Abstract: Anthropologie, histoire de l’art et théories esthétiques se joignent dans la formulation d’un critère de beauté mobilisé dans le procès de hiérarchisation des groupes humains. Le nègre est alors placé au bas de l’échelle. Haïti, indépendante en 1804, en fait les frais. Ses hommes politiques, comme Toussaint Louverture et Faustin Soulouque, sont représentés comme des incarnations visuelles de l’infériorité du nègre. Les penseurs haïtiens du xixe siècle ont déconstruit cet imaginaire raciste.
