Résumé : Le Symbolum sapientiae (fin xviie siècle) est l’un des textes les plus profondément inspirés de Spinoza. Son auteur anonyme utilise de nombreux éléments théoriques substantielles du TTP, mais il pousse considérablement plus loin la critique biblique. Pour la métaphysique, l’auteur du Symbolum rejette – en accord avec Spinoza – l’idée d’une personne divine, mais il radicalise la position de Spinoza en refusant toute métaphysique conçue comme théorie d’une cause première ou principe de la totalité.
