Résumé : Parmi les textes du dernier Kierkegaard, Les Œuvres de l’amour occupent une place à part : livre autonyme et distinct des Discours édifiants, témoignage d’une profonde humanité qui tranche sur la radicalité d’autres textes, sans pour autant rien édulcorer des hautes exigences du christianisme. Cet article interroge le statut des Œuvres de l’amour, en se demandant si elles constituent une singulière exception, ou si sont repérables des harmoniques de leurs orientations dans l’ensemble du corpus kierkegaardien.
