Abstract: Il s’agit ici d’analyser les raisons de la distance critique que gardent à l’égard de Cola di Rienzo d’une part Mme de Staël et Sismondi, et d’autre part Quinet (dans le contexte de l’échec de la République de Rome en 1849). Si Rienzo est un symbole libéral, son échec rencontre leurs réflexions respectives sur les difficultés de l’émancipation nationale de l’Italie liées à l’héritage du modèle de Rome et sur l’écueil de l’éloquence si elle n’entretient qu’un « amour pur et platonique de l’Italie » (Quinet).