Résumé : Du fait de ses responsabilités et de son autorité, mais plus encore parce qu’il devient la clef de voûte d’une construction étatique fondée sur l’utilisation de l’écrit, le chancelier de « l’État bourguignon » incarne une tradition bien médiévale. Les premiers chanceliers combinaient souvent le statut d’homme d’Église avec une formation technique de juriste. Avec l’intensification des pratiques politiques et des échanges diplomatiques avec la péninsule italienne, des visions empruntées à la culture humaniste se sont graduellement manifestées aussi à la chancellerie bourguignonne.
