Résumé : Il semble bien que l’œuvre de Platon, sur le plan philosophique, présente l’émergence de la notion d’autrui. Socrate y occupe une telle place qu’on se demande s’il n’est pas le premier philosophe « altruiste ». Qu’autrui soit convié à participer aux entretiens socratiques sans restriction de classe, de sexe, d’âge, de patrie ou d’ethnie, nous oblige à nous poser la question d’un certain universalisme. Sont abordées ensuite les caractéristiques et les sources de la philanthrôpia socratique.