousseau, citoyen de Genève. À Amsterdam chez Marc Michel Rey 1755. In 8vo 1. Alphb. », Berlinische Privilegirte Zeitung, 19 juillet 1755 (WB 3, 401-402).

Lessing, Gotthold Ephraim, Hamburgische Dramaturgie, Hamburg/Bremen, Cramer, 1767-1769 (WB 6, 181-694).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Vom Arianismus zufolge einer Abhandlung des Herrn D. Töllner’s nämlichen Inhalts », LThN, 235-236 (WB 8, 613-614).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Über den Arianismus von Philalethes dem Mittlern zufolge Herrn D. Tellers “Antithesen“ », LThN, 237-238 (WB 8, 614-615).

Lessing, Gotthold Ephraim, Zur Geschichte und Litteratur : Aus den Schätzen der Herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel. Erster Beytrag, Braunschweig, Fürstl. Waysenhaus-Buchhandlung, 1773. VII. « Leibniz von den ewigen Strafen », p. 199-240 (WB 7, 472-501).

Lessing, Gotthold Ephraim, Zur Geschichte und Literatur. Aus den Schätzen der Herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel. Dritter Beitrag : « Von Duldung der Deisten : Fragment eines Ungenannten », Braunschweig, Buchhandlung des Fürstlichen Waysenhauses, 1774, p. 195-226 (WB 8, 115-134).

1321

Lessing, Gotthold Ephraim, « Vorrede des Herausgebers » : Jerusalem, Karl Wilhelm, Philosophische Aufsätze, Braunschweig 1776, p. 2-7 (WB 8, 137-139).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Zusätze des Herausgebers » : Jerusalem, Karl Wilhelm, Philosophische Aufsätze, Braunschweig, 1776, p. 103-116 (WB 8, 166-170).

Lessing, Gotthold Ephraim, Zur Geschichte und Literatur. Aus den Schätzen der Herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel. Vierter Beitrag, Braunschweig, Buchhandlung des Fürstlichen Waysenhauses, 1777 : « Ein Mehreres aus den Papieren des Ungenannten, die Offenbarung betreffend », p. 261-264 ; « Gegensätze des Herausgebers », p. 494-543 (WB 8, 171-350 ; 173-174, 312-349).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Vorrede des Herausgebers » : Von dem Zwecke Jesu und seiner Jünger. Noch ein Fragment des Wolfenbüttelschen Ungenannten. Herausgegeben von Gotthold Ephraim Lessing, Braunschweig, s. é, 1778 (WB 9, 219-223).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Anmerkungen über Joachim Heinrich Campes Philosophische Gespräche », LThN, 37-38 (WB 10, 227-228).

Lessing, Gotthold Ephraim, Eine Parabel. Nebst einer kleinen Bitte, und einem eventualen Absagungsschreiben an den Herrn Pastor Goeze, in Hamburg, Braunschweig, s. é, 1778 (WB 9, 39-52).

Lessing, Gotthold Ephraim, Axiomata, wenn es deren in solchen Dingen giebt. Wider den Herrn Pastor Goeze, in Hamburg, Braunschweig, s. é, 1778 (WB 9, 53-89).

Lessing, Gotthold Ephraim, Anti-Goeze. D i. Nothgedrungener Beyträge zu den freywilligen Beyträgen des Hrn. Past. Goeze : suite de onze publications, Braunschweig, s. é, 1778 (WB 9, 149-154, 185-190, 193-199, 201-207, 209-215, 341-347, 349-355, 401-407, 409-432).

Lessing, Gotthold Ephraim, « Daß mehr als fünf Sinne für den Menschen sein können » (entre 1770 et 1780), Gotthold Ephraïm Lessings Leben, nebst seinem noch übrigen litterarischen Nachlasse, Berlin, éd. K. G. Lessing, 1795, t. 2, Voß, p. 192-197 (WB 10, 229-232).

Lessing, Gotthold Ephraim, Die Erziehung des Menschengeschlechts, Berlin, Voß, 1780 (WB 10, 75-99). Trad. fr. M. de Launay, L’éducation du genre humain, Paris, Findakly, 1999. Trad. M. de Launay, commentaire de C. Morel, L’éducation du genre humain, Paris, Desclée de Brouwer, 2021.

Lessing, Gotthold Ephraim, Lettre à Campe, octobre 1778, WB 12, 196-198.

Lessing, Gotthold Ephraim, Mendelssohn, Moses, Pope, ein Metaphysiker !,Danzig, Schuster, 1755 (WB 3, 614-650).

1322

Littérature secondaire

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Bohnen, Klaus, « Lessings “Erziehung des Menschengeschlechts” (§ 4) und Bonnets “Palingenesie”. Ein Zitat-Hinweis », Germanisch-romanische Monatsschrift, vol. 31, 1981, p. 362-365.

Bohnen, Klaus, Schilson, Arno, « Lessing 1778-1780 », « Fragmentenstreit – Zweiter Teil », « Die Kontroverse mit Johann Melchior Goeze », WB 9, 725-803.

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Schmidt-biggemann, Wilhelm, « Lessings origenistische Eschatologie », Gotthold Ephraim Lessings Religionsphilosophie im Kontext. Hamburger Fragmente und Wolfenbütteler Axiomata, éd. C. Bultmann, F. Vollhardt, Berlin/Boston, De Gruyter, 2011, p. 138-154.

Strohschneider-Kohrs, Ingrid, « Zur Logik der Erziehungs-Schrift. Widerspruch oder Kohärenz ? », Gotthold Ephraim Lessings Religionsphilosophie im Kontext. Hamburger Fragmente und Wolfenbütteler Axiomata, éd. C. Bultmann, F. Vollhardt, Berlin/Boston, De Gruyter, 2011, p. 155-178.

Vollhardt, Friedrich, « Zur fehlenden Vorgeschichte von Lessings Erziehungslehre », Gotthold Ephraim Lessings Religionsphilosophie im Kontext : Hamburger Fragmente und Wolfenbütteler Axiomata, éd. C. Bultmann, F. Vollhardt, Berlin/Boston, 2011, p. 104-125.

Georg Christoph LICHTENBERG

Textes

Lichtenberg, Georg Christoph, Schriften und Briefe, éd. W. Promies, 6 vol., Frankfurt am Main, Zweitausendeins, 1994. Not. : t. 1, Sudelbücher, 1994.

Lichtenberg, Georg Christoph, Über Physiognomik, wider die Physiognomen, zur Beförderung der Menschenliebe und Menschenkenntnis, Göttingen, Johann Christian Dieterich, 1778 ; Schriften und Briefe, t. 3, Aufsätze, Entwürfe, Gedichte, Hogarth-Erklärungen, Frankfurt am Main, Zweitausendeins, 1994, p. 256-295.

Lichtenberg, Georg Christoph, Le Miroir de l’âme. Aphorismes traduits et présentés par Charles Le Blanc, Paris, éditions José Corti, 2012.

Littérature secondaire

Berg, Gunhild, « Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799) » : The Bloomsbury Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers, éd. H. Klemme, M. Kuehn, Bloomsbury Publishing, London-New York, 2016, p. 476-482.

Bouillier, Victor, Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799), essai sur sa vie et ses œuvres littéraires, Paris, Édouard Champion, 1914.

Guthke, Karl S., « Lichtenberg und die Exoten. “Ozeanisch in Göttingen” », Lichtenberg-Jahrbuch 1996, p. 90-124.

Blanc, Charles, Georg Christoph Lichtenberg. Le Miroir de l’âme, Paris, José Corti, 2012, p. 9-96.

Mondot, Jean (éd.), Lectures d’une œuvre. Les aphorismes de Lichtenberg, Paris, éd. du Temps, 2001.

Mondot, Jean, Georg Christoph Lichtenberg, Paris, Belin, 2008.

1325

Schneider, Albert, G. C. Lichtenberg, précurseur du Romantisme : L’homme et l’œuvre, Nancy, Société d’Impressions Typographiques, 1954.

Schümmer, Volker, Georg Christoph Lichtenbergs Konzept aufgeklärter Kultur, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2000.

Wuthenow, Ralph-Rainer, « Angenehmes Geschwätz und witzige Köpfe. Lichtenberg und die französischen Moralisten », Lichtenberg-Jahrbuch, 2004, p. 121-132.

Georg Friedrich MEIER

Textes

Meier, Georg Friedrich, Abbildung eines wahren Weltweisen, Halle, Hemmerde, 1745 (GW III-100).

Meier, Georg Friedrich, Anfangsgründe aller schönen Wissenschaften, Halle, Hemmerde, 3 vol., 1748-1750. Réimpression de la seconde édition de 1755 : Hildesheim, Olms, 1976.

Meier, Georg Friedrich, Vernunftlehre, Halle, Gebauer, 1752 (GW III-144).

Meier, Georg Friedrich, Metaphysik, Halle, Gebauer, 4 vol., 1755-1759 (GW III-108.1-4).

Littérature secondaire

Grunert, Frank, Stiening, Gideon (éd.), Georg Friedrich Meier (1718-1777) : Philosophie als « wahre Weltweisheit », Berlin/Boston, De Gruyter, 2015.

Lange, Samuel Gotthold, Leben Georg Friedrich Meiers, Halle, Gebauer 1778.

Pozzo, Riccardo, Georg Friedrich Meiers Vernunftlehre : Eine historisch-systematische Untersuchung, Stuttgart / Bad Cannstatt, Fromann-Holzboog, 2000.

Pozzo, Riccardo, « Prejudices and Horizonts : G. F. Meier’s Vernunftlehre and its Relation to Kant », Journal of the History of Philosophy, vol. 43, 2005, p. 43-202.

Schenk, Günter, Leben und Werk des halleschen Aufklärers Georg Friedrich Meiers, Halle, Hallescher Verlag, 1994.

Wessel, Leonhard P., « G. F. Meier and the Genesis of the Philosophical Theodicies of History in 18th-century Germany », Lessing Yearbook, vol. 12, 1981, p. 63-84.

1326

Christoph MEINERS

Textes

Meiners, Christoph, Untersuchung der Frage : Ob die Neigungen des Menschen natürlich sind und folglich vertilget werden können oder nicht ?, Cochius, Leonhard, Untersuchung über die Neigungen, welche den von der Königl. Akademie der Wissenschaften zu Berlin für das Jahr 1767 ausgesetzten Preis erhalten hat, nebst andern dahin einschlagenden Abhandlungen, Berlin, Haude & Spener, 1769.

Meiners, Christoph, « [Rezension zu] A Voyage round the World [von Georg Forster], Erster Band », Zugabe zu den Göttingischen Anzeigen von Gelehrten Sachen, vol. 1, no 10, mars 1778, p. 148-159.

Meiners, Christoph, Grundriß der Geschichte der Menschheit, Lemgo, Meyer, 1785.

Meiners, Christoph, Grundriß der Sittten-Lehre, Lemgo, Meyer, 1786.

Meiners, Christoph, « Über die große Verschiedenheit der Biegsamkeit und Unbiegsamkeit, der Härte und Weichheit der verschiedenen Stämme, und Racen der Menschen », Göttingisches historisches Magazin, vol. 1, 1787, p. 210-246.

Meiners, Christoph, « Historische Betrachtungen über die Entstehung des bürgerlichen Regiments », Göttingisches historisches Magazin, vol. 5, 1789, p. 197-244.

Meiners, Christoph, « Historische Bemerkungen über die sogenannten Wilden oder über Jäger- und Fischervölker », Göttingisches historisches Magazin, vol. 6, 1790, p. 273-311.

Meiners, Christoph, « Über die Natur der Afrikanischen Neger, und die davon abhängende Befreyung, oder Einschränkung der Schwarzen », Göttingisches historisches Magazin, vol. 6, 1790, p. 385-456.

Meiners, Christoph, « Über die Natur der slawischen Völker in Europa », Göttingisches historisches Magazin, vol. 7, 1790, p. 600-651.

Meiners, Christoph, Historische Vergleichung der Sitten und Verfassungen, der Gesetze und Gewerbe, des Handels, und der Religion, der Wissenschaften, und Lehranstalten des Mittelalters mit denen unsers Jahrhunderts : in Rücksicht auf die Vortheile, und Nachtheile der Aufklärung, Hannover, Helwing, 1793.

Meiners, Christoph, Allgemeine kritische Geschichte der Ethik oder der Lebenswissenschaft, Zweyter Teil, Göttingen, Dieterichischen Buchhandlung, 1801.

Meiners, Christoph, Untersuchungen über die Verschiedenheiten der Menschennaturen, Tübingen, Cotta, 1811.

Littérature secondaire

Ihle, Alexander, Christoph Meiners und die Völkerkunde, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1931.

1327

Dougherty, Frank W. P., « Christoph Meiners und Johann Friedrich Blumenbach im Streit um den Begriff der Menschenrasse », Die Natur des Menschen : Probleme der physischen Anthropologie und Rassenkunde (1750-1850), éd. G. Mann, F. Dumont, Stuttgart / New York, Gustav Fischer, 1990, p. 89-111.

Laudin, Gérard, « Pensée politique des Lumières et conservatisme sous-jacent : le Göttingisches Historisches Magazin de Meiners et Spittler face aux révolutions en Europe (1787-1794) », Voix conservatrices et réactionnaires dans les périodiques allemands de la Révolution française à la Restauration, éd. P. A. Bois, R. Heitz, R. Krebs, Bern, Peter Lang, 1999, p. 47-74.

Peters, Martin, « Möglichkeiten und Grenzen der Rezeption Rousseaus in den deutschen Historiographien. Das Beispiel der Göttinger Professoren August Ludwig (von) Schlözer und Christoph Meiners », Rousseau in Deutschland. Neue Beiträge zur Erforschung seiner Rezeption, éd. H. Jaumann, Berlin, New York, De Gruyter, 1995, p. 272.

Rupp-Eisenreich, Britta, « Des choses occultes en histoire des sciences humaines : le destin de la “science nouvelle” de Christoph Meiners », L’Ethnographie, t. 79, vol. 90-91 : « L’anthropologie : points d’histoire », 1983, p. 131-183.

Vetter, Sabine, Wissenschaftlicher Reduktionismus und die Rassentheorie von Christoph Meiners. Ein Beitrag zur Geschichte der verlorenen Metaphysik in der Anthropologie, Aachen, Wissenschaftsverlag Mainz, 1997.

Wunderlich, Falk, « Meiners », The Bloomsbury Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers, éd. H. Klemme, M. Kuehn, London, Bloomsbury, 2016, p. 773-781.

Moses MENDELSSOHN

Textes

Mendelssohn, Moses, Gesammelte Schriften. Jubiläumsausgabe, éd. fondée par I. Elbogen, J. Guttmann, E. Mittwoch, dirigée par A. Altmann, M. Brocke, E. J. Engel, D. Krochmalnik, en coopération avec F. Bamberger, H. Borodianski (Bar-Dayan), S. Rawidowicz, B. Strauss, L. Strauss et W. Weinberg, 25 tomes et 38 volumes, 1971-. [JA] Not. : JA 1, Schriften zur Philosophie und Ästhetik 1, 1929 – JA 2, Schriften zur Philosophie und Ästhetik 2, 1931 – JA 3.1, Schriften zur Philosophie und Ästhetik 3.1, 1932 – JA. 3.2, Schriften zur Philosophie und Ästhetik 3.2, 1973 – JA 5.1, Rezensionsartikel in « Briefe, die neueste Literatur betreffend », 1991 – JA 6.1, Kleinere Schriften 1, 1981 – JA 8, Schriften zum Judentum 2, 1983.

Mendelssohn, Moses, Moses Mendelssohns gesammelte Schriften in sieben Bänden, éd. G. B. Mendelssohn,Leipzig, Brockhaus, 7 vol., 1844-1845.

1328

Mendelssohn, Moses, « Betrachtungen über die Ungleichheit und Geselligkeit der Menschen, nebst einen neuen Plan, die Menschengesichter vernünftig und sittlich zu machen » (« Die Pongos »), Der Chamäleon,eine moralische Wochenschrift, Berlin, Friedrich Wilhelm Birnstiel, 1759 [le volume date en réalité de 1756, la date de 1759 est une erreur d’impression], p. 129-144 (JA 2, 133-143).

Mendelssohn, Moses, Philosophische Schriften, Berlin, Voß, 2 vol., 1761.

Mendelssohn, Moses, Philosophische Gespräche, 1755 (JA 1, 1-39).

[ Mendelssohn, Moses], Über die Empfindungen, Berlin, Voß, 1755 (JA 1, 41-123).

Mendelssohn, Moses, « Sendschreibenan den Herrn Magister Lessing » : Rousseau, Johann, Jakob, Abhandlung von dem Ursprunge der Ungleichheit unter den Menschen und worauf sie sich gründe ins Deutsche übersetzt mit einem Schreiben an den Herrn Magister Lessing und einem Briefe Voltairens an den Verfasser vermehret, Berlin, Voß, 1756, p. 213-252 (JA 2, 81-109).

Mendelssohn, Moses, « Orakel, die Bestimmung des Menschen betreffend », Briefe, die neueste Litteratur betreffend, Berlin, Nicolai, 1764, t. 19, lettre 287 : livraisons no 3 (5 juillet 1764), no 4 (12 juillet 1764), p. 41-48, p. 54-57 (JA 5.1, 630-637 ; JA 6.1, 19-25).

Mendelssohn, Moses, Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele : in drey Gesprächen, Berlin/Stettin, Nicolai, 1767 (JA 3.1, 1-128).

Mendelssohn, Moses, « Zu Cochius Über die Neigungen », JA3.1, p. 293-296.

Mendelssohn, Moses, Moses Mendelssohn’s Anmerkungen zu Abbts freundschaftlicher Correspondenz, Berlin/Stettin, Friedrich Nicolai, 1782 (JA 6.1, 35-62).

Mendelssohn, Moses, Jerusalem, oder über religiöse Macht und Judentum, Berlin, Maurer, 1783 (JA 8, 99-204). Trad. fr. D. Bourel, Jerusalem ou Pouvoir religieux et judaïsme, Paris, Gallimard, 2007.

Mendelssohn, Moses, « Über die Frage : Was heißt Aufklären ? », Berlinische Monatsschrift, vol. 4, no 3, sept. 1784, p. 193-200 (JA 6.1, 113-119). Trad. fr. G. Raulet, « Que signifie éclairer ? », Aufklärung. Les Lumières allemandes, éd. G. Raulet, Paris, 1995, p. 17-25.

Mendelssohn, Moses, Sache Gottes, oder die gerettete Vorsehung (1784) : Moses Mendelssohns gesammelte Schriften, éd. G. B. Mendelssohn, Leipzig, Brockhaus, 1843, t. 2, p. 411-451 (JA. 3.2, 219-260).

Lessing, Gotthold Ephraim, Mendelssohn, Moses, Pope, ein Metaphysiker !, Danzig, Schuster, 1755 (JA 2, 43-80).

Littérature secondaire

Altmann, Alexander, « Die Entstehung von Moses Mendelssohn Phädon », in id., Die trostvolle Aufklärung. Studien zur Metaphysik und politischen Theorie Moses Mendelssohns, Stuttgart / Bad Cannstatt, 1982, p. 84-108.

1329

Altmann, Alexander, introduction, JA 6.1, XV-XXXVI.

Bourel, Dominique, « Les réserves de Mendelssohn. Rousseau, Voltaire et le juif de Berlin », Revue Internationale de Philosophie, vol. 32, no 124-125 (2-3), 1978, p. 309-326.

Bourel, Dominique, « Die Kontroverse zwischen Lessing und Mendelssohn um die Ewigkeit der Höllenstrafen bei Leibniz », Lessing und der Kreis seiner Freunde, éd. G. Schulz, Heidelberg, Schneider, 1985, p. 33-50.

Bourel, Dominique, Mendelssohn. La naissance du judaïsme moderne, Paris, Gallimard, 2004.

Freudenthal, Gideon, « Moralische Bewährung oder Erziehung durch Offenbarung ? Mendelssohn über Lessings Erziehung des Menschengeschlechts », « Der Mensch, das ist die Welt des Menschen… » : eine Diskussion überdie menschliche Natur, éd. H.-W. Heister, L. Lambrecht, Berlin, Frank & Timme, 2013, p. 29-50 ; Lessing Yearbook, vol. 29, 2012, p. 29-50.

Hinske, Norbert, « Das stillschweigende Gespräch. Prinzipien der Anthropologie und Geschichtsphilosophie bei Mendelssohn und Kant », Moses Mendelssohn und die Kreise seiner Wirksamkeit, éd. M. Albrecht, E. Engel, N. Hinske, Tübingen 1994, p. 135-156.

Hinske, Norbert, « Mendelssohns Beantwortung auf der Frage : Was ist Aufklärung ? Oder Über die Aktualität Mendelssohns », Ich handle mit Vernunft : Moses Mendelssohn und die europäische Aufklärung, éd. N. Hinske, Hamburg, Meiner, 1981, p. 93-99.

Kayserling, Meyer, Moses Mendelssohn. Sein Leben und seine Werke. Nebst einem Anhange ungedruckter Briefe von und an Moses Mendelssohn, Leipzig, Mendelssohn, 1862.

Pollock, Anne, Facetten des Menschen. Zur Anthropologie Moses Mendelssohns, Hamburg, Meiner, 2009.

Pollock, Anne, introduction à : Moses Mendelssohn, Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele, Hamburg, Meiner, 2013, p. vii-l.

Rialland, Nicolas, La correspondance sur la tragédie entre Lessing, Mendelssohn et Nicolai. Contribution à une genèse de l’esthétique allemande, thèse de doctorat, Université Paris-Sorbonne, 2013.

Zac, Sylvain, « La querelle Mendelssohn-Lavater », Archives de Philosophie, vol. 46, no 2, 1983, p. 219-254.

Zöller, Günter, « Die Bestimmung der Bestimmung des Menschen bei Mendelssohn und Kant », Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses, éd. V. Gerhardt, R.-P. Horstmann, R. Schumacher, Berlin / New York, De Gruyter, 2001, p. 476-492.

1330

Johann Heinrich PESTALOZZI

Textes

Pestalozzi, Johann Heinrich, Ausgewählte Werke, éd. O. Boldemann, K.-H. Günther, Berlin, Volk und Wissen, 1962-1965, 4 vol.

Pestalozzi, Johann Heinrich, An die Unschuld, 1815 (Text), Vorrede, Sämtliche Werke, éd. E. Dejung,Zürich, Orell Füssli Verlag, 1977, t. 24.

Pestalozzi, Johann Heinrich, Meine Nachforschungen über den Gang der Natur in der Entwicklung des Menschengeschlechts, Zürich, Geßner, 1797. Trad. fr. M. Soëtard, Mes Recherches sur la marche de la nature dans l’évolution du genre humain, Lausanne, Payot, 1994.

Pestalozzi, Johann Heinrich, Abendstunde eines Einsiedlers, brouillon de 1779, Sämtliche Werke. Kritische Ausgabe, Berlin, Leipzig, De Gruyter, 1927, t. 1 : Schriften aus der Zeit von 1765 bis 1780.

Littérature secondaire

Boser, Lukas, « La réception plurielle de la “méthode Pestalozzi” dans l’enseignement du calcul au début du xixe siècle en Suisse et à Weimar », Revue germanique internationale, vol. 23, 2016, p. 51-63.

Soëtard, Michel, Pestalozzi, Paris, PUF, 1995.

Soëtard, Michel, Rousseau et l’idée d’éducation. Essai suivi de : Pestalozzi juge de Jean-Jacques, Paris, Honoré Champion, 2012.

Tröhler, Daniel, Pestalozzi : au cœur du tournant pédagogique, trad. M. Enckell, Lausanne, Antipodes, 2016.

Hermann Samuel REIMARUS

Textes

Reimarus, Hermann Samuel, Gesammelte Schriften, Veröffentlichungen der Joachim-Jungius-Gesellschaft, München, Hanser, 1979- ; Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1982-. [Ci-dessous noté : RGS]. Dont les volume suivants :

Reimarus, Hermann Samuel, Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes, éd. G. Alexander, Frankfurt am Main, Insel Verlag, 1972, 2 vol.

Reimarus, Hermann Samuel, Die vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion in zehn Abhandlungen auf eine begriffliche Art erkläret und gerettet, Hamburg, Bohn, 1754 ; 17663, Hamburg, Bohn, 1766 ; RGS, 1985.

1331

Reimarus, Hermann Samuel, Die Vernunftlehre als eine Anweisung zum richtigen Gebrauche der Vernunftin der Erkenntniß der Wahrheit, aus zwoen ganz natürlichen Regeln der Einstimmung und des Wiederspruchs hergeleitet, Hamburg, Bohn, 1756 ; RGS, 1979.

Reimarus, Hermann Samuel, Allgemeine Betrachtungen über die Triebe der Thiere, hauptsächlich über ihre Kunsttriebe, [Hamburg], Bohn, 1760 ; RGS, 1982.

Reimarus, Hermann Samuel, Observations physiques et morales sur l’instinct des animaux, leur industrie et leurs mœurs, Paris, Jombert, 1770.

Littérature secondaire

Alexander, Gerhard, « Das Verständnis des Menschen bei H. S. Reimarus », Wolfenbütteler Studien zur Aufklärung, vol. 1, 1974, p. 47-68.

Alexander, Gerhard, « Hermann Samuel Reimarus und Moses Mendelssohns », Wolfenbütteler Studien zur Aufklärung, vol. 4, 1978, p. 187-209.

Alexander, Gerhard, « Neue Erkenntnisse zur “Apologie“von Hermann Samuel Reimarus », Zeitschrift des Vereins für Hamburgische Geschichte, vol. 65, 1979, p. 145-159.

Alexander, Gerhard, « Der Einfluß von H. S. Reimarus auf Moses Mendelssohn », Begegnung von Deutschen und Juden in der Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts, éd. J. Katz, K. H. Rengstorf, Tübingen, De Gruyter, 1994, p. 17-24.

Boehart, William, Politik und Religion. Studien zum Fragmentenstreit (Reimarus, Goeze, Lessing), Schwarzenbek, Martienss, 1988.

Bolduc, Jean-Sébastien, « La théorie des instincts d’Hermann Samuel Reimarus », Dix-Huitième Siècle, vol. 45, 2013, p. 585-603.

Engert, Joseph, Hermann Samuel Reimarus als Metaphysiker. Ein Beitrag zur Geschichte der Metaphysik, Paderborn, Schöningh, 1908.

Engert, Joseph, Der Deismus und die Religions- und Offenbarungskritik des Hermann Samuel Reimarus, Wien, Verlag der österreichischen Leo-Gesellschaft, 1916.

Franz, Michael/Müller, Reimar, « Der Tier-Mensch-Vergleich bei Reimarus und Herder. Zur Rezeptionsgeschichte und diskursiven Aktualität der antiken Anthropologie », Weimarer Beiträge, vol. 57, 2011, p. 101-129.

Gawlick, Günter, « Reimarus und der englische Deismus », Religionskritik und Religiosität in der deutschen Aufklärung, éd. K. Gründer, K. H. Rengstorf, Heidelberg, Wolfenbütteler Studien zur Aufklärung, t. 11, 1989 (reprint Berlin, De Gruyter, 2012), p. 43-54.

Grappin, Pierre, « La théologie naturelle de Reimarus », Études germaniques, vol. 6, 1951, p. 169-181.

1332

Groetsch, Ulrich, Hermann Samuel Reimarus (1694-1768) : Classicist, Hebraist, Enlightenment Radical in Disguise, Leiden, Brill, 2015.

Israel, Jonathan, Democratic Enlightenment. Philosophy, Revolution, and Human Rights 1750-1790, Oxford, Oxford University Press, 2011, p. 200-206.

Israel, Jonathan, « The Philosophical Context of Hermann Samuel Reimarus’ Radical Bible Criticism », Between Philosophical and Radical Enlightenment. Hermann Samuel Reimarus 1694-1768, éd. M. Mulsow, Leiden/London, 2011,p. 183-200.

[ Joachim jungius-gesellschaft der wissenschaften ] , Hermann Samuel Reimarus : (1694-1768), Ein “bekannter Unbekannter” der Aufklärung in Hamburg, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1973.

Kempski, Jürgen von, « Hermann Samuel Reimarus als Ethologe » : in id., Schriften, Frankfurt am Main, Suhrkamp, t. 3 : Prinzipien der Wirklichkeit, 1992.

Klein, Dietrich, Hermann Samuel Reimarus (1694-1768). Das theologische Werk, Tübingen, Mohr Siebeck, 2009.

Köstlin, Hermann, Das religiöse Erleben bei H. S. Reimarus und J. S. Semler,Borna-Leipzig, Noske, 1919.

Kötzsch, Frieder, Was ist “Ökologie” ? Hermann Samuel Reimarus. Ein Beitrag zur Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts,Köln/Wien, Böhlau, 1987.

Mulsow, Martin (éd.), Between philology and radical Enlightenment. Hermann Samuel Reimarus (1694-1768), Leiden, Boston, Brill, 2011.

Richardt, Hermann, Darstellung der moralphilosophischen Anschauungen des Philosophen Hermann Samuel Reimarus, Leipzig, Bereiter & Meißner, 1907.

Scherer, Karl Christoph, Das Tier in der Philosophie des Hermann Samuel Reimarus. Ein Beitrag zur Geschichte der vergleichenden Psychologie, Würzburg, P. Scheiner’s Buchdr., 1898.

Scherer, Karl Christoph, Der biologisch-psychologische Gottesbeweis bei Reimarus. Eine philosophisch-geschichtliche Studie, Würzburg, A. Göbel, 1899.

Strauss, David Friedrich, Hermann Samuel Reimarus und seine Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes, Leipzig, Brockhaus, 1862 ; Gesammelte Schriften, éd. Eduard Zeller, Bonn, Emil Strauss, 1877, t. 5, p. 229-409 ; nouvelle publication : Hildesheim, Olms, 1991.

Walter, Wolfgang, borinski, Ludwig (éd.), Logik im Zeitalter der Aufklärung. Studien zur Vernunftlehre von Hermann Samuel Reimarus, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1980.

Walter, Wolfgang (éd.), Hermann Samuel Reimarus : 1694-1768. Beiträge zur Reimarus-Renaissance in der Gegenwart,Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1998.

Wasmann, Erich, Instinct und Intelligenz im Thierreich. Ein kritischer Beitrag zur modernen Thierpsychologie, Freiburg im Breisgau, Herder Verlag, 1905 [1897].

1333

Zammito, John H., « Herder between Reimarus and Tetens : The problem of an Animal-Human Boundary », Herder. Philosophy and Anthropology, éd. A. Waldow, N. DeSouza Oxford, Oxford University Press, 2017, p. 127-146.

Jean-Jacques ROUSSEAU

Textes

Rousseau, Jean-Jacques, Œuvres complètes, éd. Bernard Gagnebin, Marcel Raymond, Paris, Gallimard, 5 vol., 1959-1995. [OC] : OC 1, Les Confessions. Autres textes biographiques, 1959 – OC 2, La Nouvelle Héloïse – Théâtre – Poésies – Essais littéraires, 1961 – OC 3, Du contrat social. Écrits politiques, 1964 – OC 4, Émile – Éducation – Morale – Botanique, 1969 – OC 5, Écrits sur la musique, la langue et le théâtre, 1995.

Rousseau, Jean-Jacques, Discours qui a remporté le prix à l’Académie de Dijon. En l’année 1750. Sur cette Question proposée par la même Académie : Si le rétablissement des Sciences et des Arts a contribué à épurer les mœurs. Par un Citoyen de Genève, OC 3, 1-33.

Rousseau, Jean-Jacques, Réponse au Roi de Pologne Duc de Lorraine, ou Observations de Jean-Jacques Rousseau, de Genève, sur la Réponse qui a été faite à son Discours (1751), OC 3, 35-57.

Rousseau, Jean-Jacques, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Par J. J. Rousseau citoyen de Genève, Amsterdam, Marc Michel Rey, 1755 (OC 3, 109-229). Éd. B. Bachofen, B. Bernardi, Paris, GF, 2008. Trad. all. M. Mendelssohn, Abhandlung von dem Ursprunge der Ungleichheit unter den Menschen und worauf sie sich gründe, Berlin, Voß, 1756 ; rééd. : Von der Ungleichheit unter den Menschen, éd. U. Goldenbaum, Weimar, Böhlaus Nachfolger, 2000.

Rousseau, Jean-Jacques, « Lettre à Voltaire du 10 septembre 1755 », Mercure de France, Paris, Chaubert, Jean de Nully, Pissot, Duchesne, novembre 1755, p. 63-68.

Rousseau, Jean-Jacques, « Lettre à Philopolis », Collection complète des œuvres, Genève, du Peyrou / Moultou, 1782, p. 177-184 ; Faut-il aller vivre dans les bois ? Lettre de J.-J. Rousseau à M. Philopolis. Prés. et annot. R. Bruyeron. Paris, Hermann, 2012.

Rousseau, Jean-Jacques, Lettre de J. J. Rousseau à Monsieur de Voltaire. Le 18 août 1756, s. l., s. é, 1759.

Rousseau, Jean-Jacques, Émile ou de l’éducation, 1762, OC 4, 240-868.

Rousseau, Jean-Jacques, Lettres écrites de la montagne, Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1764 (OC 3, 683-897).

Rousseau, Jean-Jacques, « Essai sur l’origine des langues, où il est traité de la mélodie et de l’Imitation musicale » : Traités sur la musique, Genève, s. é., 1781, p. 225-338 (OC 5, 371-429).

Rousseau, Jean-Jacques, Les Confessions (publ. 1782, 1789), OC 1, 1-656.

1334

Rousseau, Jean-Jacques, Correspondance générale de Jean-Jacques Rousseau, collationnée sur les originaux, annotée et commentée par Th. Dufour, Paris, Armand Colin, 1924-1934.

Rousseau, Jean-Jacques, Les Rêveries du promeneur solitaire (publ. 1782), OC 1, 993-1099.

Rousseau, Jean-Jacques, Correspondance complète, éd. R. A. Leigh, Genève, Institut et musée Voltaire Les Délices, 1966, t. 1-52.

Littérature secondaire

bachofen, Blaise, bernardi, Bruno, introduction à : Rousseau, Jean-Jacques, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Paris, GF, 2008, p. 7-32.

Binoche, Bertrand, La raison sans l’Histoire. Échantillons pour une histoire comparée des philosophies de l’histoire, PUF, 2015, chap. 12, « La perfectibilité indéfinie (II). Équivoques argumentatives », B – « La pratique et les chimères », p. 286-289.

Bourel, Dominique, « Les réserves de Mendelssohn. Rousseau, Voltaire et le juif de Berlin », Revue Internationale de Philosophie, vol. 32, no 124/125 (2/3), 1978, p. 309-326.

Chenevière, Guillaume, Rousseau, une histoire genevoise, Genève, Labor et Fides, 2012.

Corbin, Stéphane, « Rousseau anthropologue de la domination », L’Homme et la société, vol. 139, no 1, 2001, p. 123-144.

Cottret, Bertrand, « Rousseau était-il protestant ? Péché, justification et Écriture selon Jean-Jacques », Études théologiques et religieuses, vol. 90, 2015, no 4, p. 563-580.

Diffey, Norman R., « Lenz, Rousseau, and the Problem of Striving », Seminar : A Journal of Germanic Studies, vol. 10, no 3, sept. 1974, p. 165-180.

Eigeldinger, Frédéric S. (éd.), Jean-Jacques Rousseau et les arts visuels (Université de Neuchâtel, 20-22 septembre 2001), Annales de la Société J.-J. Rousseau XLV, Genève, Droz, 2003.

Gannier, Odile, « De l’usage des notes dans le Discours sur l’inégalité de Rousseau : récits de voyages et ethnographie », Loxias 27.

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Hartmann, Pierre, « La question esthético-politique chez Rousseau et Schiller », Revue germanique internationale, Paris, CNRS Éditions, 2004, p. 119-132.

1335

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Jaumann, Herbert (éd.), Rousseau in Deutschland. Neue Beiträge zum Erforschung seiner Rezeption. Berlin / New York, De Gruyter, 1995.

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Soëtard, Michel, Rousseau et l’idée d‘éducation. Essai suivi de : Pestalozzi juge de Jean-Jacques, Paris, Honoré Champion, 2012.

Starobinski, Jean, « Rousseau et Buffon », Gesnerus, vol. 21, no 1-2, 1964.

Trousson, Raymond, « Jean-Jacques Rousseau et son œuvre dans la presse périodique allemande de 1750 à 1800 (I) et (II) », Dix-Huitième Siècle, no 1, 1969, p. 289-310 ; no 2, 1970, p. 227-264.

Tubach, Frederic C., « Perfectibilité : der zweite Discours Rousseaus und die deutsche Aufklärung », Études Germaniques, vol. 15, 1960, p. 144-151.

Van Staen, Christophe, introduction au second Discours de l’édition thématique du tricentenaire des œuvres de Rousseau : Rousseau, Œuvres complètes, Paris/Genève, Champion/Slatkine, 2012, t. 5, Écrits politiques et économiques 2.

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Wothge, Rosemarie,« Der Kommentar zu Rousseaus “Emil” in Campes Revisionswerk »,Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, vol. 4, no 2, 1955, p. 249-264.

1336

Friedrich Wilhelm Joseph SCHELLING

Textes

Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph, System der gesammten Philosophie und der Naturphilosophie insbesondere (1804) : Friedrich Wilhelm Joseph von Schellings sämmtliche Werke, éd. K. F. A. Schelling, Stuttgart/Augsburg, Cotta, 1856-1861, t. 6, 1860, p. 131-576.

Littérature secondaire

David Pascal, Schelling.De l’absolu à l’histoire, Paris, Vrin, 1998.

Fedi, Laurent, « Schelling en France au xixe siècle », Cahiers philosophiques de Strasbourg, 2018, no 43, p. 13-80.

Jacobs, Wilhelm G., Gottesbegriff und Geschichtsphilosophie in der Sicht Schellings, Stuttgart / Bad Cannstatt, Fromann-Holzboog, 1993.

Leroux, Pierre, « Du cours de philosophie de Schelling. Aperçu de la situation de la philosophie en Allemagne », La revue indépendante, mai 1842, p. 289-348.

Maesschalck Marc, L’anthropologie politique et religieuse de Schelling, Louvain-La-Neuve, Bibliothèque philosophique de Louvain, 1991.

Pettoello, Renato, Gli anni dei dolori. Il pensiero politico di F. W. J. Schelling dal 1804 al 1854, firenze, La Nuova Italia Editrice, 1980.

Sandkühler, Hans Jörg (éd.), Natur und geschichtlicher Prozeß : Studien zur Naturphilosophie F. W. J. Schellings, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984.

Schulz, Walter, « Freiheit und Geschichte in Schellings Philosophie », Schellings Philosophie der Freiheit. Festschrift der Stadt Leonberg zum 200. Geburtstag des Philosophen, éd. Kultusministerium Baden-Württemberg und der Stadt Leonberg, Stuttgart, Kohlhammer, 1977, p. 23-46.

Friedrich SCHILLER

Textes

Schiller, Friedrich, Schillers Werke. National-Ausgabe (Goethe- und Schiller-Archivs, Schiller-Nationalmuseum, Deutsche Akademie), éd. J. Petersen, G. Fricke et al., Weimar, Böhlaus Nachfolger, 1943- [NA]. Not. : NA 17, Historische Schriften. Erster Teil, 1970 – NA 20, Philosophische Schriften. Erster Teil, 1962.

Schiller, Friedrich, « Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte », Teutscher Merkur, vol. 4, 1789, p. 104-135 (NA 17, 1337359-376).Trad. fr. A. Yuva :« Qu’appelle-t-on et à quelle fin étudie-t-on l’histoire universelle ? », Philosophie, vol. 96, 2007, p. 3-24.

Schiller, Friedrich, « Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen », Die Horen, eine Monatsschrift, von einer Gesellschaft verfaßt und herausgegeben von Schiller, Tübingen, Cotta, 1795, vol. 1, no 1, p. 7-48 ; vol. 1, no 2, p. 51-94 ; vol. 2, no 6, p. 45-125 (NA 20, 309-412). Trad. fr. R. Leroux (édition bilingue), Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme / Briefe über die ästhetische Erziehung des Menschen, Paris, Aubier, 1992 [1943].

Schiller, Friedrich, « Über naive und sentimentalische Dichtung », Die Horen, Tübingen, Cotta, 1795, vol. 4, no 11,p. 43-76 ; vol. 4, no 12, p. 1-54 ; 1796, vol. 5, no 1, p. 75-121 (NA 20, 413-503. Trad. fr. S. Fort, De la poésie naïve et sentimentale, Paris, L’Arche, 2002.

Littérature secondaire

Alt, Peter-André, « Natur, Zivilisation Und Narratio. Zur Triadischen Strukturierung von Schillers Geschichtskonzept », Zeitschrift für Germanistik, vol. 18, no 3, 2008, p. 530-545.

Beiser,Frederick C., Schiller as Philosopher : A Re-Examination, Oxford, Oxford University Press, 2005, chap. 13 : « The Critique of Rousseau », p. 156-161.

Benrubi, Isaak, « Goethe et Schiller, continuateurs de Rousseau », Revue de métaphysique et de morale, vol. 20, no 3, 1912, p. 449-460.

Bollenbeck, Georg, Eine Geschichte der Kulturkritik. Von J. J. Rousseau bis G. Anders, München, Beck, 2007, chap. 2 : « Mit der Aufklärung gegen die Aufklärung : Rousseau und Schiller », p. 22-110.

Bollenbeck, Georg, ehrlich, Lothar, Friedrich Schiller : der unterschätzte Theoretiker, Köln, Böhlau, 2007.

del Rosario Acosta López, María, Powell, Jeffrey L. (éd.), Aesthetic reason and imaginative freedom : Friedrich Schiller and philosophy, Albany, State University of New York Press, 2018.

fort, Sylvain, Les Lumières françaises en Allemagne : le cas Schiller, Paris, PUF, 2002.

Hartmann, Pierre, « La question esthético-politique chez Rousseau et Schiller », Revue germanique internationale, vol. 22, 2004, p. 119-132.

Macor, Laura Anna, Der morastige Zirkel der menschlichen Bestimmung. Friedrich Schillers Weg von der Aufklärung zu Kant, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2010.

Nilges, Yvonne, « Schiller, Rousseau, and the Aesthetic Education of Man », Aesthetic reason and imaginative freedom : Friedrich Schiller and philosophy, éd. M. Del Rosario Acosta López, J. Powell, Albany, State University of New York Press, 2018, p. 11-21.

1338

Schmidt, Johannes, Schiller und Rousseau, Berlin, Habel, 1876.

Friedrich Schlegel

Textes

Schlegel, Friedrich, Kritische Friedrich-Schlegel-Ausgabe, fondée et éditée parE. Behler avec la collaboration de J.-J. Anstett ; continuée par A. Arndt, Paderborn/München/Wien/Zürich, Schöningh / Thomas Verlag, 1958- [KFSA] Not. : KFSA 1, Studien des klassischen Altertums, 1979 – KFSA 7, Studien zur Geschichte und Politik, 1966 – KFSA 11, Wissenschaft der europäischen Literatur : Vorlesungen, Aufsätze und Fragmente aus der Zeit von 1795-1804, 1958.

Schlegel, Friedrich, « Über die Fortschritte des menschlichen Geistes. Condorcet-Rezension », Philosophisches Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten herausgegeben von Niethammer und Fichte, Neustrelitz, Michaelis, 1795, vol. 3, 2e cahier, p. 161-172 (KFSA 7, 3-10).

Schlegel, Friedrich, « Über das Studium der griechischen Poesie » : Die Griechen und Römer. Historische und kritische Versuche über das klassische Alterthum, Neustrelitz, Michaelis, 1797, t. 1, p. i-xxiii et p. 1-250 (KFSA 1, 217-367).

Schlegel, Friedrich, Geschichte der europäischen Literatur (1804, publication posthume), KFSA 11, 1-185.

Littérature secondaire

Behler, Ernst, Unendliche Perfektibilität. Europäische Romantik und Französische Revolution, Paderborn, Schöningh, 1990.

Binoche, Bertrand, La raison sans l’Histoire. Échantillons pour une histoire comparée des philosophies de l’histoire, Paris, PUF, 2015, chap. 9 : « Condorcet, F. Schlegel et la perfectibilité indéfinie », p. 211-227.

Weiss, Johannes, Das frühromantische Fragment : Eine Entstehungs- und Wirkungsgeschichte, Paderborn, Fink, 2015.

Johann Joachim SPALDING

Textes

Spalding, Johann Joachim, Kritische Spalding-Ausgabe, éd. A. Beutel, Tübingen, Mohr Siebeck, 2001-2013. [SpKA] Not. : SpKA I-1, Betrachtung über die Bestimmung des Menschen (1-11. Auflage), 2007 – SpKA I-2, Gedanken über den Werth der Gefühle in dem Christenthum, 2005 – SpKA I-3, Über die Nutzbarkeit 1339des Predigtamtes und deren Beförderung, 2002 – SpKA I-3, Vertraute Briefe, die Religion betreffend (1-3. Auflage), 2004 – SpKA I-5, Religion, eine Angelegenheit des Menschen, 2001 – SpKA II-1, Predigten (1765, 1768, 1775), 2010.

Spalding, Johann Joachim, Betrachtung über die Bestimmung des Menschen, [Greifswald], 1748 ; 17493, Berlin, Weitbrecht ; Die Bestimmung des Menschen, Leipzig, Weidmanns Erben & Reich, 17637 (SpKA I-1).

Spalding, Johann Joachim, Gedanken über den Werth der Gefühle in dem Christenthum, Leipzig, Weidmann, 1761 (SpKA I-2).

Spalding, Johann Joachim, Über die Nutzbarkeit des Predigtamtes und deren Beförderung, Berlin, Voß, 1772 (SpKA I-3).

Spalding, Johann Joachim, Vertraute Briefe, die Religion betreffend, Breslau, Löwe, 1784 (SpKA I-4).

Spalding, Johann Joachim, Religion, eine Angelegenheit des Menschen, Berlin, Voß, 1797 (SpKA I-5).

Spalding, Johann Joachim, Predigten, Berlin/Stralsund, Lange, 1765, 17682 (SpKA II-1).

Littérature secondaire

Adler, Hans, « Die Bestimmung des Menschen. Spaldings Schrift als Ausgangspunkt einer offenen Anthropologie », Das achzehnte Jahrhundert, vol. 18, 1994, p. 125-137.

Beutel, Albrecht, « Spalding und Goeze und “Die Bestimmung des Menschen”. Frühe Kabalen um ein Erfolgsbuch der Aufklärungstheologie », Literatur und Theologie im 18. Jahrhundert. Konfrontationen – Kontroversen – Konkurrenzen (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung, 41), éd. H. E. Friedrich, Tübingen, De Gruyter, 2011, p. 108-121.

Beutel, Albrecht, « Elastische Identität. Die aufklärerische Aktualisierung reformatorischer Basisimpuls bei Johann Joachim Spalding », Zeitschrift für Theologie und Kirche, vol. 111, 2014, p. 21-27.

Beutel, Albrecht, Johann Joachim Spalding. Meistertheologie im Zeitalter der Aufklärung, Tübingen 2014.

Bourel, Dominique, « La vie de Johann Joachim Spalding. Problèmes de la théologie allemande au xviiie siècle », Annuaires de l‘École pratique des hautes études, année 1979, p. 511-512.

Brandt, Reinhard, Die Bestimmung des Menschen bei Kant, Hamburg, Felix Meiner, 2007.

D ’ Alessandro, Giuseppe, « Die Wiederkehr eines Leitworts. Die Bestimmung des Menschen als theologische, anthropologische und geschichtsphilosophische Frage der deutschen Spätaufklärung », Die Bestimmung des Menschen, Sonderband Aufklärung, vol. 11, no 1, 1999, p. 21-47.

1340

Fotis, Jannidis, « Die Bestimmung des Menschen. Kultursemiotische Beschreibung einer sprachlichen Formel », Aufklärung, vol. 14, 2002, p. 75-95.

Heinz, Marion, « Die Bestimmung des Menschen. Herder contra Mendelssohn », Philosophie der Endlichkeit, Festschrift für Erich Christian Schröder zum 65. Geburtstag, éd. B. Niemeyer, D. Schürze Würzburg, Königshausen & Neumann, 1992, p. 263-285.

Iselin, Isaak Iselin, recension de Spalding, Die Bestimmung des Menschen (1768), Allgemeine deutsche Bibliothek, vol. 11, no 22, Berlin/Stettin, Nicolai, 1770, p. 269-270.

Kubik, Andreas, « Spaldings Bestimmung des Menschen als Grundtext einer aufgeklärten Frömmigkeit », Zeitschrift für neuere Theologiegeschichte vol. 16, 2009, p. 1-20.

Lorenz, Stefan, « Skeptizismus und natürliche Religion. Thomas Abbt und Moses Mendelssohn in ihrer Debatte über Johann Joachim Spaldings Bestimmung des Menschen », Moses Mendelssohn und die Kreise seiner Wirksamkeit, éd. M. Albrecht, E. Engel, N. Hinske, Tübingen, 1994, p. 113-133.

Macor, Laura Anna, Die Bestimmung des Menschen (1748-1800). Eine Begriffsgeschichte, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2013.

Printy, Michael, « The Determination of Man : Johann Joachim Spalding and the Protestant Enlightenment », Journal of the History of Ideas, vol. 74, no 2, 2013, p. 189-212.

Raatz, Georg, Aufklärung als Selbstdeutung : Eine genetisch-systematische Rekonstruktion von Johann Spaldings “Bestimmung des Menschen” (1748), Tübingen, Mohr Siebeck, 2014.

Schwaiger, Clemens Schwaiger, « Zur Frage nach den Quellen von Spaldings Bestimmung des Menschen », Aufklärung, vol. 11, no 1, 1999, p. 7-19.

Gotthelf/Gotthilf Samuel STEINBART

Textes

Steinbart, Gotthelf Samuel, Gründe für die gänzliche Abschaffung der Schulsprache des theologischen Systems, Berlin, 1772.

Steinbart, Gotthelf Samuel, Gemeinnützige Anleitung des Verstandes zum regelmässigen Selbstdenken, Züllichau, Frommanns Erben, 1787.

Steinbart, Gotthelf Samuel, System der reinen Philosophie oder Glückseligkeitslehre des Christenthums, Züllichau, in der Waysenhaus und Frommanischen Buchhandlung, 1778.

1341

Steinbart, Gotthelf Samuel, System der reinen Philosophie oder Glückseligkeitslehre des Christenthums, für die Bedürfnisse seiner aufgeklärten Landesleute und andrer, die nach Weisheit fragen, eingerichtet, Züllichau, in der Waysenhaus und Frommanischen Buchhandlung, 17853.

Steinbart, Gotthelf Samuel, Steinbart, Anleitung des menschlischen Verstandes zur Erkenntniß, 1780-1781.

Steinbart, Gotthelf Samuel, Gemeinnützige Anleitung des Verstandes zum regelmässigen Selbstdenken, Züllichau, Frommanns Erben, 1787.

Littérature secondaire

Alberty Gerhard, Gotthilf Samuel Steinbart (1738-1809) und seine Stellung in der theologischen Aufklärung des 18. Jahrhunderts, Gotha, Friedrich Andreas Perthes, 1930.

Hildenbrand, Richard, Gotthilf Samuel Steinbart. Ein Beitrag zur Geschichte der Popularphilosophie im achtzehnten Jahrhundert, Phil. Diss., Univ. Tübingen ; Herne, Kartenberg, 1906.

Kliem, Georg, Gotthilf Samuel Steinbarts Bedeutung für das Lehrerbildungswesen in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, Berna/Leipzig, Noske, 1917.

Lavater, Johann Caspar, Hrn Caspar Lavaters und eines Ungenannten Urtheile über Hrn. C. R. Steinbarts System der reinen Christenthums. Mit vielen Zusätzen von Joh. Sal. Semler, Halle, Hemmerdeschen Buchhandlung, 1780.

Johann Georg SULZER

Textes

Sulzer, Johann Georg, « Recherches sur l’origine des sentimens agréables et désagréables, première partie. Théorie générale duplaisir » (1751), Histoire de l’Académie des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin, Berlin, Haude & Spener, 1753, p. 57-75. [Ci-dessous noté : HAB]

Sulzer, Johann Georg, « Untersuchungen über den Ursprung der angenehmen und unangenehmen Empfindungen » (1751-1752), Vermischte philosophische Schriften, Leipzig, 1773, Weidmanns Erben & Reich, t. 1, p. 1-98.

Sulzer, Johann Georg, « Analyse du génie » (1757), HAB, 1759, p. 392-404.

Sulzer, Johann Georg, Theorie der angenehmen und unangenehmen Empfindungen, 1762 traduit par Sulzer sous le titre : Nouvelle théorie des plaisirs, par Mr. Sulzer, de l’Académie royale des sciences & belles-lettres de Berlin ; avec des réflexions sur l’origine du plaisir, par Mr. Kästner, Berlin, 1767.

Sulzer, Johann Georg, « Observations sur les divers états où l’âme se trouve en exerçant ses facultés primitives, celle d’apercevoir et celle de sentir », Histoire 1342de l’Académie Royale des Sciences et des Belles-Lettres, année MDCCLXIII, Berlin, Haude & Spener, 1770, p. 407-420.

Sulzer, Johann Georg, « Observations sur quelques propriétés de l’âme comparées à celles de la matière : pour servir à l’examen du Matérialisme », (1771), Nouveaux Mémoires de l’Académie Royale des Sciences et Belles-Lettres de Berlin, Berlin, Voß, 1773, p. 390-410.

Littérature secondaire

Décultot, Élisabeth, « Métaphysique ou physiologie du beau ? La théorie des plaisirs de Johann Georg Sulzer (1751-1752) », Revue germanique internationale, vol. 4, 2006, p. 93-106.

Décultot, Elisabeth, « Von der Seelenkunde zur Kunsttheorie. Zu Sulzers Untersuchung über den Ursprung der angenehmen und unangenehmen Empfindungen » (1751/52), Scientia poetica, vol. 12, 2008, p. 69-88.

Euler, Werner, « Die Idee des Schönen in Sulzers allgemeiner Theorie des Vergnügens », Johann Georg Sulzer (1720-1779). Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume, éd. F. Grunert, G. Stiening, Berlin, 2011, p. 101-133.

Grunert Frank, Stiening, Gideon (éd.), Johann Georg Sulzer (1720-1779). Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume, Berlin, De Gruyter, 2011.

Moser, Walter, « Jean George Sulzer, continuateur de la pensée sensualiste dans l’Académie de Berlin », Modern Language Notes, vol. 84, 1969, p. 931-941.

Nannini, Alessandro, « Johann Georg Sulzer : le belle arti e la formazione dell’uomo », inSulzer, Johann Georg, Teoria generale delle Belle Arti, éd. et trad. A. Nannini, Bologna, 2011, p. xv-lxxxiv.

Nannini, Alessandro, « “Sulzer sopra tutti”. Sulla fortuna dell’Allgemeine Theorie der Schoenen Kuenste », Intersezioni, vol. 32, 2012, p. 355-372.

Riedel, Wolfgang, « Empfinden und Erkennen. Anthropologische Achsendrehung und Wende zur Ästhetik bei Johann Georg Sulzer », Der ganze Mensch : Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert., éd. H.-J. Schings, Stuttgart, Metzler, 1994, p. 410-439.

Johann Nikolaus TETENS

Textes

Tetens, Johann Nikolaus, Die philosophischen Werke, éd. G. Tonelli, Hildesheim, Olms, 1979, 2005. [Ci-dessous noté : PhW]. PhW 1-2 : Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung, 1979 – PhW 3-4 : Kleinere philosophische Schriften, 2005.

1343

Tetens, Johann Nikolaus, « Gedanken von dem Einfluß des Climatis in die Denkungsart des Menschen », Schleswig-Hollsteinische Anzeigen von politischen, gelehrten, und andere Sachen. No 29, 16 juillet 1759, p. 454-460 ; no 30, 23 juillet 1759, p. 470-476 (PhW 3, 1-8).

Tetens, Johann Nikolaus, « Schreiben an … über die Frage : Ob die Verschiedenheit der Erkenntnisfähigkeiten und Neigungen der Menschen in einer angebohrnen Verschiedenheit, oder in den äußerlichen Umständen seinen Grund habe ? », Hamburgische Nachrichten aus dem Reiche der Gelehrsamkeit auf das Jahr 1761. Gedruckt und verlegt von Christian Simon Schröder. no 35, p. 276-280 ; no 36, p. 286-288 ; no 37, p. 293-296 (PhW 3, 211-222).

Tetens, Johann Nikolaus, « Von der Verschiedenheit der Menschen nach ihren Haupt-Neigungen », in id., Mecklenburgische Nachrichten, Fragen und Anzeigen, 1762 : no 36, p. 305-308 ; no 37, p. 318-319 ; no 38, p. 325-327 ; no 39, p. 337-339 ; 1763 : no 23, p. 91-92 ; no 24, p. 93-95 (PhW 3, 223-239).

Tetens, Johann Nikolaus, Ausführliche Nachricht von der Einrichtung des Herzoglichen Paedagogium zu Bützow. Auf gnädigstem Befehl durch öffentlichen Druck bekannt gemacht. Auf Kosten des Paedagogium, Bützow, Johann Gotthelf Fritze, Herzogl. Hof- und Academ. Buchdr., 1767 (PhW 3, 297-373).

Tetens, Johann Nikolaus, Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung, Leipzig, Weidmann Erbens & Reich, 1777, 2 vol. (PhW 1-2).

Tetens, Johann Nikolaus, Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung : kommentierte Ausgabe, éd. U. Roth, G. Stiening, Berlin, De Gruyter, 2014.

Littérature secondaire

Grunert, Frank, « Der Begriff des Glücks in den Philosophischen Versuche von Johann Nicolas Tetens », Johann Nikolaus Tetens (1736-1807). Philosophie in der Tradition des europäischen Empirismus, éd. G. Stiening, U. Thiel, Berlin/Boston, De Gruyter, 2014, p. 251-264.

Lacaille, Julien, « Tetens und die Widerlegung des Idealismus im 5. Versuch », Johann Nikolaus Tetens (1736-1807). Philosophie in der Tradition des europäischen Empirismus, éd. G. Stiening, U. Thiel, Berlin/Boston, De Gruyter, 2014, p. 133-146.

Schmeisser, Martin, « Weder Wolff noch Bonnet, sondern Epigenesis durch Evolution », Johann Nikolaus Tetens (1736-1807). Philosophie in der Tradition des europäischen Empirismus, éd. G. Stiening, U. Thiel, Berlin, De Gruyter, 2014, p. 265-283.

1344

Sommer, Andreas Urs, « Geschichtsphilosophie und “Perfektibilität” der Menschheit », éd. G. Stiening, U. Thiel, Johann Nikolaus Tetens (1736-1807). Philosophie in der Tradition des europäischen Empirismus, Berlin, De Gruyter, 2014, p. 285-302.

Stiening, Gideon, « Perfectibilité et spontanéité. Les réflexions de Tetens sur une force fondamentale de l’âme dans le Onzième essai philosophique », Astérion[En ligne], Tetens et la philosophie transcendantale. Psychologie, Philosophie transcendante et perfectibilité, éd. J.-P. Paccioni, vol. 18, 2018, mis en ligne le 29 mai 2018, consulté le 30 décembre 2020. url : http://journals.openedition.org/asterion/3113 ; doi : https://doi.org/10.4000/asterion.3113

Uebele, Wilhelm, Johann Nikolaus Tetens nach seiner Gesamtentwicklung betrachtet. Mit besonderer Berücksichtigung des Verhältnisses zu Kant. Unter Benützung bisher unbekannt gebliebener Quellen, Berlin, Reuther & Richard, 1911.

Zammito, John H., « Herder between Reimarus and Tetens : The problem of an Animal-Human Boundary », Herder. Philosophy and Anthropology, éd. A. Waldow, N. DeSouza, Oxford, Oxford University Press, 2017, p. 127-146.

Peter VILLAUME

Textes

Villaume, Peter, « Ob und inwiefern bei der Erziehung die Vollkommenheit des einzelnen Menschen seiner Brauchbarkeit aufzuopfern sey », Allgemeine Revision des gesamten Schul- und Erziehungswesen, éd. J. H. Campe, Hamburg, Carl Ernst Bohn, 1785, t. 3, p. 435-616.

Littérature secondaire

Huppmann, Gernot, werner, Angela, « Peter Villaume (1746-1825) : ein Pädagoge der Aufklärung als Vorläufer der Verhaltenstherapie bei Kindern », Praxis der Kinderpsychologie und Kinderpsychiatrie, vol. 36, 1988, p. 301-307.

Koneffke, Gernot, Pädagogik im Übergang zur bürgerlichen Herrschaftsgesellschaft : Studien zur Sozialgeschichte und Philosophie der Bildung, Wetzlar, Büchse der Pandora, 1994, chapitre « Die “Geschichte des Menschen” und die “Abhandlungen, das Interesse der Menschheit betreffend” : Peter Villaume und das Dilemma der Pädagogik am Ende der Manufakturperiode », p. 79-121.

Wehren, Sylvia, Erziehung – Körper – Entkörperung : Forschungen zur pädagogischen Theorieentwicklung, Bad Heilbrunn, Julius Klinkhardt, 2020, p. 149-162.

1345

Wothge, Rosemarie, « Ein vergessener Pädagoge der Aufklärung : Peter Villaume (1745-1825) », Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, vol. 7, 1956, p. 429-454.

VOLTAIRE (François-Marie Arouet, dit)

Textes

Voltaire, François-Marie Arouet, dit, Œuvres complètes de Voltaire, Oxford, Voltaire Foundation, 1968- (201 vols) [Ci-dessous noté : OCV]. Not. : OCV 21-27, Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, 2009-2018 – OCV 45a, Œuvres de 1753-1757, 2009 – OCV 48, Candide, ou l’optimisme, 1980.

Voltaire, François-Marie Arouet, dit, L’Orphelin de la Chine, Genève/Paris, Cramer/Lambert, 1755.

Voltaire, François-Marie Arouet, dit, Essai sur les mœurs et l’esprit des nations et sur les principaux faits de l’histoire depuis Charlemagne jusqu’à Louis XIII, éd. R. Pomeau, Paris, Garnier, 1963 (OCV 21-27).

Voltaire, François-Marie Arouet, dit, « Lettre de François-Marie Arouet de Voltaire à Rousseau, 30 août 1755 », Rousseau, Jean-Jacques, Correspondance complète, édition critique établie et annotée par R. A. Leigh, Institut et musée Voltaire Les Délices, Genève, 1966, t. 3, lettre 317, p. 156-162.

Voltaire, François-Marie Arouet, dit, Correspondance, éd. T. Besterman, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1975-1993 (13 volumes).

Littérature secondaire

Bourel, Dominique, « Les réserves de Mendelssohn. Rousseau, Voltaire et le juif de Berlin », Revue internationale de philosophie, vol. 32, no 124-125 (2-3), 1978, p. 309-326.

milza, Pierre, Voltaire, Paris, Perrin, 2015.

Adam WEISHAUPT

Textes

Weishaupt, Adam, Einige Originalschriften des Illuminaten Ordens, welche bei dem gewesenen Regierungsrath Zwack durch vorgenommene Hausvisitation zu Landshut den 11 und 12 Oktober 1786 vorgefunden worden,München, s. é, 1787.

Weishaupt, Adam, Geschichte der Vervollkommnung des menschlichen Geschlechtes. Erster Theil, Frankfurt/Leipzig, Grattenauerischen Buchhandlung, 1788.

Weishaupt, Adam, Die Leuchte des Diogenes oder Prüfung unserer heutigen Moralität und Aufklärung, Regensburg, Montag und Weiss, 1804.

1346

Weishaupt, Adam, Discours philosophique sur les frayeurs de la mort, Hambourg, P. F. Fauche et comp., 1788.

Weishaupt, Adam, Apologie des Misvergnügens und Uebels, Frankfurt/Leipzig, s. é., 1787.

Weishaupt, Adam, Apologie des Misvergnügens und Uebels, zweyte vermehrte ganze umgearbeitete Auflage, Frankfurt/Leipzig, in der Montagschen Buchhandlung, t. 1, 1790.

Littérature secondaire sur A. Weishaupt
et l’ordre des illuminés de Bavière

Agethen, Manfred, Geheimbund und Utopie. Illuminaten, Freimaurer und deutsche Spätaufklärung, München, Oldenbourg, 1984.

Epstein, Klaus, The Genesis of German Conservatism, Princeton, 1966, I. 2. « Masons, Illuminati and Rosicrucians », p. 84-111.

Le Forestier, René, Les Illuminés de Bavière et la franc-maçonnerie allemande, Paris, Hachette, 1914 ; Milan, Archè, 2001.

Markner, Reinhard, « Weishaupts früher Entwurf einer “Schule der Menschheit” », Sammelblatt des Historischen Vereins Ingolstadt, vol. 120, 2011, p. 640-653.

Mulsow, Martin, « Vernünftige Metempsychosis. Über Monadenlehre, Esoterik und geheime Aufklärungsgesellschaften im 18. ten Jahrhundert », Aufklärung und Esoterik, éd. M. Neugebauer-Wölk, H. Zaunstöck, Hamburg, Meiner, 1999, p. 211-273.

Pawlowski, Peggy, “Sich begnügen, im Geheimen für das Gute zu wirken”. Der Beitrag Johann Adam Weishaupts zur Pädagogik des Illuminatismus, diss., Jena, 2004.

Rachold, Jan, Die Illuminaten. Quellen und Texte zur Aufklärungsideologie des Illuminatenordens (1776-1785), Berlin, Akademie-Verlag, 1984.

Rachold, Jan, Die aufklärerische Vernunft im Spannungsfeld zwischen rationalistisch-metaphysischer und politisch-sozialer Deutung : eine Studie zur Philosophie der deutschen Aufklärung (Wolff, Abbt, Feder, Meiners, Weishaupt), Frankfurt am Main / Berlin / Bern / New York / Paris / Wien, Peter Lang, 1999.

Schüttler, Hermann, Die Mitglieder des Illuminatenordens, 1776-1787/93, München, Ars Una, 1991.

Stubley, Peggy, « Johann Adam Joseph Weishaupt (1748-1830) », Handbuch der Verschwörungstheorien, éd.H. Reinalter, Salier Verlag, Leipzig, 2018, p. 327-333.

1347

Christoph Martin WIELAND

Textes

Wieland, Christoph Martin, Wielands Werke. Historisch-kritische Ausgabe, éd. K. Manger, J.-Ph. Raamtsma, Berlin / New York, De Gruyter, 2008.

Wieland, Christoph Martin, Beyträge zur geheimen Geschichte des menschlichen Verstandes und Herzens. Aus den Archiven der Natur gezogen, Leipzig, Weydmanns Erben & Reich, 1770, 2 vol.

Littérature secondaire

Erhart, Walter, Entzweiung und Selbstaufklärung : Christoph Martin Wielands « Agathon » – Projekt, Tübingen, Niemeyer, 1991.

Jorgensen, Sven-Aage, jaumann, Herbert, mccarthy, John A., thome, Horst, Christoph Martin Wieland – Epoche– Werk – Wirkung, München, C. H. Beck, 1994.

Fuchs, Albert, Les apports français dans l’œuvre de Wieland de 1772 à 1789, Paris, Honoré Champion, 1934.

Klein, Timotheus, « Wieland und Rousseau », Studien zur Vergleichenden Litteraturgeschichte, vol. 3, no 1, 1903, p. 425-480 ; vol. 4, no 1, 1904, p. 129-174.

Christian WOLFF

Textes

Wolff, Christian, Gesammelte Werke, éd. J. École, H. W. Arndt, Ch. A. Corr, M. Thomann, R. Theis, W. Schneiders, J.-P. Paccioni, S. Carboncini-Gavanelli., Hildesheim / Zürich / New York, Olms, 1965-1996 [ici noté : GW I (deutsche Schriften), GW II (lateinische Schriften), suivi du numéro de volume].

Wolff, Christian, Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta, Leipzig, Goeze, 1703 (GW II-10).

Wolff, Christian, « Solutio nonnullarum difficultatum circa mentem humanum obviarum, ubi simul agitur de origine notionum et facultate ratiocinandi », Acta Eruditorum anno MDCCVII publicata, Lipsiae [Leipzig], 1707, p. 507-514 (GW II-35, 11-17).

Wolff, Christian, Anfangsgründe aller mathematischen Wissenschaften, Halle, Renger, 4 vol., 1710 ; Halle, 17507 (GW I-12, 13, 14, 15.1, 15.2).

Wolff, Christian, Ratio praelectionum Wolffianarum in mathesin et philosophiam universam, Halle, 1718 ; GW II-36.

1348

Wolff, Christian, De differentia intellectus systematici & non systematici. Über den Unterschied zwischen dem systematischen und dem nicht-systematischen Verstand, Frankfurt/Leipzig, 1729. Reprint : Aufklärung, vol. 23, « La théologie naturelle chez Christian Wolff », éd. M. Albrecht, 2011, p. 229-301 (GW II-34.1).

Wolff, Christian, Vernünfftige GedanckenvonGott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt, den Liebhabern der Wahrheit mitgetheilt[Deutsche Metaphysik], Halle, Renger, 1720 (GW I-2.2). Trad. fr. S. Buchenau, « La connaissance des principes moraux chez Wolff », Archives de philosophie, vol. 65, no 1, 2002, p. 133-149.

Wolff, Christian, Vernünfftige Gedancken von der Menschen Thun und Lassen, zu Beförderung ihrer Glückseligkeit, den Liebhabern der Wahrheit mitgetheilet [Deutsche Ethik],Halle, Renger, 1720 ; Frankfurt/Leipzig, Renger, 17365 (GW I-5).

Wolff, Christian, Oratio de Sinarum philosophia practica, in solemni panegyri recitata, cum in ipsa Academia Halensis Natali XVIII. d. XII Julii A.O.R. 1721 Fasces Prorectorales successori traderet, notis uberioribus illustrata, Frankfurt, Andreä & Hort., 1726 (GW II-35) ; Oratio de Sinarum philosophia practica / Rede über die praktische Philosophie der Chinesen, éd. W. Albrecht, Hamburg, Meiner, 1985.

Wolff, Christian, « De notione juris naturae, gentium et civilis juxta l. I § 3 et l. 9 sq. de justitia et jure », Horae Subsecivae Marburgenses, trimestre d’hiver, Francfort et Leipzig, 1729, noII, p. 37-107 (GW II-34.1).

Wolff, Christian, Philosophia prima sive ontologia, methodo scientifica pertractata, qua omnis cognitionis humanae principia continentur, Frankfurt/Leipzig, 1730 ; GW II-3.

Wolff, Christian, « De principio juris naturalis ex doctrina Christi. Matth. V. 48 », Horae Marburgenses, 1730, trimestre d’hiver (publ. 1731), p. 343-367 (GW II-34.2).

Wolff, Christian, Elementa matheseos universae, Halle, Renger, 1730-1741 ; Halle, 1738-17532 ; (GW II-29, 30, 31, 32, 33).

Wolff, Christian, Cosmologia generalis, methodo scientifica pertractata, qua ad solidam imprimis dei atque naturae cognitionem via sternitur, Frankfurt/Leipzig, Renger, 1731 (GW II-4).

Wolff, Christian, Psychologia empirica, methodo scientifica pertractata, qua ea, quae de anima humana indubia experientiae, Frankfurt/Leipzig, Renger, 1732 (GW II-5).

Wolff, Christian, Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt, Frankfurt, Andreä & Hort., 1720, 17333, t. 2 (GW I-2, 1-2).

Wolff, Christian, Psychologia rationalismethodo scientifica pertractata, Frankfurt/Leipzig, 1740 (GW II-6).

1349

Wolff, Christian, Theologia naturalis methodo scientifica pertractata, pars prior, integrum systema complectens, qua existentia et attributa Dei a posterior demonstrantur, Frankfurt/Leipzig, Renger, 1736 (GW II-7.1, 7.2).

Wolff, Christian, Philosophia practica universalis, methodo scientifica pertractata, pars prior theoriam complectens, qva omnis actionum humanarum differentia, omnisqve juris ac obligationum omnium principia, a priori demonstantur, Halle, Renger, 1738 (GW II-10).

Wolff, Christian, Philosophia practica universalis, methodo scientifica pertractata pars posterior, praxin complectens, qua omnis praxeos moralis principia inconcussa ex ipsa animae humanae natura a priori demonstrantur, Frankfurt/Leipzig, Renger, 1739 (GW II-11).

Wolff, Christian, Jus naturae methodo scientifica pertractatum. Pars prima, in qua obligationes et jura connata ex ipsa hominis essentia atque natura a priori demonstrantur et totius philosophiae moralis omnisque juris reliqui fundamenta solida jaciuntur, Frankfurt/Leipzig, Renger, 1740 (GW II-17).

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Autres sources primaires

Autres textes du xviiie siècle
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Textes médiévaux

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Récit de voyage

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Études thématiques et généralités

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