Résumé : Cet article étudie trois manières différentes de représenter l’altérité religieuse et ethnique en s’appuyant sur des écrits d’auteurs chrétiens de l’Antiquité tardive, Ambroise de Milan, Paulin de Nole et Sidoine Apollinaire, issus de l’aristocratie et de l’administration romaines et qui se percevaient à la fois comme romain et comme chrétien. Les exemples discutés présentent différents rapports à l’altérité, allant de l’exclusion totale et la marginalisation à l’appropriation et l’acceptation.