Résumé : Le droit naturel de Krause et de son disciple Ahrens a été largement ignoré et méprisé en Allemagne. La langue ésotérique de Krause ne pouvait soutenir la comparaison avec les figures philosophiques de l’idéalisme allemand. Son droit naturel devait être aussitôt démonétisé dans la science juridique par la montée en puissance de l’école historique. Après 1850, le droit naturel d’Ahrens était philosophiquement et juridiquement obsolète. Cela explique pourquoi le krausisme fut toujours déjà dépassé.
Mots-clés : Droit naturel, éclectisme, école historique du droit, Fichte, histoire de la pensée juridique, idéalisme allemand, Kant, philosophie du droit, Schelling, théorie du droit
