Résumé : Même si Edmund Husserl reconnaît que la composante naturelle de l’homme joue un rôle essentiel dans la constitution de l’expérience, il soutient aussi qu’une tendance latente à raisonner oriente cette composante, dans la mesure où la libre réalisation de la raison représente un telos authentique de l’humanité. Contrairement à lui, d’autres phénoménologues (Fink, Patočka et Merleau-Ponty) refusent la suprématie de la rationalité, soulignant ainsi la valeur intrinsèque du fondement naturel humain.
